AYINLA OMOWURA - Awa Ki Se Olodi Won
ODU IFA IWORI ODI COMMENTARIES BY BABALAWO OBANIFA-Obanifa extreme documentaries
In
this current work Babalawo Obanifa will make comprehensive commentaries on Odu
Ifa Iwori Odi,also known as Odu Ifa Iwori Wodin,Iwori Awodi. This piece of work
will be useful for any practicing Babalawo and Ifa devotees that want to have detail
knowledge of the interpretations of Odu Ifa
Iwori Odi either for purpose of divination practice or personal use. The
work will also be useful for those born under the star of Odu Ifa Iwori –Odi
during their Itelodu(Ifa
initiation) and Ikosedaye(Ifa initiation). The author of this work (Babalawo
Obanifa ) is an authoritative leading
Ifa and Orisa theologian and established authority in field of Yoruba herbal
medicine and spirituality so any piece
of information and divine commentaries
in this work can be authoritatively rely upon by any beginner and
advance Ifa practitioner for purpose of spiritual practice. This work will examine among other things ;
What is odu ifa Iwori Odi meaning and symbol?
Who are the affiliated Orisa and Irunmole
with Odu Ifa Iwori Odi? What are the taboos Odu Ifa Iwori Odi? What are the favorable occupation or
profession for those born under the star of Odu Ifa Iwori Odi during their
Itelodu or Ikosedaye. What are the names that can be given to those born under
the Odu Ifa Iwori Odi during their Itelodu Or Ikosedaye? Basic summary of
information of Odu Ifa Iwori-Odi for those born by Iwori Odi Itelodu or
Ikosedaye? Comprehensive detail of sacred messages contain inside Odu Ifa
Iwori-Odi and Babalawo Obanifa divine commentaries on them. All these aforementioned
will be the major focus of this work. The work extensively examine odu ifa
Iwori Odi in twenty different stanza
base on applicability of it and interpretation of it for clients and initiates over the centuries.
What
is odu ifa Iwori Odi meaning and symbol?
Whenever we have one
leg of symbol of Odu Ifa Iwori-meji on right hand and one leg of Odu Ifa
Odi-meji on the left during Ifa consultation via ohun-te-ale(Ikin ifa
divination on ifa divination tray) or
dida owo(ifa divination with opele). The amalgamation of o one leg of symbol of
Odu Ifa Iwori-meji on right hand and one leg of Odu Ifa Odi-meji on the left
during Ifa consultation is what is known as symbol of Odu Ifa Iwori –Odi.
Though this Odu Ifa have other alias known as Iwori-Awodi,Iwori wodin. This Odu
Ifa fall into category of Odu Ifa known as Amulu. Below are Babalawo obanifa
image depiction of how Odu Ifa Iwori Odi can appear on opon Ifa (ifa divination tray and via opele (ifa divination chain).
Odu Ifa iwori Odi on opon Ifa
Odu Ifa Iwori on divination chain
Who
are the affiliated Orisa and Irunmole
with Odu Ifa Iwori Odi?
By this we are referring
to the divinities that those born under the
star of Odu Ifa Iwori odi during their
itelodu or ikosedaye can harness their energies in other to have successful life.
Some time they can seek initiation into this Orisa or have consecrated element
of this Orisa along with their Ifa. Some
of the identifiable orisa and irunmole that are affiliated with Odu Ifa Iwori
Odi are : Ori,Ifa,Esu Odara,Egbe,Ogun ,Obaluaye, Baanyanni. Each of this Orisa
have their individual function to the clients.
Ori – for fulfillment of destiny, protection,
victory, peace and harmony, love, victory, elevation, progress, security and self
actualization
Ifa – for direction, guidance, protection,
success, victory, elevation, progress, support and overall well being
Esu-Odara – for sanctuary, protection, support,
victory, joy, contentment, and general wellbeing
Egbe – for general love, support, progress,
success and general wellbeing
Ogun – for victory, progress, leadership, and
support
Obaluaye – for protection against ailments,
support, victory and success
Baanyanni – for financial success, progress,
elevation and development
What
are the taboos Odu Ifa Iwori Odi?
By this question we are referring to both animate
and inanimate object and behavior that those born of Odu Ifa Iwori Odi must
avoid from doing, using or doing in other to have successful and less problem
free life. Their major taboo is eye irore,their women must avid waits
beads,they must avoid akee apple ,marital irresponsibility and infedility.
They must never allow food to be exhausted in his
house to avoid unconsummated fortune, disappointment lack of marital bliss and
failure.
They must avoid eating or using Irore bird to avoid unconsummated
fortune
They must never eat Isin(Akee apple) to avoid unconsummated fortune, failure and
disappointment
They must avoid using waist beads to avoid
problem of childbearing and agony
They must never be promiscuous to avoid problem of childbearing and agony
They must never make love on empty stomach to avoid problem of child bearing, ailment,
and disappointment
What are the names that can be given
to those born under the Odu Ifa Iwori Odi during their Itelodu Or Ikosedaye?
By this question we are referring to the names that can be given to those
born under the star of Odu Ifa Iwori Odi during their Itelodu and Ikosedaye.
These names are derive from positive character from various stanza of Odu Ifa
Iwori Odi.example of such name are:Male
Ifagbamila – Ifa comes to my rescue
Olaninkun
- honour is abundant in my home
Ifasegun –
Ifa is victorious
Female
Ifasomo – Ifa bring this baby
Orimidara
– my destiny is good
Ifadun – Ifa is interesting
What
are the favorable occupation or profession for those born under the star of Odu
Ifa Iwori Odi during their Itelodu or Ikosedaye?
By
this we are referring area of vocation
and profession that people born under the star of Odu ifa Iwori Odi can engage
in to become successful quickly and with relative ease in life. Some of the area of vocation for people under
this Odu are : military and paramilitary work like custom and security guard, .
Medical and paramedical personnel, Entertainer, comedian, dramatist, artist,
musician, Administrator, consultant, welfare officer, Babalawo
,Iyalorisa,spiritualist and healer
Comprehensive
detail of sacred messages contain inside Odu Ifa Iwori-Odi and Babalawo Obanifa
divine commentaries on them.
1.
Ifa says this person want to achieve certain objective
that he/she is finding difficult. Ifa says that if this person is looking for
spouse, children, job or certain position.Ifa advised this person to offer ebo
and propitiate Egungun.If this person is a woman that is looking to get pregnant.
She should venerate Egungun. This woman will give birth to a child .If she give bath to a girl ,the baby should be name
Ato.If she give bath to a boy, the boy should be name Amusan .They are devotee
of Egungun.Egungun own their head. He should offer ebo with one ram ,cook food
and money. On this Ifa says
Iwori womi
Idi womi
Dia fun baba kayeje
Iwori womi
Idi womi
Dia fun baba koroje
Iwori womi
Idi womi
Dia fun Ato –fori-pa-okun
Ato kekere abenu-jege-jege
Ebo ni woni ko
se
Won gbo ebon be won rubo
Kop e ko jina ewa bani ni jebutu ire gbogbo
Translation
Iwori womi
Idi womi
This was Ifa message for Baba Kayeje
Iwori womi
Idi womi
This was Ifa message for Baba Koroje
Iwori womi
Idi womi
This was Ifa
message for Ato –fori-pa-okun
Ato kekere abenu-jege-jege
They were
advised to offer ebo
They complied
Come and meet in midst of abundant Ire.
2.
Ifa says that it foresees progress and honour for
this person. He/she will become a very important personality in the community.
Ifa advises this person to go and feed Baayanni. Ebo materials: two pigeons,
two guinea-fowls, two hens, two roosters, two ducks and money. on this, Ifa says:
Iwori o o wodi wo
Bolowo ba nkawo
Dia fun Baayanni
Ti nsawo reju u sele
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Ero isele nbo lona
Dada olowo eyo
Buu mi lookan n so mori
Translation
Iwori look at Odi if the rich is counting his
money
Ifa’s message for Baanyanni
When going to cele wilderness
He was advised to offer ebo
He complied
The travelers to Isele are coming on the way
Dada the owner of plentiful cowries
Give me one cowry to tie on my hair
3.
Ifa says that the person to whom this is reveal
must train his/her children to behave well to others and strangers. Ifa also
advise a business person to be well behave.Ifa reveals that if this person will
be good if he chose military or paramilitary work like custom as profession. If
see a trader who will become very successful if
he can be well behave. He should offer ebo with money and a lot of gifts
he should also be well behave On this ifa say
Agogo gbe
ori aja monju
A ti op
abo agogo ninu o fohun oran o ro kangkango
Dia fun onibode oko ero
A ki se ore ero kayo
Bo pe boy a ero yo rele re bo di ola.
Translation
Agogo gbe ori aja monju
A ti op
abo agogo ninu o fohun oran o ro kangkango
This was ifa for Onibode (custom Officer )who is
husband of Ero(stanger)
You don befriend a stranger and be happy
A stranger can depart from you anytime.
4.
Ifa says that it foresees the ire of compatible
spouse for a man. The relationship will be blessed with children. Ifa advises
this man to offer ebo with two hens, four rats and four fish. On this, ifa
says:
Idi ni mo n wo
Ni mo fi sifa da
Dia fun Orunmila
Ifa n sunkun alailobinrin
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Ko pe, ko jinna
E ba ni ni jebutu aya
Translation
I was looking at a woman’s buttocks
And I made mistake during ifa consultation
Ifa’s message for Orunmila
When lamenting his inability to have a compatible
spouse
He was advised to offer ebo
He complied
Before long, not too far
Join us in the midst of good wife
5.
Ifa says
that this person will be conferred with a befitting title. Ifa says that this
person is not leaving in his place of birth presently but he will be summoned
to come and receive the title. Ifa advises this person to offer ebo with two
matured rams and money. He/she also needs to feed Ogun agbede-the Ogun of the blacksmith
as prescribed by Ifa. On this, Ifa says:
Iwori wodin-wodin
Dia fun Ajibowu, omo alagbede Iwara
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Won ma ma nwa mi loye nlee wa o
Iwori wodin-wodin
Won ma ma nwa mi loye
Translation
Iwori wodin-wodin
He cast Ifa for Ajibowu
The offspring of the blacksmith of Iwara
He was advised to offer ebo
He complied
They are coming to offer you a title from home
Iwori wodin-wodin
They are coming to offer you a title
6.
Ifa
advises a woman to offer ebo in order to receive the blessing of the fruit of
the womb. This woman must never use waist beads forever. If she has beads in
her waist she must go and drop them on Esu. Ifa also warns this woman to stop
infidelity forthwith. Ebo materials: four guinea-fowls, four pigeons, four hens
and money. She also needs to feed Ifa with one matured she-goat. On this, Ifa
says:
Korosin dudu omo Alado
Itakun poolo awo ale Ife
Dia fun Sie-Ejide
Omo ori-o re’ru
Omo ori-ire tii sunkun ate
O feyinti, o nfekun sunrahu tomo
Ebo ni won ni ko waa se
Bebe idi le nwo
Oun le fi tun’Fa se o
Translation
The black Korosin the awo of Alado
The thick creeper the awo of Ife land
They cast for Sie-Ejide
Offspring of the head who must be made to carry
load
Offspring of the good Ori that is longing for a
befitting cap
When she was lamenting her inability to beget her
own baby
She was advised to offer ebo
It was the waist bead that you are looking at
That made you to mishandle the Ifa that you are
doing
7.
Ifa
advises this person to offer ebo against serious ailment. Ifa says that this
person needs to move close to Ifa. Ebo material: one matured he-goat and money.
He/she also needs to feed Ifa with one matured she-goat. At the same time
he/she needs to feed the elders of the night as prescribed by Ifa. On this, Ifa
says:
Ibi ope kan subu yakata si
Ibe lo ra si tan yan-an-yan-an
Dia fun Iwori
Ti nlo ree wo Idin lara
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Oju Idin fo o
Oju Idin la
Awo rere n’Iwori ti nwodin o
Translation
Where one palm tree fell
That was the spot where it got rotten completely
Ifa’s message for Iwori
When going to take care of Idin’s health
He was advised to offer ebo
He complied
The eyes of Idin became blind
And Idin regain his eye sight
Iwori who took care of Idin’s heath is a great
Awo
8.
Ifa
advises a pregnant woman to offer ebo in order to avoid a situation where she
will give birth to a monster or a deform child. This child is a male child. Ebo
material: two matured rams and money. They also need to feed one of their male ancestor
as prescribed by Ifa. On this, Ifa says:
Gbongan n’Isaa
Osaka so baba
Eru ku, owo gbe
Tefetefe ni Baba Ofo
Dia fun Aniwin-nikun omo Olofin
Ebo ni won ni ko waa se
O koti ogbonyin sebo
niwin-nikun omo Olofin
Ko dide, ko mama rin
Baba wa
Ko dide, ko mama rin
Translation
Gbongan n’Isaa
She who gathers the maize and the guinea-corn
When the slaves dies
The money got lost
Totally is the father of loss
Ifa’s message for Aniwin niku, she who has a
fetus of a
monster in her womb, the daughter of Olofin
She was advised to offer ebo
She refused to comply
Aniwin nikun the daughter of Olofin
Let the child rise up and walk
Our father let the child rise up and walk
9.
Ifa warns a man where this Odu is revealed never
to make love without eating first. He must not make love on empty stomach. Ifa
also advises a couple to offer ebo in order to receive the blessing of the fruit
of the womb. Ebo materials: three roosters, three hens and money for the
couple. They also need to feed Ifa with pounded yam and Egusi soup. They must
never allow a situation where there will be no food in their house. On this,
Ifa says:
Allele le
A o gbo poroporo odo
Oganjo gan dundunndun
A o gbo woyowoyo konkoso
Owa di irole dedeede, a o gbo sinringunsin obe
nina awo
Dia fun Iwori
Ti nlo ree wo’di lebi
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Iwori o je
Iwori o mu
Iwori se nwodi lebi?
Translation
In the evening time
We did not hear the sound of pounded yam
preparation
In the dead of the night
We did not see that yam flour meal is being
prepared
Even during mid afternoon we did not see any soup
being
prepared
This were ifa’s declarations for Iwori
When going to make love to odi with empty stomach
He was advised to offer ebo
Iwori did not eat
Neither did he drink
How can iwori make love to Odi on empty stomach
10
Ifa says
that there is a man where this Odu is revealed who everybody had written off
that he could never become a worthy person in life. Ifa assures this person
that ifa will turn him to a significant person in his community. Ifa advises
this person to offer ebo with three roosters, three hens, three pigeons, three
guinea-fowls and money. He also needs to feed ifa with two rats, and two fish.
After this, this person needs to be initiated into ifa. on this, ifa says;
Iwori wodin
Idin n’Iwori
Ibeeru kii je k’omode o roko idi agbon
Ko ma baa fi ibi iyi harahara ba won letu
Dia fn Olaninku
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Taa leleyii o somo o
O di igbeyin
Ki e too m’Edu ni Baba o
O di igbeyin
Translation
Iwori wodin
Idin n’Iwori
Fear does not allow a child to weed the grass
under a
coconut tree
So that the coconut will not fall on him
Ifa’s message for Olanikun
Who had being declared to be a worthless person
He was advised to offer ebo
He complied
It is in the end
That you will know ifa has the father of all
It is in the end
12
Ifa says
that it foresees victory for this person. Ifa advises him/her to offer ebo with
four roosters, four pigeons and money. He/she also need to feed Ifa with eight
rats and eight fish and to feed Sango with one rooster. On this, Ifa says;
Korosin dudu omo Alado
Itakun poolo awo ale Ife
Dia fun Orunmila
Ifa nbe nirogun ota
Ifa ji, Ifa nfijoojumo kominu ogun
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Ero Ipo, ero Ofa
Gbirari nifa o fota se o
Translation
The black Korosin the awo of Alado
The thick creeper the awo of Ife land
Ifa’s message for Orunmila
When he was in the midst of enemies
And was contemplating the problem of conspiracy
everyday
He was advised to offer ebo
He complied
Travelers to ipo and ofa towns
Ifa has turned all his enemies to foot mats
13.
Ifa says
that it foresees the ire of childbearing for a barren woman here. Ifa advises
this woman to offer ebo with four rats, four fish, two hens and money. She also
needs to feed Ifa with two rats, two fish and one hen. On this, ifa says;
Ojumo mo, mi o gbo poroporo odo
Oorun kantari, mi o gbo woyowoyo konkoso
Osan pon geregere, mi o gbo sinrigun siringun obe
tii gbe n
sasun
Dia fun Poroye
Tii saya Agbonniregun
Ekun omo ni n sun o
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Ko pe, ko jinna
E ba ni ba jebutu omo
Translation
In the evening time
We did not hear the sound of pounded yam
preparation
In the dead of the night
We did not see that yam flour meal is being
prepared
Even during mid afternoon we did not see any soup
being
prepared
This were ifa’s declaration to Poroye
Who was the wife of Agbonniregun
When she was lamenting her inability to have her
own
babies
She was advised to offer ebo
She complied
Before long, not too far
Join us in the midst of children
14.
Ifa says the
person to whom this Odu is reveals have a very beautiful multicolor cloth
that he must offer as part of the ebo.If he cannot afford to use it as part of
the ebo he should give it out as gift or
alms. The essence of ebo here is to prevent him from suffering from eye disease
during his/ her old age. On this ifa say
Ona ofin won ko jina
Dia fun owiwi
Owiwi oko ohuu
Won ni ko rubo koju e le ba dijo ale
O koti ogboin sebo
Ona ofin won ko jina
Dia fun owiwi
Owiwi oko ohuu
Won ni ko rubo koju e le ba dijo ale
O koti ogboin sebo
Ona ofin o mon jina mow i o
O huuuuuu
Mo wi o
Ona ofin o jina
O huuuuuuu
Ni owiwi n ke to fi doni.
Translation
The road to trouble is not that far
This was ifa message for Owiwi
Who is the husband of hhuu
He was advised to offer ebo so that his eyesight
can last him till old age
He sjould offer the cloth is earing as ebo
He refuse to complied
The road to trouble is not that far
This was ifa message for Owiwi
Who is the husband of hhuu
He was advised to offer ebo so that his eyesight
can last him till old age
He should offer the cloth is wearing as ebo
He refuse to complied
The road to trouble is not that far
O huuuu
I warned
O huuuu
The road to trouble is not that far
O huuuuuu
I warned
That is what owiwi is saying up till today.
15.
Ifa says
that this person will be blessed with many children. The woman in question is
too beauty and fashion cautious. There is the need for her to reduce this in
order to have her babies in time. Ifa advises this woman to offer ebo with two
hens and money. She also needs to feed ifa with one hen. On this, Ifa says;
Eja nii senu u mepere s’alate
Dia fun Esi
Ti n komo lo Ipagun agbala
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Kinla n bomo Esi lori ate?
Gbigidi-gbigidi
Laa bomo Esi lori Ate o
Translation
The fish turn a lifeless mouth towards the fish
seller
Ifa’ messafe for Esi
When going to carry her children at the edge of
the
compound
She was advised to offer ebo
She complied
How do we meet the children of Esi
Bouncing and healthy
That we how we met the children of Esi
16.
Ifa says that there is a woman here who loves to
eat too much. This woman can eat the food of five healthy men at one sitting
and she will still be asking for more. Ifa says that the advantage in marrying
this woman is that all the children she will beget in life will be great and
honourable. There is no need for the husband to fight with her over her
weakness. Ifa advises the husband to offer ebo with two hens and money. on
this, Ifa say
Ebi n pa mi
Mo run’ka egbeje
Mo run’ka egbefa
Ko san won, ko ro won
O je yangan etalelegbeje o
Dia fun Orunmila
Ti n loo gbe Odoyimapala niyawo
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Odoyimapala, iwo lo o seun
Odoyinmapala iwo lo o seeyan
Won wa fi o ti isu ogba
O jee run
Odoyinmapala ni ti oun ba le jeun ju
Oun si le bimo nla ju ara iyoku lo
Translation
I was feeling hungry
And I ate 1400 cobs of maize
I was feeling tasty
And I ate 1200 cobs of maize
When I was feeling uncomfortable
I decided to eat 1460 cobs of grains
Ifa’s message for Orunmila
When going to marry Odoyinmapala as wife
He was advised to offer ebo
He complied
Odoyinmalapa you are blame worthy
Odoyinmalapa you are guilty
You are placed in charge of compound full of yam
tubers
And you ate everything
Odoyinmalapa responded that eventhough she could
eat more than all her colleagues
She could also give birth to great children more
than all
her colleagues
17.
Ifa says
that this person is suffering from two different ailments. With ebo the two
ailments will disappear. Ifa advises this person to offer ebo with two giant
roosters, two pigeons and money. on this, ifa says:
Koro-isin dudu awo ile Alara
Ebure teyin kosun awo oke Ijero
Dia fun Iwori
Ti n lo ree wodin lara
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Oju idin si
Ipa idiin jo
Awo rere n’Iwori ti n wodin
Translation
The black Koro-isin the resident awo of Alara
Ebure teyin kosun the awo of ijero hill
Ifa’s message for Iwori
When going to take care of Odi’s health
He was advised to offer ebo
He complied
Odi regains his eye sight
And the Elephantiasis of is scrotum disappear
Iwori who cure Odi of his ailments is a great Awo
18
Ifa advises this person to offer ebo so that
he/she will not lose her eyes sight. Ebo materials here are three roosters and
money. He/she also needs to feed Ifa with one Okete, giant rats. On this, Ifa
says:
Korosin dudu niigbamo fun won nile Alara
Ebure nii teyin kosun
Kakansu ni o see ka’mo eni
Dia fun Iwori
Ti nlo ree wodin loju
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Oju idin si
Oju idin la
Awo rere niwori ti nwodin
Translation
The black korosin is the awo fo Alara household
Ebure is it that paint it back with camwood
One cannot fold one’s child like a clothe
Ifa’s message for Iwori
When going to cure the problem of Odi
He was advised to offer ebo
He complied
The eyes of Idin opened
And Idin regained his eyes sight
And Iwori who cured Odi is a great awo
19.
Ifa warns a woman here to be very careful so that
his illicit secret will not be exposed. Ifa says that it was sexual promiscuity
that had been preventing her from having her own babies. Ifa advises the woman
to offer ebo with three roosters and money. She also needs to feed Ifa with one
matured she-goat and feed Esu with one rooster.
Iwori wodi
Idi o lajabo
Boya oun rer nbe nibe
Dia fun Osunfunleyo
Tii saya Agbonniregun
Eyi ti foju gbo toko
To nfese gbo tale
To feyinti moju ekun sunrahun omo
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Ko pe, ko jinna
E ba ni ni jebutu omo
Translation
Iwori wodi
The buttocks has no cover
Maybe something good will come out of it
Ifa’ s message for Osunfunleyo
The wife of Agbonniregun
Who would pretend to love her husband
But whose movement show that she prefers her
secret
lovers
When she was lamenting her inability to have her
own
baby
She was advised to offer ebo
She complied
Before long, not too far
Join us in the midst of children
20.
Ifa says that there was a divorcee who had left
her husband’s place and had returned to her parent’s house to stay. This woman
is the person creating problems in the household. There is the need to chase
her out of the house in order for peace to rain in that house. Ifa advises
these people to offer ebo with one matured he-goat and money.
on this, Ifa says:
Bayii laa se’lu
Ilu i ba dun
Dia fun won niluu Iwori wodin
Nibi won ni ki won le omo-osu ilee won jade
Ki won si rubo
Won gbebo, won rubo
Ko pe ko jinna
E wa ba ni ni jebutu ire
Translation
If this is the way we have being administering
the land
The land would have progress
Ifa’s message for the inhabitants of Iwori wodin
town
Where they were advised to chase out the divorce
in
their home out
They were also advised to offer ebo
They complied
Before long, not too far
Join us in the midst of victory
20.
Ifa say there this person want marry or befriend
a lady. He need to shower her with a lot
of gifts and be well behave toward this lady. That is only way he can win the
heart of this lady. If he did not want spend for this lady he will not be able
to secure the heart of the lady. On the other hand If this person making consultation
is woman. She want to marry one man and
she is finding it difficult to secure the
love of the man. Ifa said she needs to treat this man well with food and
respect and gift that is only way he will be able to secure the love of the
man. But it instructive to note that if this Ifa message come with ibi(negative)
the person should avoid such prospective partner because he/she will not be well behave in marriage .
If this ifa message is reveals for married person .The reading is warning such
client to be very responsible in his or her marriage. The women should be able
to feed her husband well and perform other duties expect of her as a wife.
While husband is expected to be able to
do that in return in term of his own responsibilities as well. On this Ifa says
Ale le a gbo poroki-poki odo a o ri iyan
Oganjo dundun a gbo woyo –woyo konkoso a o ri
amala
Ale le a o gbo sirikun-sirikun awo efo lori ina
Dia fun Iwori ti yo lo wo idi Odi lebi
Ero ipo ero ofa
Iwori se wo Idi lebi
Translation
We heard the sound of pounding of pounded yam in
the evening ,but don’t have taste of the
pounded yam
In the midnignt we head the ounsd of preparation
of yam flower meal but we have no taste of it
The evening come
we did obaserve any act of cooking of the vegitable soup
This was Ifa message for Iwori who is about to
been having sexual affair with Odi on empty stomach
People of Ipo. people of Ofa how do we have sexual
affair when we are hungry?
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ODU IFA IWORI ODI COMENTÁRIOS DE BABALAWO OBANIFA-Obanifa documentários extremos
Neste trabalho atual, Babalawo Obanifa fará comentários abrangentes sobre Odu Ifa Iwori Odi, também conhecido como Odu Ifa Iwori Wodin, Iwori Awodi. Este trabalho será útil para qualquer praticante de devotos de Babalawo e Ifa que queira ter conhecimento detalhado das interpretações de Odu Ifa Iwori Odi, seja para propósitos de prática de adivinhação ou uso pessoal. O trabalho também será útil para aqueles nascidos sob a estrela de Odu Ifa Iwori –Odi durante o seu Itelodu (Ifa iniciação) e Ikosedaye (Ifa iniciação). O autor deste trabalho (Babalawo Obanifa) é um autoritário autoritário do teorema de Ifa e Orisa e estabeleceu autoridade no campo da medicina herbácea iorubá e da espiritualidade, de modo que qualquer informação e comentários divinos neste trabalho podem ser confiados por qualquer iniciante e avançado. praticante para fins de prática espiritual. Este trabalho irá examinar entre outras coisas; O que é odu ifa Iwori Odi significado e símbolo? Quem são os afiliados Orisa e Irunmole com Odu Ifa Iwori Odi? Quais são os tabus Odu Ifa Iwori Odi? Quais são as ocupações ou profissões favoráveis para aqueles nascidos sob a estrela de Odu Ifa Iwori Odi durante o seu Itelodu ou Ikosedaye? Quais são os nomes que podem ser dados aos nascidos sob o Odu Ifa Iwori Odi durante o seu Itelodu ou Ikosedaye? Resumo básico de informações de Odu Ifa Iwori-Odi para aqueles nascidos por Iwori Odi Itelodu ou Ikosedaye? O detalhe detalhado de mensagens sagradas contém dentro de Odu Ifa Iwori-Odi e Babalawo Obanifa os comentários divinos neles. Todos estes acima mencionados serão o foco principal deste trabalho. O trabalho examina exaustivamente odu ifa Iwori Odi em vinte estrofes diferentes sobre a aplicabilidade do mesmo e sua interpretação para clientes e iniciados ao longo dos séculos.
O que é odu ifa Iwori Odi significado e símbolo?
Sempre que tivermos uma perna do símbolo de Odu Ifa Iwori-meji na mão direita e uma perna de Odu Ifa Odi-meji à esquerda durante a consulta de Ifa via ohun-te-ale (Ikin ifa adivinhação na bandeja de adivinhação ifa) ou dida owo ( ifa adivinhação com opele). A fusão de uma perna de símbolo de Odu Ifa Iwori-meji na mão direita e uma perna de Odu Ifa Odi-meji à esquerda durante a consulta de Ifa é o que é conhecido como símbolo de Odu Ifa Iwori –Odi. Embora este Odu Ifa tenha outro pseudônimo conhecido como Iwori-Awodi, Iwori wodin. Este Odu Ifa se enquadra na categoria de Odu Ifa conhecida como Amulu. Abaixo está Babalawo obanifa imagem representação de como Odu Ifa Iwori Odi pode aparecer em opon Ifa (ifa bandeja de adivinhação e via opele (ifa cadeia de adivinhação).
Quem são os afiliados Orisa e Irunmole com Odu Ifa Iwori Odi?
Por isso estamos nos referindo às divindades que aqueles nascidos sob a estrela de Odu Ifa Iwori odi durante seu itelodu ou ikosedaye podem aproveitar suas energias em outros para ter uma vida bem-sucedida. Algum tempo eles podem buscar a iniciação neste Orisa ou ter um elemento consagrado deste Orisa junto com o seu Ifá. Alguns dos orisa e irunmole identificáveis que são afiliados com Odu Ifa Iwori Odi são: Ori, Ifa, Esu Odara, Egbe, Ogun, Obaluaye, Baanyanni. Cada um desses Orisa tem sua função individual para os clientes.
Ori - para o cumprimento do destino, proteção, vitória, paz e harmonia, amor, vitória, elevação, progresso, segurança e auto-realização
Ifa - para orientação, orientação, proteção, sucesso, vitória, elevação, progresso, apoio e bem estar geral
Esu-Odara - para santuário, proteção, apoio, vitória, alegria, contentamento e bem-estar geral
Egbe - para o amor geral, apoio, progresso, sucesso e bem-estar geral
Ogun - pela vitória, progresso, liderança e apoio
Obaluaye - para proteção contra doenças, apoio, vitória e sucesso
Baanyanni - para sucesso financeiro, progresso, elevação e desenvolvimento
Neste trabalho atual, Babalawo Obanifa fará comentários abrangentes sobre Odu Ifa Iwori Odi, também conhecido como Odu Ifa Iwori Wodin, Iwori Awodi. Este trabalho será útil para qualquer praticante de devotos de Babalawo e Ifa que queira ter conhecimento detalhado das interpretações de Odu Ifa Iwori Odi, seja para propósitos de prática de adivinhação ou uso pessoal. O trabalho também será útil para aqueles nascidos sob a estrela de Odu Ifa Iwori –Odi durante o seu Itelodu (Ifa iniciação) e Ikosedaye (Ifa iniciação). O autor deste trabalho (Babalawo Obanifa) é um autoritário autoritário do teorema de Ifa e Orisa e estabeleceu autoridade no campo da medicina herbácea iorubá e da espiritualidade, de modo que qualquer informação e comentários divinos neste trabalho podem ser confiados por qualquer iniciante e avançado. praticante para fins de prática espiritual. Este trabalho irá examinar entre outras coisas; O que é odu ifa Iwori Odi significado e símbolo? Quem são os afiliados Orisa e Irunmole com Odu Ifa Iwori Odi? Quais são os tabus Odu Ifa Iwori Odi? Quais são as ocupações ou profissões favoráveis para aqueles nascidos sob a estrela de Odu Ifa Iwori Odi durante o seu Itelodu ou Ikosedaye? Quais são os nomes que podem ser dados aos nascidos sob o Odu Ifa Iwori Odi durante o seu Itelodu ou Ikosedaye? Resumo básico de informações de Odu Ifa Iwori-Odi para aqueles nascidos por Iwori Odi Itelodu ou Ikosedaye? O detalhe detalhado de mensagens sagradas contém dentro de Odu Ifa Iwori-Odi e Babalawo Obanifa os comentários divinos neles. Todos estes acima mencionados serão o foco principal deste trabalho. O trabalho examina exaustivamente odu ifa Iwori Odi em vinte estrofes diferentes sobre a aplicabilidade do mesmo e sua interpretação para clientes e iniciados ao longo dos séculos.
O que é odu ifa Iwori Odi significado e símbolo?
Sempre que tivermos uma perna do símbolo de Odu Ifa Iwori-meji na mão direita e uma perna de Odu Ifa Odi-meji à esquerda durante a consulta de Ifa via ohun-te-ale (Ikin ifa adivinhação na bandeja de adivinhação ifa) ou dida owo ( ifa adivinhação com opele). A fusão de uma perna de símbolo de Odu Ifa Iwori-meji na mão direita e uma perna de Odu Ifa Odi-meji à esquerda durante a consulta de Ifa é o que é conhecido como símbolo de Odu Ifa Iwori –Odi. Embora este Odu Ifa tenha outro pseudônimo conhecido como Iwori-Awodi, Iwori wodin. Este Odu Ifa se enquadra na categoria de Odu Ifa conhecida como Amulu. Abaixo está Babalawo obanifa imagem representação de como Odu Ifa Iwori Odi pode aparecer em opon Ifa (ifa bandeja de adivinhação e via opele (ifa cadeia de adivinhação).
Quem são os afiliados Orisa e Irunmole com Odu Ifa Iwori Odi?
Por isso estamos nos referindo às divindades que aqueles nascidos sob a estrela de Odu Ifa Iwori odi durante seu itelodu ou ikosedaye podem aproveitar suas energias em outros para ter uma vida bem-sucedida. Algum tempo eles podem buscar a iniciação neste Orisa ou ter um elemento consagrado deste Orisa junto com o seu Ifá. Alguns dos orisa e irunmole identificáveis que são afiliados com Odu Ifa Iwori Odi são: Ori, Ifa, Esu Odara, Egbe, Ogun, Obaluaye, Baanyanni. Cada um desses Orisa tem sua função individual para os clientes.
Ori - para o cumprimento do destino, proteção, vitória, paz e harmonia, amor, vitória, elevação, progresso, segurança e auto-realização
Ifa - para orientação, orientação, proteção, sucesso, vitória, elevação, progresso, apoio e bem estar geral
Esu-Odara - para santuário, proteção, apoio, vitória, alegria, contentamento e bem-estar geral
Egbe - para o amor geral, apoio, progresso, sucesso e bem-estar geral
Ogun - pela vitória, progresso, liderança e apoio
Obaluaye - para proteção contra doenças, apoio, vitória e sucesso
Baanyanni - para sucesso financeiro, progresso, elevação e desenvolvimento
Quais são os tabus Odu Ifa Iwori Odi?
Por essa questão estamos nos referindo tanto a objetos e comportamentos animados e inanimados que aqueles nascidos de Odu Ifa Iwori Odi devem evitar fazer, usar ou fazer em outros para ter uma vida bem sucedida e menos livre de problemas. Seu principal tabu é o olho, suas mulheres devem esperar contas, devem evitar uma maçã, irresponsabilidade e infidelidade.
Eles nunca devem permitir que o alimento seja exaurido em sua casa para evitar a fortuna não consumada, a falta de decepção de felicidade conjugal e fracasso.
Eles devem evitar comer ou usar o pássaro Irore para evitar a fortuna não consumida
Eles nunca devem comer Isin (maçã Akee) para evitar fortuna, fracasso e desapontamento não consumados.
Eles devem evitar usar contas de cintura para evitar problemas de gravidez e agonia
Eles nunca devem ser promíscuos para evitar problemas de gravidez e agonia
Eles nunca devem fazer amor com o estômago vazio para evitar problemas de gravidez, doença e decepção.
Quais são os nomes que podem ser dados aos nascidos sob o Odu Ifa Iwori Odi durante o seu Itelodu ou Ikosedaye?
Por essa questão estamos nos referindo aos nomes que podem ser dados aos nascidos sob a estrela de Odu Ifa Iwori Odi durante seus Itelodu e Ikosedaye. Estes nomes são derivados de caráter positivo de vários estrofes de Odu Ifa Iwori Odi.exemplo de tal nome são:
Masculino
Ifagbamila - Ifa vem em meu socorro
Olaninkun - a honra é abundante em minha casa
Ifasegun - Ifa é vitorioso
Fêmea
Ifasomo - Ifa trazer esse bebê
Orimidara - meu destino é bom
Ifadun - Ifa é interessante
Quais são as ocupações ou profissões favoráveis para aqueles nascidos sob a estrela de Odu Ifa Iwori Odi durante o seu Itelodu ou Ikosedaye?
Por isso estamos nos referindo área de vocação e profissão que as pessoas nascidas sob a estrela de Odu ifa Iwori Odi podem se envolver para obter sucesso rapidamente e com relativa facilidade na vida. Alguma da área de vocação para pessoas sob este Odu são: trabalho militar e paramilitar como costume e segurança,. Pessoal médico e paramédico, Artista, comediante, dramaturgo, artista, músico, administrador, consultor, oficial de assistência social, Babalawo, Iyalorisa, espiritualista e curador
O detalhe detalhado de mensagens sagradas contém dentro de Odu Ifa Iwori-Odi e Babalawo Obanifa os comentários divinos neles.
11
Ifa diz que essa pessoa quer atingir determinado objetivo que está achando difícil. Ifa diz que, se essa pessoa está procurando cônjuge, filhos, emprego ou determinada posição.Ifa aconselhou essa pessoa a oferecer ebo e propiciar Egungun.Se essa pessoa é uma mulher que está olhando para engravidar. Ela deveria venerar Egungun. Esta mulher dará à luz uma criança. Se ela der banho a uma menina, o bebê deve ser o nome Ato. Se der banho a um menino, o menino deve ser chamado Amusan. Eles são devotos de Egungun. Os egguns têm a cabeça. Ele deve oferecer ebo com um carneiro, cozinhar comida e dinheiro. Neste Ifa diz
Iwori womi
Idi womi
Dia divertido baba kayeje
Iwori womi
Idi womi
Dia divertido baba koroje
Iwori womi
Idi womi
Dia divertido Ato –fori-pa-okun
Ato kekere abenu-jege-jege
Ebo ni woni ko se
Ganhou ebon ser venceu rubo
Kop e ko jina ewa bani ni jebutu ire gbogbo
Tradução
Iwori womi
Idi womi
Esta foi a mensagem de Ifa para Baba Kayeje
Iwori womi
Idi womi
Esta foi a mensagem de Ifá para Baba Koroje
Iwori womi
Idi womi
Esta foi a mensagem Ifa para Ato-fori-pa-okun
Ato kekere abenu-jege-jege
Eles foram aconselhados a oferecer ebo
Eles cumpriram
Venha conhecer no meio do Ire abundante.
2
Ifa diz que prevê progresso e honra para essa pessoa. Ele / ela se tornará uma personalidade muito importante na comunidade. Ifa aconselha essa pessoa a ir e alimentar Baayanni. Materiais Ebo: dois pombos, duas galinhas-da-índia, duas galinhas, dois galos, dois patos e dinheiro. sobre isso, Ifa diz:
Iwori o o wodi wo
Bolowo ba nkawo
Dia divertido Baayanni
Ti nsawo reju u sele
Ebo ni ganhou ni ko waa se
O gb’ebo, o ru'bo
Ero isele nbo lona
Dada olowo eyo
Buu mi lookan n so mori
Tradução
Iwori olha para Odi se os ricos estão contando seu dinheiro
A mensagem de Ifa para Baanyanni
Quando indo para cele deserto
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele obedeceu
Os viajantes para Isele estão vindo no caminho
Dada o dono de muitos cauris
Dê-me um cowry para amarrar meu cabelo
3
Ifa diz que a pessoa a quem isso é revelado deve treinar seus filhos a se comportarem bem com os outros e com estranhos. Ifa também aconselha uma pessoa de negócios a se comportar bem. A Ifa revela que, se essa pessoa for boa, ele escolherá trabalho militar ou paramilitar como costume ou profissão. Se ver um comerciante que vai se tornar muito bem sucedido se ele puder se comportar bem. Ele deve oferecer ebo com dinheiro e um monte de presentes que ele também deve se comportar bem Com isso, digamos
Agogo gbe ori aja monju
Ti op ab ab ogo ogo ogo in or or or or or or or or or or oran o ro kangkango
Dia divertido onibode oko ero
A ki se ore ero kayo
Bo pe boy a ero yo rele re bo diola.
Tradução
Agogo gbe ori aja monju
Ti op ab ab ogo ogo ogo in or or or or or or or or or or oran o ro kangkango
Este foi ifa para Onibode (funcionário aduaneiro) que é marido de Ero (stanger)
Você não faz amizade com um estranho e fica feliz
Um estranho pode se afastar de você a qualquer momento.
4
Ifa diz que prevê a ira de cônjuge compatível para um homem. O relacionamento será abençoado com crianças. Ifá aconselha este homem a oferecer ebo com duas galinhas, quatro ratos e quatro peixes. Sobre isso, ifa diz:
Idi ni mo n wo
Ni mo fi sifa da
Dia divertido Orunmila
Ifa n sunkun alailobinrina
Ebo ni ganhou ni ko waa se
O gb’ebo, o ru'bo
Ko pe, ko jinna
E ba ni ni jebutu aya
Tradução
Eu estava olhando para as nádegas de uma mulher
E eu cometi um erro durante a consulta ifa
A mensagem de Ifa para Orunmila
Ao lamentar sua incapacidade de ter um cônjuge compatível
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele obedeceu
Em pouco tempo, não muito longe
Junte-se a nós no meio de uma boa esposa
5
Ifa diz que essa pessoa será conferida com um título adequado. Ifa diz que esta pessoa não está deixando em seu lugar de nascimento atualmente, mas ele será convocado para vir e receber o título. Ifa aconselha esta pessoa a oferecer ebo com dois carneiros e dinheiro vencidos. Ele / ela também precisa alimentar Ogun agbede - o Ogun do ferreiro como prescrito por Ifa. Sobre isso, Ifa diz:
Iwori wodin-wodin
Dia divertido Ajibowu, omo alagbede Iwara
Ebo ni ganhou ni ko waa se
O gb’ebo, o ru'bo
Você não pode deixar de ir
Iwori wodin-wodin
Ganhou ma ma nwa mi loye
Tradução
Iwori wodin-wodin
Ele lançou Ifa para Ajibowu
A descendência do ferreiro de Iwara
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele obedeceu
Eles estão vindo para lhe oferecer um título de casa
Iwori wodin-wodin
Eles estão vindo para lhe oferecer um título
6
Ifá aconselha uma mulher a oferecer ebo para receber a bênção do fruto do útero. Esta mulher nunca deve usar colares de cintura para sempre. Se ela tem contas na cintura, ela deve ir e soltá-las em Esu. Ifa também adverte esta mulher para parar imediatamente a infidelidade. Materiais Ebo: quatro pintadas, quatro pombos, quatro galinhas e dinheiro. Ela também precisa alimentar Ifa com uma cabra amadurecida. Sobre isso, Ifa diz:
Korosin dudu omo Alado
Itakun poolo awo ale Ife
Dia divertido Sie-Ejide
Omo ori-o re'ru
Omo ori-ire tii sunkun ate
O feyinti, o nfekun sunrahu tomo
Ebo ni ganhou ni ko waa se
Bebe idi le nwo
Oun le fi tun'Fa se o
Tradução
O negro Korosin o awo de Alado
A trepadeira grossa o awo da terra de Ife
Eles lançaram para Sie-Ejide
Prole da cabeça que deve ser feito para transportar carga
Filhos do bom Ori que anseiam por um tampão adequado
Quando ela estava lamentando sua incapacidade de gerar seu próprio bebê
Ela foi aconselhada a oferecer ebo
Foi a conta de cintura que você está olhando
Isso fez você maltratar o Ifa que você está fazendo
7
Ifa aconselha esta pessoa a oferecer ebo contra uma doença grave. Ifa diz que essa pessoa precisa se aproximar de Ifa. Material Ebo: um amadureceu bode e dinheiro. Ele também precisa alimentar Ifa com uma cabra amadurecida. Ao mesmo tempo, ele precisa alimentar os anciãos da noite, conforme prescrito por Ifa. Sobre isso, Ifa diz:
O que você está fazendo?
Eu vou te bronzear yan-an-yan-an
Dia divertido Iwori
Você não está interessado em Idin lara
Ebo ni ganhou ni ko waa se
O gb’ebo, o ru'bo
Oju Idin fo o
Oju Idin la
Awo rere n'Iwori ti nwodin o
Tradução
Onde uma palmeira caiu
Esse foi o ponto em que ficou completamente podre
A mensagem de Ifa para Iwori
Quando vai cuidar da saúde de Idin
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele obedeceu
Os olhos de Idin ficaram cegos
E Idin recupera sua visão
Iwori que cuidou da saúde de Idin é um ótimo Awo
8
Ifa aconselha uma mulher grávida a oferecer ebo a fim de evitar uma situação em que ela dará à luz um monstro ou uma criança deformada. Esta criança é uma criança do sexo masculino. Material Ebo: dois carneiros e dinheiro vencidos. Eles também precisam alimentar um de seus ancestrais como prescrito por Ifa. Sobre isso, Ifa diz:
Gbongan n'Isaa
Osaka so baba
Eru ku, owo gbe
Tefetefe ni Baba Ofo
Dia divertido Aniwin-nikun omo Olofin
Ebo ni ganhou ni ko waa se
O koti ogbonyin sebo
niwin-nikun omo Olofin
Ko dide, ko mama rin
Baba wa
Ko dide, ko mama rin
Tradução
Gbongan n'Isaa
Ela que reúne o milho e o milho da guiné
Quando os escravos morrem
O dinheiro se perdeu
Totalmente é o pai da perda
A mensagem de Ifa para Aniwin niku, ela que tem um feto de
monstro em seu ventre, a filha de Olofin
Ela foi aconselhada a oferecer ebo
Ela se recusou a cumprir
Aniwin nikun a filha de Olofin
Deixe a criança se levantar e andar
Nosso pai deixou a criança se levantar e andar
9
Ifa avisa um homem onde este Odu é revelado para nunca fazer amor sem comer primeiro. Ele não deve fazer amor com o estômago vazio. Ifa também aconselha um casal a oferecer ebo para receber a bênção do fruto do útero. Materiais Ebo: três galos, três galinhas e dinheiro para o casal. Eles também precisam alimentar Ifa com inhame e sopa de Egusi. Eles nunca devem permitir uma situação em que não haverá comida em sua casa. Sobre isso, Ifa diz:
Allele le
Um gbo poroporo por odo
Oganjo gan dundunndun
A gbo woyowoyo konkoso
Owa di irole dedeede, a gbo sinringunsin obe nina awo
Dia divertido Iwori
Ti nlo ree wo'di lebi
Ebo ni ganhou ni ko waa se
O gb’ebo, o ru'bo
Iwori o je
Iwori o mu
Iwori se nwodi lebi?
Tradução
No entardecer
Nós não ouvimos o som da preparação do inhame batido
Na calada da noite
Nós não vimos que a farinha de farinha de inhame está sendo preparada
Mesmo no meio da tarde não vimos nenhuma sopa
preparado
Estas foram as declarações de ifa para Iwori
Quando vai fazer amor com o odi de estômago vazio
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Iwori não comeu
Nem ele bebeu
Como o iwori pode fazer amor com Odi de estômago vazio?
10
Ifa diz que há um homem onde esse Odu é revelado, que todo mundo escreveu que ele nunca poderia se tornar uma pessoa digna na vida. Ifa assegura a essa pessoa que se o transformará em uma pessoa significativa em sua comunidade. Ifá aconselha essa pessoa a oferecer ebo com três galos, três galinhas, três pombos, três galinhas-da-índia e dinheiro. Ele também precisa alimentar ifa com dois ratos e dois peixes. Depois disso, essa pessoa precisa ser iniciada em ifa. sobre isso, ifa diz;
Iwori wodin
Idin n'Iwori
Ibeeru kii je k'omode o roko idi agbon
Ko ma baa fi ibi iyi harahara ba ganhou letu
Dia fn Olaninku
Ebo ni ganhou ni ko waa se
O gb’ebo, o ru'bo
Taa leleyii o somo o
O di igbeyin
Ki e muito m'Edu ni Baba o
O di igbeyin
Tradução
Iwori wodin
Idin n'Iwori
O medo não permite que uma criança elimine a grama sob um
Coqueiro
Para que o coco não caia sobre ele
A mensagem de Ifa para Olanikun
Quem foi declarado ser uma pessoa sem valor
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele obedeceu
É no final
Que você saberá se tem o pai de todos
É no final
12
Ifa diz que prevê vitória para essa pessoa. Ifa aconselha-o a oferecer ebo com quatro galos, quatro pombos e dinheiro. Ele / ela também precisa alimentar Ifa com oito ratos e oito peixes e alimentar Sango com um galo. Sobre isso, Ifa diz;
Korosin dudu omo Alado
Itakun poolo awo ale Ife
Dia divertido Orunmila
Ifa nbe nirogun ota
Ifa ji, Ifa nfijoojumo kominu ogun
Ebo ni ganhou ni ko waa se
O gb’ebo, o ru'bo
Ero Ipo, ero Ofa
Gbirari nifa o fota se o
Tradução
O negro Korosin o awo de Alado
A trepadeira grossa o awo da terra de Ife
A mensagem de Ifa para Orunmila
Quando ele estava no meio dos inimigos
E estava contemplando o problema da conspiração todos os dias
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele obedeceu
Viajantes para ipo e ofa towns
Ifa transformou todos os seus inimigos em esteiras de pés
13
Ifa diz que prevê a ira da gravidez de uma mulher estéril aqui. Ifá aconselha esta mulher a oferecer ebo com quatro ratos, quatro peixes, duas galinhas e dinheiro. Ela também precisa alimentar Ifa com dois ratos, dois peixes e uma galinha. Sobre isso, ifa diz;
Ojumo mo, mi o gbo poroporo odo
Oorun kantari, mi o gbo woyowoyo konkoso
Osan pon geregere, mi gbo sinrigun siringun obe ti gbe n
sasun
Dia divertido Poroye
Tii saya Agbonniregun
Ekun omo ni n sun o
Ebo ni ganhou ni ko waa se
O gb’ebo, o ru'bo
Ko pe, ko jinna
E ba ni e jebutu omo
Tradução
No entardecer
Nós não ouvimos o som da preparação do inhame batido
Na calada da noite
Nós não vimos que a farinha de farinha de inhame está sendo preparada
Mesmo no meio da tarde não vimos nenhuma sopa
preparado
Esta foi a declaração do ifa para Poroye
Quem era a esposa de Agbonniregun
Quando ela estava lamentando sua incapacidade de ter seu próprio
bebês
Ela foi aconselhada a oferecer ebo
Ela obedeceu
Em pouco tempo, não muito longe
Junte-se a nós no meio de crianças
14
Ifa diz que a pessoa a quem este Odu é revelado tem um tecido multicolorido muito bonito que ele deve oferecer como parte do ebo. Se ele não puder usá-lo como parte do ebo, ele deve distribuí-lo como presente ou esmola. A essência do ebo aqui é evitar que ele sofra de doença ocular durante a velhice. Neste ifa dizer
Ona dein ganhou ko jina
Dia divertido owiwi
Owyu oko ohuu
Won ni ko rubo koju e a ba dijo ale
O koti ogboin sebo
Ona dein ganhou ko jina
Dia divertido owiwi
Owyu oko ohuu
Won ni ko rubo koju e a ba dijo ale
O koti ogboin sebo
Ona de mon jina mow i o
O huuuuuu
Mo wi o
Ona de jina
O huuuuuuu
Ni owiwi n ke para fi doni.
Tradução
O caminho para o problema não é tão longe
Esta foi uma mensagem para Owiwi
Quem é o marido do hhuu
Ele foi aconselhado a oferecer ebo para que sua visão pudesse durar até a velhice
Ele sjould oferecer o pano é earing como ebo
Ele se recusa a cumprir
O caminho para o problema não é tão longe
Esta foi uma mensagem para Owiwi
Quem é o marido do hhuu
Ele foi aconselhado a oferecer ebo para que sua visão pudesse durar até a velhice
Ele deve oferecer o pano está vestindo como ebo
Ele se recusa a cumprir
O caminho para o problema não é tão longe
O huuuu
eu avisei
O huuuu
O caminho para o problema não é tão longe
O huuuuuu
eu avisei
É isso que owiwi está dizendo até hoje.
15
Ifa diz que essa pessoa será abençoada com muitos filhos. A mulher em questão é muito bonita e cautelosa. Há a necessidade dela reduzir isso para ter seus bebês a tempo. Ifa aconselha esta mulher a oferecer ebo com duas galinhas e dinheiro. Ela também precisa se alimentar com uma galinha. Sobre isso, Ifa diz;
Eja nii senu u mepere s'alate
Dia divertido Esi
Ti n komo lo Ipagun agbala
Ebo ni ganhou ni ko waa se
O gb’ebo, o ru'bo
Kinla n bomo Esi lori comeu?
Gbigidi-gbigidi
Laa bomo Esi lori Ate o
Tradução
O peixe vira uma boca sem vida para o vendedor de peixe
Ifa 'messafe para Esi
Quando vai levar seus filhos na beira do
composto
Ela foi aconselhada a oferecer ebo
Ela obedeceu
Como nos encontramos com os filhos de Esi
Saltando e saudável
Que nós como nos conhecemos os filhos de Esi
16
Ifa diz que há uma mulher aqui que gosta de comer demais. Esta mulher pode comer a comida de cinco homens saudáveis em uma sessão e ela ainda estará pedindo mais. Ifa diz que a vantagem em se casar com essa mulher é que todas as crianças que ela vai gerar na vida serão grandes e honradas. Não há necessidade de o marido lutar com ela por causa de sua fraqueza. Ifa aconselha o marido a oferecer ebo com duas galinhas e dinheiro. sobre isso, Ifa dizer
Ebi n pa mi
Mo run'ka egbeje
Mo run'ka egbefa
Ko san ganhou, ko ro ganhou
O je yangan etalelegbeje o
Dia divertido Orunmila
Ti n loo gbe Odoyimapala niyawo
Ebo ni ganhou ni ko waa se
O gb’ebo, o ru'bo
Odoyimapala, iwo lo o seun
Odoyinmapala iwo lo o seeyan
Won wa fi o ti isu ogba
O jee run
Odoyinmapala ni ti on a le jeun ju
Oun e le bimo nla são ara iyoku lo
Tradução
Eu estava me sentindo com fome
E eu comi 1400 espigas de milho
Eu estava me sentindo gostoso
E eu comi 1200 espigas de milho
Quando eu estava me sentindo desconfortável
Eu decidi comer 1460 espigas de grãos
A mensagem de Ifa para Orunmila
Quando vai se casar com Odoyinmapala como esposa
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele obedeceu
Odoyinmalapa você é culpado digno
Odoyinmalapa você é culpado
Você é colocado no comando do composto cheio de inhame
tubérculos
E você comeu tudo
Odoyinmalapa respondeu que embora ela pudesse
coma mais do que todos os seus colegas
Ela também poderia dar à luz grandes filhos mais do que todos
seus colegas
17
Ifa diz que essa pessoa está sofrendo de duas doenças diferentes. Com ebo as duas doenças desaparecerão. Ifa aconselha esta pessoa a oferecer ebo com dois galos gigantes, dois pombos e dinheiro. sobre isso, ifa diz:
Koro-isin dudu awo ile Alara
É claro que você está bem no Ijero
Dia divertido Iwori
Ti n lo ree wodin lara
Ebo ni ganhou ni ko waa se
O gb’ebo, o ru'bo
Oju idin si
Ipa idiin jo
Awo rere n'Iwori ti n wodin
Tradução
O preto Koro-isin o awo residente de Alara
Ebure teyin kosun o awo do ijero colina
A mensagem de Ifa para Iwori
Quando vai cuidar da saúde de Odi
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele obedeceu
Odi recupera a visão do olho
E a elefantíase do escroto desaparece
Iwori que cura Odi de suas doenças é um ótimo Awo
18
Ifá aconselha essa pessoa a oferecer ebo para que ele não perca a visão dos olhos. Materiais Ebo aqui são três galos e dinheiro. Ele também precisa alimentar Ifa com um Okete, ratos gigantes. Sobre isso, Ifa diz:
Korosin dudu niigbamo divertido ganhou nilo Alara
Ebure nii teyin kosun
Kakansu ni o ver ka’mo eni
Dia divertido Iwori
Ti nlo ree wodin loju
Ebo ni ganhou ni ko waa se
O gb’ebo, o ru'bo
Oju idin si
Oju idin la
Awo rere niwori ti nwodin
Tradução
A korosina negra é o alçadão da família Alara
Ebure é isso que pintar de volta com camwood
Não se pode dobrar o filho como se fosse uma roupa
A mensagem de Ifa para Iwori
Quando vai curar o problema de Odi
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele obedeceu
Os olhos de Idin abriram
E Idin recuperou os olhos de vista
E Iwori que curou Odi é um grande awo
19
Ifa adverte uma mulher aqui para ter muito cuidado para que seu segredo ilícito não seja exposto. Ifa diz que foi a promiscuidade sexual que a impedia de ter seus próprios bebês. Ifa aconselha a mulher a oferecer ebo com três galos e dinheiro. Ela também precisa alimentar Ifa com uma cabra amadurecida e alimentar Esu com um galo.
Iwori wodi
Idi o lajabo
Boya on rer nbe nibe
Dia divertido Osunfunleyo
Tii saya Agbonniregun
Eyi ti foju gbo toko
Para conhecer o conto do gbo
Para feyinti moju ekun sunrahun omo
Ebo ni ganhou ni ko waa se
O gb’ebo, o ru'bo
Ko pe, ko jinna
E ejaculação na cara jebutu omo
Tradução
Iwori wodi
As nádegas não tem cobertura
Talvez algo bom saia disso
Mensagem de Ifa para Osunfunleyo
A esposa de Agbonniregun
Quem iria fingir amar seu marido
Mas cujo movimento mostra que ela prefere seu segredo
amantes
Quando ela estava lamentando sua incapacidade de ter seu próprio
bebê
Ela foi aconselhada a oferecer ebo
Ela obedeceu
Em pouco tempo, não muito longe
Junte-se a nós no meio de crianças
20
Se diz que esta pessoa quer casar ou fazer amizade com uma senhora. Ele precisa regá-la com muitos presentes e se comportar bem com essa dama. Só assim ele pode conquistar o coração desta senhora. Se ele não quisesse gastar com essa dama, ele não seria capaz de proteger o coração da dama. Por outro lado, se essa pessoa faz consulta é mulher. Ela quer se casar com um homem e está achando difícil garantir o amor do homem. Ifa disse que ela precisa tratar bem esse homem com comida, respeito e presente, que é a única maneira de conseguir o amor do homem. Mas é instrutivo notar que se esta mensagem de Ifa vier com ibi (negativo) a pessoa deve evitar tal parceiro em perspectiva porque não se comportará bem em matrimônio. Se esta mensagem for revelada para uma pessoa casada. A leitura está alertando tal cliente para ser muito responsável em seu casamento. As mulheres devem poder alimentar seu marido bem e executar outros deveres esperam dela como esposa. Enquanto se espera que o marido seja capaz de fazer isso em troca de suas próprias responsabilidades também. Neste Ifa diz
O que fazer em um gok poroki-poki odo a o ri iyan
Oganjo dundun um gbo woyo-woyo konkoso um o ri amala
Ale le a gbo a sirikun-sirikun awo efo lori ina
Dia divertido Iwori ti yo lo wo idi Odi lebi
Ero ipo ero ofa
Iwori se wo Idi lebi
Tradução
Ouvimos o som de batidas de inhame batido à noite, mas não temos o sabor do inhame batido
No meio do caminho, encabeçamos o ounsd de preparação de farinha de inhame, mas não temos nenhum sabor disso
A noite vem nós obaserve qualquer ato de cozinhar da sopa vegitable
Esta foi a mensagem de Ifa para Iwori que está prestes a ter um caso sexual com Odi de estômago vazio
Pessoas da Ipo. pessoas de Ofa, como é que temos relações sexuais quando estamos com fome?
Direitos Autorais: Babalawo Pele Obasa Obanifa, telefone e contato whatsapp: +2348166343145, localização Ile Ife osun estado Nigéria.
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Version en español
ODU IFA IWORI ODI COMENTARIOS DE BABALAWO OBANIFA-Obanifa documentales extremos
En este trabajo actual, Babalawo Obanifa hará comentarios completos sobre Odu Ifa Iwori Odi, también conocido como Odu Ifa Iwori Wodin, Iwori Awodi. Este trabajo será útil para cualquier devoto de Babalawo e Ifa que desee tener un conocimiento detallado de las interpretaciones de Odu Ifa Iwori Odi, ya sea con fines de práctica de adivinación o para uso personal. El trabajo también será útil para aquellos nacidos bajo la estrella de Odu Ifa Iwori –Odi durante su Itelodu (iniciación de Ifa) e Ikosedaye (iniciación de Ifa). El autor de este trabajo (Babalawo Obanifa) es un destacado teólogo de Ifa y Orisa y autoridad establecida en el campo de la medicina herbaria y la espiritualidad yoruba, por lo que cualquier principiante y avanzado de Ifa Practicante con fines de práctica espiritual. Esta obra examinará entre otras cosas; ¿Cuál es el significado y el símbolo de odu ifa Iwori Odi? ¿Quiénes son los afiliados Orisa e Irunmole con Odu Ifa Iwori Odi? ¿Cuáles son los tabúes Odu Ifa Iwori Odi? ¿Cuáles son la profesión o profesión favorable para aquellos nacidos bajo la estrella de Odu Ifa Iwori Odi durante su Itelodu o Ikosedaye? ¿Cuáles son los nombres que pueden darse a los nacidos bajo el Odu Ifa Iwori Odi durante su Itelodu o Ikosedaye? Resumen básico de la información de Odu Ifa Iwori-Odi para los nacidos por Iwori Odi Itelodu o Ikosedaye? El detalle completo de los mensajes sagrados contiene dentro de los comentarios divinos de Odu Ifa Iwori-Odi y Babalawo Obanifa sobre ellos. Todo lo anterior será el foco principal de este trabajo. El trabajo examina exhaustivamente el odu ifa Iwori Odi en veinte diferentes estrofas basadas en su aplicabilidad y su interpretación para los clientes e iniciados a lo largo de los siglos.
¿Cuál es el significado y el símbolo de odu ifa Iwori Odi?
Siempre que tengamos una pierna del símbolo de Odu Ifa Iwori-meji en la mano derecha y una pierna de Odu Ifa Odi-meji en la izquierda durante la consulta de Ifa a través de ohun-te-ale (Ikin ifa adivinación en la bandeja de adivinación ifa) o dida owo ( adivinación con opele). La amalgama de una pierna del símbolo de Odu Ifa Iwori-meji en la mano derecha y una pierna de Odu Ifa Odi-meji en la izquierda durante la consulta de Ifa es lo que se conoce como símbolo de Odu Ifa Iwori –Odi. Aunque este Odu Ifa tiene otro alias conocido como Iwori-Awodi, Iwori Wodin. Este Odu Ifa cae en la categoría de Odu Ifa conocido como Amulu. A continuación se muestra una descripción de la imagen de Babalawo obanifa de cómo puede aparecer Odu Ifa Iwori Odi en el opon Ifa (ifa bandeja de adivinación y vía opele (ifa cadena de adivinación).
¿Quiénes son los afiliados Orisa e Irunmole con Odu Ifa Iwori Odi?
Con esto nos referimos a las divinidades que aquellos nacidos bajo la estrella de Odu Ifa Iwori odi durante su itelodu o ikosedaye pueden aprovechar sus energías en otros para tener una vida exitosa. En algún momento pueden buscar la iniciación en este Orisa o haber consagrado el elemento de este Orisa junto con su Ifa. Algunos de los orisa e irunmole identificables que están afiliados con Odu Ifa Iwori Odi son: Ori, Ifa, Esu Odara, Egbe, Ogun, Obaluaye, Baanyanni. Cada uno de estos Orisa tiene su función individual para con los clientes.
Ori - para el cumplimiento del destino, la protección, la victoria, la paz y la armonía, el amor, la victoria, la elevación, el progreso, la seguridad y la auto actualización.
Ifa - para dirección, guía, protección, éxito, victoria, elevación, progreso, apoyo y bienestar general
Esu-Odara - para santuario, protección, apoyo, victoria, alegría, satisfacción y bienestar general
Egbe - para amor general, apoyo, progreso, éxito y bienestar general
Ogun: por la victoria, el progreso, el liderazgo y el apoyo.
Obaluaye - para la protección contra dolencias, apoyo, victoria y éxito
Baanyanni - para el éxito financiero, el progreso, la elevación y el desarrollo
¿Cuáles son los tabúes Odu Ifa Iwori Odi?
Con esta pregunta nos referimos al objeto y comportamiento animado e inanimado que los nacidos de Odu Ifa Iwori Odi deben evitar hacer, usar o hacer en otros para tener una vida exitosa y sin problemas. Su principal tabú es la ira ocular, sus mujeres deben esperar ávidamente las cuentas, deben evitar la manzana, la irresponsabilidad conyugal y la infedilidad.
Nunca deben permitir que la comida se agote en su casa para evitar la fortuna no consumida, la decepción, la falta de felicidad conyugal y el fracaso matrimonial.
Deben evitar comer o usar el ave de Irore para evitar la fortuna no consumada
Nunca deben comer Isin (Akee apple) para evitar la fortuna, el fracaso y la desilusión no consumados.
Deben evitar el uso de cuentas en la cintura para evitar problemas de parto y agonía.
Nunca deben ser promiscuos para evitar problemas de maternidad y agonía.
Nunca deben hacer el amor con el estómago vacío para evitar el problema de la maternidad, la enfermedad y la decepción.
¿Cuáles son los nombres que pueden darse a los nacidos bajo el Odu Ifa Iwori Odi durante su Itelodu o Ikosedaye?
Con esta pregunta nos referimos a los nombres que pueden darse a los nacidos bajo la estrella de Odu Ifa Iwori Odi durante su Itelodu e Ikosedaye. Estos nombres se derivan del carácter positivo de varias estrofas de Odu Ifa Iwori Odi. Ejemplo de tal nombre son:
Masculino
Ifagbamila - Ifa viene a mi rescate
Olaninkun - el honor es abundante en mi hogar
Ifasegun - Ifa es victorioso
Hembra
Ifasomo - Ifa trae este bebé
Orimidara - mi destino es bueno
Ifadun - Ifa es interesante
¿Cuáles son la profesión o profesión favorable para aquellos nacidos bajo la estrella de Odu Ifa Iwori Odi durante su Itelodu o Ikosedaye?
Con esto nos referimos al área de vocación y profesión que las personas nacidas bajo la estrella de Odu ifa Iwori Odi pueden participar para tener éxito rápidamente y con relativa facilidad en la vida. Algunas de las áreas de vocación para las personas bajo este Odu son: el trabajo militar y paramilitar como la costumbre y el guardia de seguridad,. Personal médico y paramédico, animador, comediante, dramaturgo, artista, músico, administrador, consultor, funcionario de bienestar social, Babalawo, Iyalorisa, espiritualista y sanador.
El detalle completo de los mensajes sagrados contiene dentro de los comentarios divinos de Odu Ifa Iwori-Odi y Babalawo Obanifa sobre ellos.
1.
1.
Ifa dice que esta persona quiere lograr cierto objetivo que le resulta difícil. Ifa dice que si esta persona está buscando cónyuge, hijos, trabajo o cierta posición. Recomendó a esta persona que ofrezca ebo y propicie Egungun. Si esta persona es una mujer que está buscando quedar embarazada. Ella debe venerar a Egungun. Esta mujer dará a luz a un niño. Si le da un baño a una niña, el bebé debería llamarse Ato. Si le da un baño a un niño, el niño debería llamarse Amusan. Son devotos de Egungun. El Egungun es el dueño de su cabeza. Debería ofrecer ebo con un carnero, cocinar comida y dinero. En esto dice ifa
Iwori Womi
Idi womi
Dia fun baba kayeje
Iwori Womi
Idi womi
Dia fun baba koroje
Iwori Womi
Idi womi
Dia fun Ato –fori-pa-okun
Ato kekere abenu-jege-jege
Ebo ni woni ko se
Ganó gbo ebon be won rubo
Kop e ko jina ewa bani ni jebutu ire gbogbo
Traducción
Iwori Womi
Idi womi
Este fue el mensaje de Ifa para Baba Kayeje.
Iwori Womi
Idi womi
Este fue el mensaje de Ifa para Baba Koroje.
Iwori Womi
Idi womi
Este fue el mensaje de Ifa para Ato –fori-pa-okun
Ato kekere abenu-jege-jege
Se les aconsejó ofrecer ebo.
Cumplieron
Ven y reúnete en medio de la abundante Ire.
2.
Ifa dice que prevé progreso y honor para esta persona. Él / ella se convertirá en una personalidad muy importante en la comunidad. Ifa aconseja a esta persona que vaya y alimente a Baayanni. Ebo materiales: dos palomas, dos pintadas, dos gallinas, dos gallos, dos patos y dinero. sobre esto, Ifa dice:
Iwori o wodi wo
Bolowo ba nkawo
Dia divertido baayanni
Ti nsawo reju u sele
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Ero isele nbo lona
Dada olowo eyo
Buu mi lookan tan mori
Traducción
Iwori mira a Odi si el rico está contando su dinero.
El mensaje de Ifa para Baanyanni
Cuando vayas a Cele Wilderness.
Se le aconsejó ofrecer ebo.
Cumplió
Los viajeros a Isele vienen en camino.
Dada el dueño de abundantes vacas.
Dame una vaquera para atarme el pelo.
3.
Ifa dice que la persona a quien se revela esto debe entrenar a sus hijos para que se comporten bien con los demás y con los extraños. Ifa también aconseja a una persona de negocios que se comporte bien. Ifa revela que si esta persona será buena si elige el trabajo militar o paramilitar como costumbre como profesión. Si ve a un comerciante que tendrá mucho éxito si puede comportarse bien. Debería ofrecer ebo con dinero y muchos regalos, también debería comportarse bien.
Agogo gbe ori aja monju
A ti op abo agogo ninu o fohun oran o ro kangkango
Dia fun onibode oko ero
A ki se ore ero kayo
Bo pe boy a ero yo rele re bo di ola.
Traducción
Agogo gbe ori aja monju
A ti op abo agogo ninu o fohun oran o ro kangkango
Esto fue ifa para Onibode (oficial de aduanas) que es el esposo de Ero (stanger)
No te haces amigo de un extraño y se feliz
Un extraño puede apartarse de ti en cualquier momento.
4.
Ifa dice que prevé la ira de un cónyuge compatible para un hombre. La relación será bendecida con los niños. Ifa recomienda a este hombre que ofrezca ebo con dos gallinas, cuatro ratas y cuatro peces. Sobre esto, ifa dice:
Idi ni mo n wo
Ni mo fi sifa da
Dia diversión orunmila
Ifa n sunkun alailobinrin
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Ko pe, ko jinna
E ba ni ni jebutu aya
Traducción
Estaba mirando las nalgas de una mujer.
Y me equivoqué durante la consulta.
Mensaje de Ifa para Orunmila.
Al lamentar su incapacidad para tener un cónyuge compatible.
Se le aconsejó ofrecer ebo.
Cumplió
En poco tiempo, no demasiado lejos.
Únete a nosotros en medio de una buena esposa.
5.
Ifa dice que esta persona será conferida con un título apropiado. Ifa dice que esta persona no está saliendo en su lugar de nacimiento en este momento, pero será convocado para que venga y reciba el título. Ifa aconseja a esta persona que ofrezca ebo con dos carneros y dinero maduros. Él / ella también necesita alimentar a Ogun agbede-el Ogun del herrero según lo prescrito por Ifa. Sobre esto, Ifa dice:
Iwori Wodin-Wodin
Dia fun Ajibowu, omo alagbede Iwara
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Won ma ma nwa mi loye nlee wa o
Iwori Wodin-Wodin
Ganó ma ma nwa mi loye
Traducción
Iwori Wodin-Wodin
Echó Ifa para Ajibowu.
La descendencia del herrero de Iwara.
Se le aconsejó ofrecer ebo.
Cumplió
Vienen a ofrecerte un título desde casa.
Iwori Wodin-Wodin
Vienen a ofrecerte un título.
6.
Ifa aconseja a una mujer que ofrezca ebo para recibir la bendición del fruto de la matriz. Esta mujer nunca debe usar perlas de cintura para siempre. Si tiene cuentas en la cintura, debe ir y dejarlas caer sobre Esu. Ifa también advierte a esta mujer para detener la infidelidad de inmediato. Ebo materiales: cuatro gallinas de Guinea, cuatro palomas, cuatro gallinas y dinero. Ella también necesita alimentar a Ifa con una cabra madura. Sobre esto, Ifa dice:
Korosin dudu omo Alado
Itakun poolo awo ale Ife
Dia diversión Sie-Ejide
Omo ori-o re’ru
Omo ori-ire tii sunkun comió
Oh feyinti, o nfekun sunrahu tomo
Ebo ni won ni ko waa se
Bebe idi le nwo
Oun le fi tun’Fa se o
Traducción
El negro Korosin el awo de Alado.
La gruesa enredadera de la tierra de Ife
Reparto para Sie-Ejide.
Descendiente de la cabeza que debe hacerse para llevar carga.
La descendencia del buen Ori que anhela una gorra adecuada.
Cuando ella lamentaba su incapacidad para engendrar a su propio bebé
Se le aconsejó ofrecer ebo.
Fue la perla de cintura que estás mirando
Eso te hizo manejar mal el Ifa que estás haciendo
7.
Ifa aconseja a esta persona que ofrezca ebo contra una enfermedad grave. Ifa dice que esta persona necesita moverse cerca de Ifa. Material de ebo: una cabra madura y dinero. Él / ella también necesita alimentar a Ifa con una cabra madura. Al mismo tiempo, él / ella necesita alimentar a los ancianos de la noche según lo prescrito por Ifa. Sobre esto, Ifa dice:
Ibi ope kan subu yakata si
Ibe lo ra si tan yan-an-yan-an
Dia divertido iwori
Ti nlo ree wo idin lara
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Oju Idin fo o
Oju Idin la
Awo rere n’Iwori ti nwodin o
Traducción
Donde cayó una palmera
Ese fue el lugar donde se pudrió completamente
El mensaje de Ifa para Iwori
A la hora de cuidar la salud de Idin.
Se le aconsejó ofrecer ebo.
Cumplió
Los ojos de Idin se hicieron ciegos.
Y Idin recupera la vista.
Iwori que se ocupó de la salud de Idin es un gran Awo
8.
Ifa aconseja a una mujer embarazada que ofrezca ebo para evitar una situación en la que dará a luz a un monstruo o un niño deforme. Este niño es un niño varón. Ebo material: dos carneros madurados y dinero. También deben alimentar a uno de sus ancestros varones según lo prescrito por Ifa. Sobre esto, Ifa dice:
Gbongan n’Isaa
Osaka tan baba
Eru ku, owo gbe
Tefetefe ni Baba Ofo
Dia diversión Aniwin-nikun omo Olofin
Ebo ni won ni ko waa se
O koti ogbonyin sebo
niwin-nikun omo Olofin
Ko dide, ko mama rin
Baba wa
Ko dide, ko mama rin
Traducción
Gbongan n’Isaa
La que recoge el maíz y el guinea.
Cuando los esclavos mueren
El dinero se perdió
Totalmente es el padre de la pérdida.
El mensaje de Ifa para Aniwin niku, ella que tiene un feto de un
Monstruo en su vientre, la hija de Olofin.
Se le aconsejó ofrecer ebo.
Ella se negó a cumplir
Aniwin nikun la hija de olofin
Deja que el niño se levante y camine
Nuestro padre deja que el niño se levante y camine.
9.
Ifa advierte a un hombre donde se revela que este Odu nunca debe hacer el amor sin comer primero. No debe hacer el amor con el estómago vacío. Ifa también aconseja a una pareja ofrecer ebo para recibir la bendición del fruto del útero. Ebo materiales: tres gallos, tres gallinas y dinero para la pareja. También necesitan alimentar a Ifa con ñame machacado y sopa Egusi. Nunca deben permitir una situación en la que no habrá comida en su casa. Sobre esto, Ifa dice:
Alelo le
A o gbo poroporo odo
Oganjo gan dundunndun
A o gbo woyowoyo konkoso
Owa di irole dedeede, a o gbo sinringunsin obe nina awo
Dia divertido iwori
Ti nlo ree wo’di lebi
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Iwori o je
Iwori o mu
¿Iwori se nwodi lebi?
Traducción
En el tiempo de la tarde
No escuchamos el sonido de la preparación del ñame machacado.
En la oscuridad de la noche
No vimos que se está preparando harina de harina de ñame.
Incluso a media tarde no vimos sopa.
preparado
Estas fueron las declaraciones de ifa para Iwori.
Cuando se va a hacer el amor con odi con el estómago vacío.
Se le aconsejó ofrecer ebo.
Iwori no comió
Tampoco bebió
¿Cómo puede iwori hacerle el amor a Odi con el estómago vacío?
10
Ifa dice que hay un hombre en el que se revela a este Odu, que todo el mundo había descartado que nunca podría convertirse en una persona digna en la vida. Ifa le asegura a esta persona que ifa lo convertirá en una persona importante en su comunidad. Ifa aconseja a esta persona que ofrezca ebo con tres gallos, tres gallinas, tres palomas, tres gallinas de Guinea y dinero. También necesita alimentarse con dos ratas y dos peces. Después de esto, esta persona necesita ser iniciada en ifa. sobre esto, dice ifa;
Iwori Wodin
Idin n’Iwori
Ibeeru kii je k’omode o roko idi agbon
Ko ma bai fi ibi iyi harahara ba won letu
Dia fn Olaninku
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Taa leleyii o somo o
O di igbeyin
Ki e también m'Edu ni Baba o
O di igbeyin
Traducción
Iwori Wodin
Idin n’Iwori
El miedo no le permite a un niño desyerbar la hierba bajo una
árbol de coco
Para que el coco no caiga sobre él.
El mensaje de Ifa para Olanikun
¿Quién había sido declarado como una persona sin valor?
Se le aconsejó ofrecer ebo.
Cumplió
Esta al final
Que sabrás si tiene el padre de todos.
Esta al final
12
Ifa dice que prevé la victoria para esta persona. Ifa le aconseja que ofrezca ebo con cuatro gallos, cuatro palomas y dinero. También necesita alimentar a Ifa con ocho ratas y ocho peces y alimentar a Sango con un gallo. Sobre esto, dice Ifa;
Korosin dudu omo Alado
Itakun poolo awo ale Ife
Dia diversión orunmila
Ifa nbe nirogun ota
Ifa ji, Ifa nfijoojumo kominu ogun
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Ero Ipo, ero Ofa
Gbirari nifa o fota se o
Traducción
El negro Korosin el awo de Alado.
La gruesa enredadera de la tierra de Ife
Mensaje de Ifa para Orunmila.
Cuando estaba en medio de enemigos.
Y estaba contemplando el problema de la conspiración cotidiana.
Se le aconsejó ofrecer ebo.
Cumplió
Viajeros a ipo y ofa pueblos.
Ifa ha convertido a todos sus enemigos en tapetes.
13.
Ifa dice que prevé la ira de tener hijos para una mujer estéril aquí. Ifa aconseja a esta mujer que ofrezca ebo con cuatro ratas, cuatro peces, dos gallinas y dinero. Ella también necesita alimentar a Ifa con dos ratas, dos peces y una gallina. Sobre esto, dice ifa;
Ojumo mo, mi o gbo poroporo odo
Oorun kantari, mi o gbo woyowoyo konkoso
Osan pon geregere, mi o gbo sinrigun siringun obe tii gbe n
sasun
Dia fun Poroye
Tii saya Agbonniregun
Ekun omo ni n sun o
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Ko pe, ko jinna
E ba ni ba jebutu omo
Traducción
En el tiempo de la tarde
No escuchamos el sonido de la preparación del ñame machacado.
En la oscuridad de la noche
No vimos que se está preparando harina de harina de ñame.
Incluso a media tarde no vimos sopa.
preparado
Esta fue la declaración de Ifa a Poroye.
¿Quién fue la esposa de Agbonniregun?
Cuando ella estaba lamentando su incapacidad para tener su propia
criaturas
Se le aconsejó ofrecer ebo.
Ella cumplio
En poco tiempo, no demasiado lejos.
Únete a nosotros en medio de los niños.
14.
Ifa dice que la persona a quien este Odu le revela tiene una tela multicolor muy hermosa que debe ofrecer como parte del ebo. Si no puede darse el lujo de usarlo como parte del ebo, debe darlo como regalo o limosna. La esencia de ebo aquí es evitar que sufra de enfermedades oculares durante su vejez. En este ifa decir
Ona ofin won ko jina
Dia fun owiwi
Owiwi oko ohuu
Won ni ko rubo koju e le ba dijo ale
O koti ogboin sebo
Ona ofin won ko jina
Dia fun owiwi
Owiwi oko ohuu
Won ni ko rubo koju e le ba dijo ale
O koti ogboin sebo
Ona ofin o mon jina mow i o
Oh huuuuuu
Mo wi o
Ona ofin o jina
Oh huuuuuuu
Ni owiwi n ke a fi doni.
Traducción
El camino a los problemas no está tan lejos.
Este fue un mensaje para Owiwi.
¿Quién es el marido de hhuu?
Se le recomendó que ofreciera ebo para que su vista pudiera durar hasta la vejez.
Debería ofrecer la tela que está escuchando como ebo.
Se niega a cumplir
El camino a los problemas no está tan lejos.
Este fue un mensaje para Owiwi.
¿Quién es el marido de hhuu?
Se le recomendó que ofreciera ebo para que su vista pudiera durar hasta la vejez.
Debería ofrecer el paño que lleva puesto como ebo.
Se niega a cumplir
El camino a los problemas no está tan lejos.
Oh huuuu
advertí
Oh huuuu
El camino a los problemas no está tan lejos.
Oh huuuuuu
advertí
Eso es lo que owiwi dice hasta hoy.
15.
Ifa dice que esta persona será bendecida con muchos hijos. La mujer en cuestión es demasiado cautelosa y de moda. Existe la necesidad de que ella reduzca esto para poder tener a sus bebés a tiempo. Ifa aconseja a esta mujer que ofrezca ebo con dos gallinas y dinero. Ella también necesita alimentarse con una gallina. Sobre esto, dice Ifa;
Eja nii senu u mepere s’alate
Dia diversión esi
Ti n komo lo Ipagun agbala
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Kinla n bomo Esi lori comió?
Gbigidi-gbigidi
Laa bomo Esi lori Ate o
Traducción
Los peces giran una boca sin vida hacia el vendedor de peces.
Ifa ’messafe para Esi
Cuando va a llevar a sus hijos al borde de la
compuesto
Se le aconsejó ofrecer ebo.
Ella cumplio
¿Cómo conocemos a los niños de Esi?
Rebotando y saludable
Que nos encontremos como conocimos a los niños de Esi.
dieciséis.
Ifa dice que hay una mujer aquí que ama comer demasiado. Esta mujer puede comer la comida de cinco hombres sanos de una sola vez y todavía pedirá más. Ifa dice que la ventaja de casarse con esta mujer es que todos los hijos que engendrará en la vida serán grandes y honorables. No hay necesidad de que el marido pelee con ella por su debilidad. Ifa le aconseja al marido que ofrezca ebo con dos gallinas y dinero. sobre esto, dice Ifa
Ebi n pa mi
Mo run’ka egbeje
Mo run’ka egbefa
Ko san won, ko ro won
O je yangan etalelegbeje o
Dia diversión orunmila
Ti n loo gbe Odoyimapala niyawo
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Odoyimapala, iwo lo o seun
Odoyinmapala iwo lo o seeyan
Won wa fi o ti isu ogba
O jee run
Odoyinmapala ni ti oun ba le jeun ju
Oun si le bimo nla ju ara iyoku lo
Traducción
Me estaba sintiendo hambre
Y comí 1400 mazorcas de maíz.
Me estaba sintiendo sabroso
Y comí 1200 mazorcas de maíz.
Cuando me sentía incómodo
Decidí comer 1460 mazorcas de cereales.
Mensaje de Ifa para Orunmila.
Cuando va a casarse con Odoyinmapala como esposa.
Se le aconsejó ofrecer ebo.
Cumplió
Odoyinmalapa eres culpable digno
Odoyinmalapa eres culpable
Estás a cargo de un compuesto lleno de ñame.
tubérculos
Y te comiste todo
Odoyinmalapa respondió que aunque ella podía
come más que todos sus colegas
Ella también podría dar a luz a grandes hijos más que todos
sus colegas
17.
Ifa dice que esta persona sufre de dos enfermedades diferentes. Con ebo desaparecerán las dos dolencias. Ifa aconseja a esta persona que ofrezca ebo con dos gallos gigantes, dos palomas y dinero. sobre esto, ifa dice:
Koro-isin dudu awo ile Alara
Ebure teyin kosun awo oke Ijero
Dia divertido iwori
Ti n lo ree wodin lara
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Oju idin si
Ipa idiin jo
Awo rere n’Iwori ti n wodin
Traducción
El negro Koro-isin el awo residente de Alara
Ebure teyin kosun el awo de ijero hill
El mensaje de Ifa para Iwori
A la hora de cuidar la salud de Odi.
Se le aconsejó ofrecer ebo.
Cumplió
Odi recupera la vista.
Y la elefantiasis del escroto desaparece.
Iwori que curó a Odi de sus dolencias es un gran Awo.
18
Ifa aconseja a esta persona que ofrezca ebo para que no pierda la vista. Ebo materiales aquí son tres gallos y dinero. También necesita alimentar a Ifa con una Okete, ratas gigantes. Sobre esto, Ifa dice:
Korosin dudu niigbamo fun ganado nile alara
Ebure nii teyin kosun
Kakansu ni o see ka’mo eni
Dia divertido iwori
Ti nlo ree wodin loju
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Oju idin si
Oju idin la
Awo rere niwori ti nwodin
Traducción
El korosin negro es el hogar de Alara.
Ebure es el que lo pinta con camwood
Uno no puede doblar a su hijo como un vestido
El mensaje de Ifa para Iwori
Cuando se va a curar el problema de Odi.
Se le aconsejó ofrecer ebo.
Cumplió
Los ojos de Idin se abrieron.
Y Idin recuperó la vista de sus ojos.
Y Iwori quien curó a Odi es un gran awo
19.
Ifa advierte a una mujer aquí que tenga mucho cuidado para que su secreto ilícito no sea expuesto. Ifa dice que fue la promiscuidad sexual la que le había impedido tener sus propios bebés. Ifa aconseja a la mujer que ofrezca ebo con tres gallos y dinero. Ella también necesita alimentar a Ifa con una cabra madura y alimentar a Esu con un gallo.
Iwori Wodi
Idi o lajabo
Boya oun rer nbe nibe
Dia divertido Osunfunleyo
Tii saya Agbonniregun
Eyi ti foju gbo toko
Para ver este cuento
A feyinti moju ekun sunrahun omo
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Ko pe, ko jinna
E ba ni ni jebutu omo
Traducción
Iwori Wodi
Las nalgas no tienen tapa.
Tal vez algo bueno saldrá de ello.
Mensaje de Ifa para Osunfunleyo.
La esposa de Agbonniregun.
¿Quién pretendería amar a su marido?
Pero cuyo movimiento demuestra que prefiere su secreto.
los amantes
Cuando ella estaba lamentando su incapacidad para tener su propia
bebé
Se le aconsejó ofrecer ebo.
Ella cumplio
En poco tiempo, no demasiado lejos.
Únete a nosotros en medio de los niños.
20.
Si digo que esta persona quiere casarse o entablar amistad con una dama. Él necesita darle muchos regalos y comportarse bien con esta dama. Esa es la única forma en que puede ganar el corazón de esta dama. Si él no quisiera gastar para esta dama, no podrá asegurar el corazón de la dama. Por otro lado si esta persona haciendo consulta es mujer. Quiere casarse con un hombre y le resulta difícil asegurar el amor del hombre. Ifa dijo que necesita tratar bien a este hombre con comida, respeto y regalo, solo así podrá garantizar el amor del hombre. Pero es instructivo tener en cuenta que si este mensaje Ifa viene con ibi (negativo), la persona debe evitar a su posible pareja porque no se comportará bien en el matrimonio. Si este mensaje es revelador para una persona casada, la lectura advierte a ese cliente que es muy responsable en su matrimonio. Las mujeres deben poder alimentar bien a su esposo y realizar otras tareas que se esperan de ella como esposa. Mientras que se espera que el esposo sea capaz de hacer eso a cambio también de sus propias responsabilidades. En esto dice ifa
Ale le a gbo poroki-poki odo a o ri iyan
Oganjo dundun a gbo woyo –woyo konkoso a o ri amala
Ale le a gbo sirikun-sirikun awo efo lori ina
Dia fun Iwori ti yo lo wo idi Odi lebi
Ero ipo ero ofa
Iwori se wo idi lebi
Traducción
Escuchamos el sonido de golpes de ñame golpeado en la noche, pero no tenemos sabor del ñame golpeado
En el mediodía nos dirigimos a la preparación de la harina de ñame, pero no tenemos sabor de ella.
La tarde que vinimos hicimos todo un acto de cocinar la sopa vegana.
Este fue el mensaje de Ifa para Iwori que está a punto de tener una relación sexual con Odi con el estómago vacío
La gente de Ipo. gente de Ofa, ¿cómo tenemos relaciones sexuales cuando tenemos hambre?
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Por essa questão estamos nos referindo tanto a objetos e comportamentos animados e inanimados que aqueles nascidos de Odu Ifa Iwori Odi devem evitar fazer, usar ou fazer em outros para ter uma vida bem sucedida e menos livre de problemas. Seu principal tabu é o olho, suas mulheres devem esperar contas, devem evitar uma maçã, irresponsabilidade e infidelidade.
Eles nunca devem permitir que o alimento seja exaurido em sua casa para evitar a fortuna não consumada, a falta de decepção de felicidade conjugal e fracasso.
Eles devem evitar comer ou usar o pássaro Irore para evitar a fortuna não consumida
Eles nunca devem comer Isin (maçã Akee) para evitar fortuna, fracasso e desapontamento não consumados.
Eles devem evitar usar contas de cintura para evitar problemas de gravidez e agonia
Eles nunca devem ser promíscuos para evitar problemas de gravidez e agonia
Eles nunca devem fazer amor com o estômago vazio para evitar problemas de gravidez, doença e decepção.
Quais são os nomes que podem ser dados aos nascidos sob o Odu Ifa Iwori Odi durante o seu Itelodu ou Ikosedaye?
Por essa questão estamos nos referindo aos nomes que podem ser dados aos nascidos sob a estrela de Odu Ifa Iwori Odi durante seus Itelodu e Ikosedaye. Estes nomes são derivados de caráter positivo de vários estrofes de Odu Ifa Iwori Odi.exemplo de tal nome são:
Masculino
Ifagbamila - Ifa vem em meu socorro
Olaninkun - a honra é abundante em minha casa
Ifasegun - Ifa é vitorioso
Fêmea
Ifasomo - Ifa trazer esse bebê
Orimidara - meu destino é bom
Ifadun - Ifa é interessante
Quais são as ocupações ou profissões favoráveis para aqueles nascidos sob a estrela de Odu Ifa Iwori Odi durante o seu Itelodu ou Ikosedaye?
Por isso estamos nos referindo área de vocação e profissão que as pessoas nascidas sob a estrela de Odu ifa Iwori Odi podem se envolver para obter sucesso rapidamente e com relativa facilidade na vida. Alguma da área de vocação para pessoas sob este Odu são: trabalho militar e paramilitar como costume e segurança,. Pessoal médico e paramédico, Artista, comediante, dramaturgo, artista, músico, administrador, consultor, oficial de assistência social, Babalawo, Iyalorisa, espiritualista e curador
O detalhe detalhado de mensagens sagradas contém dentro de Odu Ifa Iwori-Odi e Babalawo Obanifa os comentários divinos neles.
11
Ifa diz que essa pessoa quer atingir determinado objetivo que está achando difícil. Ifa diz que, se essa pessoa está procurando cônjuge, filhos, emprego ou determinada posição.Ifa aconselhou essa pessoa a oferecer ebo e propiciar Egungun.Se essa pessoa é uma mulher que está olhando para engravidar. Ela deveria venerar Egungun. Esta mulher dará à luz uma criança. Se ela der banho a uma menina, o bebê deve ser o nome Ato. Se der banho a um menino, o menino deve ser chamado Amusan. Eles são devotos de Egungun. Os egguns têm a cabeça. Ele deve oferecer ebo com um carneiro, cozinhar comida e dinheiro. Neste Ifa diz
Iwori womi
Idi womi
Dia divertido baba kayeje
Iwori womi
Idi womi
Dia divertido baba koroje
Iwori womi
Idi womi
Dia divertido Ato –fori-pa-okun
Ato kekere abenu-jege-jege
Ebo ni woni ko se
Ganhou ebon ser venceu rubo
Kop e ko jina ewa bani ni jebutu ire gbogbo
Tradução
Iwori womi
Idi womi
Esta foi a mensagem de Ifa para Baba Kayeje
Iwori womi
Idi womi
Esta foi a mensagem de Ifá para Baba Koroje
Iwori womi
Idi womi
Esta foi a mensagem Ifa para Ato-fori-pa-okun
Ato kekere abenu-jege-jege
Eles foram aconselhados a oferecer ebo
Eles cumpriram
Venha conhecer no meio do Ire abundante.
2
Ifa diz que prevê progresso e honra para essa pessoa. Ele / ela se tornará uma personalidade muito importante na comunidade. Ifa aconselha essa pessoa a ir e alimentar Baayanni. Materiais Ebo: dois pombos, duas galinhas-da-índia, duas galinhas, dois galos, dois patos e dinheiro. sobre isso, Ifa diz:
Iwori o o wodi wo
Bolowo ba nkawo
Dia divertido Baayanni
Ti nsawo reju u sele
Ebo ni ganhou ni ko waa se
O gb’ebo, o ru'bo
Ero isele nbo lona
Dada olowo eyo
Buu mi lookan n so mori
Tradução
Iwori olha para Odi se os ricos estão contando seu dinheiro
A mensagem de Ifa para Baanyanni
Quando indo para cele deserto
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele obedeceu
Os viajantes para Isele estão vindo no caminho
Dada o dono de muitos cauris
Dê-me um cowry para amarrar meu cabelo
3
Ifa diz que a pessoa a quem isso é revelado deve treinar seus filhos a se comportarem bem com os outros e com estranhos. Ifa também aconselha uma pessoa de negócios a se comportar bem. A Ifa revela que, se essa pessoa for boa, ele escolherá trabalho militar ou paramilitar como costume ou profissão. Se ver um comerciante que vai se tornar muito bem sucedido se ele puder se comportar bem. Ele deve oferecer ebo com dinheiro e um monte de presentes que ele também deve se comportar bem Com isso, digamos
Agogo gbe ori aja monju
Ti op ab ab ogo ogo ogo in or or or or or or or or or or oran o ro kangkango
Dia divertido onibode oko ero
A ki se ore ero kayo
Bo pe boy a ero yo rele re bo diola.
Tradução
Agogo gbe ori aja monju
Ti op ab ab ogo ogo ogo in or or or or or or or or or or oran o ro kangkango
Este foi ifa para Onibode (funcionário aduaneiro) que é marido de Ero (stanger)
Você não faz amizade com um estranho e fica feliz
Um estranho pode se afastar de você a qualquer momento.
4
Ifa diz que prevê a ira de cônjuge compatível para um homem. O relacionamento será abençoado com crianças. Ifá aconselha este homem a oferecer ebo com duas galinhas, quatro ratos e quatro peixes. Sobre isso, ifa diz:
Idi ni mo n wo
Ni mo fi sifa da
Dia divertido Orunmila
Ifa n sunkun alailobinrina
Ebo ni ganhou ni ko waa se
O gb’ebo, o ru'bo
Ko pe, ko jinna
E ba ni ni jebutu aya
Tradução
Eu estava olhando para as nádegas de uma mulher
E eu cometi um erro durante a consulta ifa
A mensagem de Ifa para Orunmila
Ao lamentar sua incapacidade de ter um cônjuge compatível
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele obedeceu
Em pouco tempo, não muito longe
Junte-se a nós no meio de uma boa esposa
5
Ifa diz que essa pessoa será conferida com um título adequado. Ifa diz que esta pessoa não está deixando em seu lugar de nascimento atualmente, mas ele será convocado para vir e receber o título. Ifa aconselha esta pessoa a oferecer ebo com dois carneiros e dinheiro vencidos. Ele / ela também precisa alimentar Ogun agbede - o Ogun do ferreiro como prescrito por Ifa. Sobre isso, Ifa diz:
Iwori wodin-wodin
Dia divertido Ajibowu, omo alagbede Iwara
Ebo ni ganhou ni ko waa se
O gb’ebo, o ru'bo
Você não pode deixar de ir
Iwori wodin-wodin
Ganhou ma ma nwa mi loye
Tradução
Iwori wodin-wodin
Ele lançou Ifa para Ajibowu
A descendência do ferreiro de Iwara
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele obedeceu
Eles estão vindo para lhe oferecer um título de casa
Iwori wodin-wodin
Eles estão vindo para lhe oferecer um título
6
Ifá aconselha uma mulher a oferecer ebo para receber a bênção do fruto do útero. Esta mulher nunca deve usar colares de cintura para sempre. Se ela tem contas na cintura, ela deve ir e soltá-las em Esu. Ifa também adverte esta mulher para parar imediatamente a infidelidade. Materiais Ebo: quatro pintadas, quatro pombos, quatro galinhas e dinheiro. Ela também precisa alimentar Ifa com uma cabra amadurecida. Sobre isso, Ifa diz:
Korosin dudu omo Alado
Itakun poolo awo ale Ife
Dia divertido Sie-Ejide
Omo ori-o re'ru
Omo ori-ire tii sunkun ate
O feyinti, o nfekun sunrahu tomo
Ebo ni ganhou ni ko waa se
Bebe idi le nwo
Oun le fi tun'Fa se o
Tradução
O negro Korosin o awo de Alado
A trepadeira grossa o awo da terra de Ife
Eles lançaram para Sie-Ejide
Prole da cabeça que deve ser feito para transportar carga
Filhos do bom Ori que anseiam por um tampão adequado
Quando ela estava lamentando sua incapacidade de gerar seu próprio bebê
Ela foi aconselhada a oferecer ebo
Foi a conta de cintura que você está olhando
Isso fez você maltratar o Ifa que você está fazendo
7
Ifa aconselha esta pessoa a oferecer ebo contra uma doença grave. Ifa diz que essa pessoa precisa se aproximar de Ifa. Material Ebo: um amadureceu bode e dinheiro. Ele também precisa alimentar Ifa com uma cabra amadurecida. Ao mesmo tempo, ele precisa alimentar os anciãos da noite, conforme prescrito por Ifa. Sobre isso, Ifa diz:
O que você está fazendo?
Eu vou te bronzear yan-an-yan-an
Dia divertido Iwori
Você não está interessado em Idin lara
Ebo ni ganhou ni ko waa se
O gb’ebo, o ru'bo
Oju Idin fo o
Oju Idin la
Awo rere n'Iwori ti nwodin o
Tradução
Onde uma palmeira caiu
Esse foi o ponto em que ficou completamente podre
A mensagem de Ifa para Iwori
Quando vai cuidar da saúde de Idin
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele obedeceu
Os olhos de Idin ficaram cegos
E Idin recupera sua visão
Iwori que cuidou da saúde de Idin é um ótimo Awo
8
Ifa aconselha uma mulher grávida a oferecer ebo a fim de evitar uma situação em que ela dará à luz um monstro ou uma criança deformada. Esta criança é uma criança do sexo masculino. Material Ebo: dois carneiros e dinheiro vencidos. Eles também precisam alimentar um de seus ancestrais como prescrito por Ifa. Sobre isso, Ifa diz:
Gbongan n'Isaa
Osaka so baba
Eru ku, owo gbe
Tefetefe ni Baba Ofo
Dia divertido Aniwin-nikun omo Olofin
Ebo ni ganhou ni ko waa se
O koti ogbonyin sebo
niwin-nikun omo Olofin
Ko dide, ko mama rin
Baba wa
Ko dide, ko mama rin
Tradução
Gbongan n'Isaa
Ela que reúne o milho e o milho da guiné
Quando os escravos morrem
O dinheiro se perdeu
Totalmente é o pai da perda
A mensagem de Ifa para Aniwin niku, ela que tem um feto de
monstro em seu ventre, a filha de Olofin
Ela foi aconselhada a oferecer ebo
Ela se recusou a cumprir
Aniwin nikun a filha de Olofin
Deixe a criança se levantar e andar
Nosso pai deixou a criança se levantar e andar
9
Ifa avisa um homem onde este Odu é revelado para nunca fazer amor sem comer primeiro. Ele não deve fazer amor com o estômago vazio. Ifa também aconselha um casal a oferecer ebo para receber a bênção do fruto do útero. Materiais Ebo: três galos, três galinhas e dinheiro para o casal. Eles também precisam alimentar Ifa com inhame e sopa de Egusi. Eles nunca devem permitir uma situação em que não haverá comida em sua casa. Sobre isso, Ifa diz:
Allele le
Um gbo poroporo por odo
Oganjo gan dundunndun
A gbo woyowoyo konkoso
Owa di irole dedeede, a gbo sinringunsin obe nina awo
Dia divertido Iwori
Ti nlo ree wo'di lebi
Ebo ni ganhou ni ko waa se
O gb’ebo, o ru'bo
Iwori o je
Iwori o mu
Iwori se nwodi lebi?
Tradução
No entardecer
Nós não ouvimos o som da preparação do inhame batido
Na calada da noite
Nós não vimos que a farinha de farinha de inhame está sendo preparada
Mesmo no meio da tarde não vimos nenhuma sopa
preparado
Estas foram as declarações de ifa para Iwori
Quando vai fazer amor com o odi de estômago vazio
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Iwori não comeu
Nem ele bebeu
Como o iwori pode fazer amor com Odi de estômago vazio?
10
Ifa diz que há um homem onde esse Odu é revelado, que todo mundo escreveu que ele nunca poderia se tornar uma pessoa digna na vida. Ifa assegura a essa pessoa que se o transformará em uma pessoa significativa em sua comunidade. Ifá aconselha essa pessoa a oferecer ebo com três galos, três galinhas, três pombos, três galinhas-da-índia e dinheiro. Ele também precisa alimentar ifa com dois ratos e dois peixes. Depois disso, essa pessoa precisa ser iniciada em ifa. sobre isso, ifa diz;
Iwori wodin
Idin n'Iwori
Ibeeru kii je k'omode o roko idi agbon
Ko ma baa fi ibi iyi harahara ba ganhou letu
Dia fn Olaninku
Ebo ni ganhou ni ko waa se
O gb’ebo, o ru'bo
Taa leleyii o somo o
O di igbeyin
Ki e muito m'Edu ni Baba o
O di igbeyin
Tradução
Iwori wodin
Idin n'Iwori
O medo não permite que uma criança elimine a grama sob um
Coqueiro
Para que o coco não caia sobre ele
A mensagem de Ifa para Olanikun
Quem foi declarado ser uma pessoa sem valor
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele obedeceu
É no final
Que você saberá se tem o pai de todos
É no final
12
Ifa diz que prevê vitória para essa pessoa. Ifa aconselha-o a oferecer ebo com quatro galos, quatro pombos e dinheiro. Ele / ela também precisa alimentar Ifa com oito ratos e oito peixes e alimentar Sango com um galo. Sobre isso, Ifa diz;
Korosin dudu omo Alado
Itakun poolo awo ale Ife
Dia divertido Orunmila
Ifa nbe nirogun ota
Ifa ji, Ifa nfijoojumo kominu ogun
Ebo ni ganhou ni ko waa se
O gb’ebo, o ru'bo
Ero Ipo, ero Ofa
Gbirari nifa o fota se o
Tradução
O negro Korosin o awo de Alado
A trepadeira grossa o awo da terra de Ife
A mensagem de Ifa para Orunmila
Quando ele estava no meio dos inimigos
E estava contemplando o problema da conspiração todos os dias
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele obedeceu
Viajantes para ipo e ofa towns
Ifa transformou todos os seus inimigos em esteiras de pés
13
Ifa diz que prevê a ira da gravidez de uma mulher estéril aqui. Ifá aconselha esta mulher a oferecer ebo com quatro ratos, quatro peixes, duas galinhas e dinheiro. Ela também precisa alimentar Ifa com dois ratos, dois peixes e uma galinha. Sobre isso, ifa diz;
Ojumo mo, mi o gbo poroporo odo
Oorun kantari, mi o gbo woyowoyo konkoso
Osan pon geregere, mi gbo sinrigun siringun obe ti gbe n
sasun
Dia divertido Poroye
Tii saya Agbonniregun
Ekun omo ni n sun o
Ebo ni ganhou ni ko waa se
O gb’ebo, o ru'bo
Ko pe, ko jinna
E ba ni e jebutu omo
Tradução
No entardecer
Nós não ouvimos o som da preparação do inhame batido
Na calada da noite
Nós não vimos que a farinha de farinha de inhame está sendo preparada
Mesmo no meio da tarde não vimos nenhuma sopa
preparado
Esta foi a declaração do ifa para Poroye
Quem era a esposa de Agbonniregun
Quando ela estava lamentando sua incapacidade de ter seu próprio
bebês
Ela foi aconselhada a oferecer ebo
Ela obedeceu
Em pouco tempo, não muito longe
Junte-se a nós no meio de crianças
14
Ifa diz que a pessoa a quem este Odu é revelado tem um tecido multicolorido muito bonito que ele deve oferecer como parte do ebo. Se ele não puder usá-lo como parte do ebo, ele deve distribuí-lo como presente ou esmola. A essência do ebo aqui é evitar que ele sofra de doença ocular durante a velhice. Neste ifa dizer
Ona dein ganhou ko jina
Dia divertido owiwi
Owyu oko ohuu
Won ni ko rubo koju e a ba dijo ale
O koti ogboin sebo
Ona dein ganhou ko jina
Dia divertido owiwi
Owyu oko ohuu
Won ni ko rubo koju e a ba dijo ale
O koti ogboin sebo
Ona de mon jina mow i o
O huuuuuu
Mo wi o
Ona de jina
O huuuuuuu
Ni owiwi n ke para fi doni.
Tradução
O caminho para o problema não é tão longe
Esta foi uma mensagem para Owiwi
Quem é o marido do hhuu
Ele foi aconselhado a oferecer ebo para que sua visão pudesse durar até a velhice
Ele sjould oferecer o pano é earing como ebo
Ele se recusa a cumprir
O caminho para o problema não é tão longe
Esta foi uma mensagem para Owiwi
Quem é o marido do hhuu
Ele foi aconselhado a oferecer ebo para que sua visão pudesse durar até a velhice
Ele deve oferecer o pano está vestindo como ebo
Ele se recusa a cumprir
O caminho para o problema não é tão longe
O huuuu
eu avisei
O huuuu
O caminho para o problema não é tão longe
O huuuuuu
eu avisei
É isso que owiwi está dizendo até hoje.
15
Ifa diz que essa pessoa será abençoada com muitos filhos. A mulher em questão é muito bonita e cautelosa. Há a necessidade dela reduzir isso para ter seus bebês a tempo. Ifa aconselha esta mulher a oferecer ebo com duas galinhas e dinheiro. Ela também precisa se alimentar com uma galinha. Sobre isso, Ifa diz;
Eja nii senu u mepere s'alate
Dia divertido Esi
Ti n komo lo Ipagun agbala
Ebo ni ganhou ni ko waa se
O gb’ebo, o ru'bo
Kinla n bomo Esi lori comeu?
Gbigidi-gbigidi
Laa bomo Esi lori Ate o
Tradução
O peixe vira uma boca sem vida para o vendedor de peixe
Ifa 'messafe para Esi
Quando vai levar seus filhos na beira do
composto
Ela foi aconselhada a oferecer ebo
Ela obedeceu
Como nos encontramos com os filhos de Esi
Saltando e saudável
Que nós como nos conhecemos os filhos de Esi
16
Ifa diz que há uma mulher aqui que gosta de comer demais. Esta mulher pode comer a comida de cinco homens saudáveis em uma sessão e ela ainda estará pedindo mais. Ifa diz que a vantagem em se casar com essa mulher é que todas as crianças que ela vai gerar na vida serão grandes e honradas. Não há necessidade de o marido lutar com ela por causa de sua fraqueza. Ifa aconselha o marido a oferecer ebo com duas galinhas e dinheiro. sobre isso, Ifa dizer
Ebi n pa mi
Mo run'ka egbeje
Mo run'ka egbefa
Ko san ganhou, ko ro ganhou
O je yangan etalelegbeje o
Dia divertido Orunmila
Ti n loo gbe Odoyimapala niyawo
Ebo ni ganhou ni ko waa se
O gb’ebo, o ru'bo
Odoyimapala, iwo lo o seun
Odoyinmapala iwo lo o seeyan
Won wa fi o ti isu ogba
O jee run
Odoyinmapala ni ti on a le jeun ju
Oun e le bimo nla são ara iyoku lo
Tradução
Eu estava me sentindo com fome
E eu comi 1400 espigas de milho
Eu estava me sentindo gostoso
E eu comi 1200 espigas de milho
Quando eu estava me sentindo desconfortável
Eu decidi comer 1460 espigas de grãos
A mensagem de Ifa para Orunmila
Quando vai se casar com Odoyinmapala como esposa
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele obedeceu
Odoyinmalapa você é culpado digno
Odoyinmalapa você é culpado
Você é colocado no comando do composto cheio de inhame
tubérculos
E você comeu tudo
Odoyinmalapa respondeu que embora ela pudesse
coma mais do que todos os seus colegas
Ela também poderia dar à luz grandes filhos mais do que todos
seus colegas
17
Ifa diz que essa pessoa está sofrendo de duas doenças diferentes. Com ebo as duas doenças desaparecerão. Ifa aconselha esta pessoa a oferecer ebo com dois galos gigantes, dois pombos e dinheiro. sobre isso, ifa diz:
Koro-isin dudu awo ile Alara
É claro que você está bem no Ijero
Dia divertido Iwori
Ti n lo ree wodin lara
Ebo ni ganhou ni ko waa se
O gb’ebo, o ru'bo
Oju idin si
Ipa idiin jo
Awo rere n'Iwori ti n wodin
Tradução
O preto Koro-isin o awo residente de Alara
Ebure teyin kosun o awo do ijero colina
A mensagem de Ifa para Iwori
Quando vai cuidar da saúde de Odi
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele obedeceu
Odi recupera a visão do olho
E a elefantíase do escroto desaparece
Iwori que cura Odi de suas doenças é um ótimo Awo
18
Ifá aconselha essa pessoa a oferecer ebo para que ele não perca a visão dos olhos. Materiais Ebo aqui são três galos e dinheiro. Ele também precisa alimentar Ifa com um Okete, ratos gigantes. Sobre isso, Ifa diz:
Korosin dudu niigbamo divertido ganhou nilo Alara
Ebure nii teyin kosun
Kakansu ni o ver ka’mo eni
Dia divertido Iwori
Ti nlo ree wodin loju
Ebo ni ganhou ni ko waa se
O gb’ebo, o ru'bo
Oju idin si
Oju idin la
Awo rere niwori ti nwodin
Tradução
A korosina negra é o alçadão da família Alara
Ebure é isso que pintar de volta com camwood
Não se pode dobrar o filho como se fosse uma roupa
A mensagem de Ifa para Iwori
Quando vai curar o problema de Odi
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele obedeceu
Os olhos de Idin abriram
E Idin recuperou os olhos de vista
E Iwori que curou Odi é um grande awo
19
Ifa adverte uma mulher aqui para ter muito cuidado para que seu segredo ilícito não seja exposto. Ifa diz que foi a promiscuidade sexual que a impedia de ter seus próprios bebês. Ifa aconselha a mulher a oferecer ebo com três galos e dinheiro. Ela também precisa alimentar Ifa com uma cabra amadurecida e alimentar Esu com um galo.
Iwori wodi
Idi o lajabo
Boya on rer nbe nibe
Dia divertido Osunfunleyo
Tii saya Agbonniregun
Eyi ti foju gbo toko
Para conhecer o conto do gbo
Para feyinti moju ekun sunrahun omo
Ebo ni ganhou ni ko waa se
O gb’ebo, o ru'bo
Ko pe, ko jinna
E ejaculação na cara jebutu omo
Tradução
Iwori wodi
As nádegas não tem cobertura
Talvez algo bom saia disso
Mensagem de Ifa para Osunfunleyo
A esposa de Agbonniregun
Quem iria fingir amar seu marido
Mas cujo movimento mostra que ela prefere seu segredo
amantes
Quando ela estava lamentando sua incapacidade de ter seu próprio
bebê
Ela foi aconselhada a oferecer ebo
Ela obedeceu
Em pouco tempo, não muito longe
Junte-se a nós no meio de crianças
20
Se diz que esta pessoa quer casar ou fazer amizade com uma senhora. Ele precisa regá-la com muitos presentes e se comportar bem com essa dama. Só assim ele pode conquistar o coração desta senhora. Se ele não quisesse gastar com essa dama, ele não seria capaz de proteger o coração da dama. Por outro lado, se essa pessoa faz consulta é mulher. Ela quer se casar com um homem e está achando difícil garantir o amor do homem. Ifa disse que ela precisa tratar bem esse homem com comida, respeito e presente, que é a única maneira de conseguir o amor do homem. Mas é instrutivo notar que se esta mensagem de Ifa vier com ibi (negativo) a pessoa deve evitar tal parceiro em perspectiva porque não se comportará bem em matrimônio. Se esta mensagem for revelada para uma pessoa casada. A leitura está alertando tal cliente para ser muito responsável em seu casamento. As mulheres devem poder alimentar seu marido bem e executar outros deveres esperam dela como esposa. Enquanto se espera que o marido seja capaz de fazer isso em troca de suas próprias responsabilidades também. Neste Ifa diz
O que fazer em um gok poroki-poki odo a o ri iyan
Oganjo dundun um gbo woyo-woyo konkoso um o ri amala
Ale le a gbo a sirikun-sirikun awo efo lori ina
Dia divertido Iwori ti yo lo wo idi Odi lebi
Ero ipo ero ofa
Iwori se wo Idi lebi
Tradução
Ouvimos o som de batidas de inhame batido à noite, mas não temos o sabor do inhame batido
No meio do caminho, encabeçamos o ounsd de preparação de farinha de inhame, mas não temos nenhum sabor disso
A noite vem nós obaserve qualquer ato de cozinhar da sopa vegitable
Esta foi a mensagem de Ifa para Iwori que está prestes a ter um caso sexual com Odi de estômago vazio
Pessoas da Ipo. pessoas de Ofa, como é que temos relações sexuais quando estamos com fome?
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ODU IFA IWORI ODI COMENTARIOS DE BABALAWO OBANIFA-Obanifa documentales extremos
En este trabajo actual, Babalawo Obanifa hará comentarios completos sobre Odu Ifa Iwori Odi, también conocido como Odu Ifa Iwori Wodin, Iwori Awodi. Este trabajo será útil para cualquier devoto de Babalawo e Ifa que desee tener un conocimiento detallado de las interpretaciones de Odu Ifa Iwori Odi, ya sea con fines de práctica de adivinación o para uso personal. El trabajo también será útil para aquellos nacidos bajo la estrella de Odu Ifa Iwori –Odi durante su Itelodu (iniciación de Ifa) e Ikosedaye (iniciación de Ifa). El autor de este trabajo (Babalawo Obanifa) es un destacado teólogo de Ifa y Orisa y autoridad establecida en el campo de la medicina herbaria y la espiritualidad yoruba, por lo que cualquier principiante y avanzado de Ifa Practicante con fines de práctica espiritual. Esta obra examinará entre otras cosas; ¿Cuál es el significado y el símbolo de odu ifa Iwori Odi? ¿Quiénes son los afiliados Orisa e Irunmole con Odu Ifa Iwori Odi? ¿Cuáles son los tabúes Odu Ifa Iwori Odi? ¿Cuáles son la profesión o profesión favorable para aquellos nacidos bajo la estrella de Odu Ifa Iwori Odi durante su Itelodu o Ikosedaye? ¿Cuáles son los nombres que pueden darse a los nacidos bajo el Odu Ifa Iwori Odi durante su Itelodu o Ikosedaye? Resumen básico de la información de Odu Ifa Iwori-Odi para los nacidos por Iwori Odi Itelodu o Ikosedaye? El detalle completo de los mensajes sagrados contiene dentro de los comentarios divinos de Odu Ifa Iwori-Odi y Babalawo Obanifa sobre ellos. Todo lo anterior será el foco principal de este trabajo. El trabajo examina exhaustivamente el odu ifa Iwori Odi en veinte diferentes estrofas basadas en su aplicabilidad y su interpretación para los clientes e iniciados a lo largo de los siglos.
¿Cuál es el significado y el símbolo de odu ifa Iwori Odi?
Siempre que tengamos una pierna del símbolo de Odu Ifa Iwori-meji en la mano derecha y una pierna de Odu Ifa Odi-meji en la izquierda durante la consulta de Ifa a través de ohun-te-ale (Ikin ifa adivinación en la bandeja de adivinación ifa) o dida owo ( adivinación con opele). La amalgama de una pierna del símbolo de Odu Ifa Iwori-meji en la mano derecha y una pierna de Odu Ifa Odi-meji en la izquierda durante la consulta de Ifa es lo que se conoce como símbolo de Odu Ifa Iwori –Odi. Aunque este Odu Ifa tiene otro alias conocido como Iwori-Awodi, Iwori Wodin. Este Odu Ifa cae en la categoría de Odu Ifa conocido como Amulu. A continuación se muestra una descripción de la imagen de Babalawo obanifa de cómo puede aparecer Odu Ifa Iwori Odi en el opon Ifa (ifa bandeja de adivinación y vía opele (ifa cadena de adivinación).
¿Quiénes son los afiliados Orisa e Irunmole con Odu Ifa Iwori Odi?
Con esto nos referimos a las divinidades que aquellos nacidos bajo la estrella de Odu Ifa Iwori odi durante su itelodu o ikosedaye pueden aprovechar sus energías en otros para tener una vida exitosa. En algún momento pueden buscar la iniciación en este Orisa o haber consagrado el elemento de este Orisa junto con su Ifa. Algunos de los orisa e irunmole identificables que están afiliados con Odu Ifa Iwori Odi son: Ori, Ifa, Esu Odara, Egbe, Ogun, Obaluaye, Baanyanni. Cada uno de estos Orisa tiene su función individual para con los clientes.
Ori - para el cumplimiento del destino, la protección, la victoria, la paz y la armonía, el amor, la victoria, la elevación, el progreso, la seguridad y la auto actualización.
Ifa - para dirección, guía, protección, éxito, victoria, elevación, progreso, apoyo y bienestar general
Esu-Odara - para santuario, protección, apoyo, victoria, alegría, satisfacción y bienestar general
Egbe - para amor general, apoyo, progreso, éxito y bienestar general
Ogun: por la victoria, el progreso, el liderazgo y el apoyo.
Obaluaye - para la protección contra dolencias, apoyo, victoria y éxito
Baanyanni - para el éxito financiero, el progreso, la elevación y el desarrollo
¿Cuáles son los tabúes Odu Ifa Iwori Odi?
Con esta pregunta nos referimos al objeto y comportamiento animado e inanimado que los nacidos de Odu Ifa Iwori Odi deben evitar hacer, usar o hacer en otros para tener una vida exitosa y sin problemas. Su principal tabú es la ira ocular, sus mujeres deben esperar ávidamente las cuentas, deben evitar la manzana, la irresponsabilidad conyugal y la infedilidad.
Nunca deben permitir que la comida se agote en su casa para evitar la fortuna no consumida, la decepción, la falta de felicidad conyugal y el fracaso matrimonial.
Deben evitar comer o usar el ave de Irore para evitar la fortuna no consumada
Nunca deben comer Isin (Akee apple) para evitar la fortuna, el fracaso y la desilusión no consumados.
Deben evitar el uso de cuentas en la cintura para evitar problemas de parto y agonía.
Nunca deben ser promiscuos para evitar problemas de maternidad y agonía.
Nunca deben hacer el amor con el estómago vacío para evitar el problema de la maternidad, la enfermedad y la decepción.
¿Cuáles son los nombres que pueden darse a los nacidos bajo el Odu Ifa Iwori Odi durante su Itelodu o Ikosedaye?
Con esta pregunta nos referimos a los nombres que pueden darse a los nacidos bajo la estrella de Odu Ifa Iwori Odi durante su Itelodu e Ikosedaye. Estos nombres se derivan del carácter positivo de varias estrofas de Odu Ifa Iwori Odi. Ejemplo de tal nombre son:
Masculino
Ifagbamila - Ifa viene a mi rescate
Olaninkun - el honor es abundante en mi hogar
Ifasegun - Ifa es victorioso
Hembra
Ifasomo - Ifa trae este bebé
Orimidara - mi destino es bueno
Ifadun - Ifa es interesante
¿Cuáles son la profesión o profesión favorable para aquellos nacidos bajo la estrella de Odu Ifa Iwori Odi durante su Itelodu o Ikosedaye?
Con esto nos referimos al área de vocación y profesión que las personas nacidas bajo la estrella de Odu ifa Iwori Odi pueden participar para tener éxito rápidamente y con relativa facilidad en la vida. Algunas de las áreas de vocación para las personas bajo este Odu son: el trabajo militar y paramilitar como la costumbre y el guardia de seguridad,. Personal médico y paramédico, animador, comediante, dramaturgo, artista, músico, administrador, consultor, funcionario de bienestar social, Babalawo, Iyalorisa, espiritualista y sanador.
El detalle completo de los mensajes sagrados contiene dentro de los comentarios divinos de Odu Ifa Iwori-Odi y Babalawo Obanifa sobre ellos.
1.
1.
Ifa dice que esta persona quiere lograr cierto objetivo que le resulta difícil. Ifa dice que si esta persona está buscando cónyuge, hijos, trabajo o cierta posición. Recomendó a esta persona que ofrezca ebo y propicie Egungun. Si esta persona es una mujer que está buscando quedar embarazada. Ella debe venerar a Egungun. Esta mujer dará a luz a un niño. Si le da un baño a una niña, el bebé debería llamarse Ato. Si le da un baño a un niño, el niño debería llamarse Amusan. Son devotos de Egungun. El Egungun es el dueño de su cabeza. Debería ofrecer ebo con un carnero, cocinar comida y dinero. En esto dice ifa
Iwori Womi
Idi womi
Dia fun baba kayeje
Iwori Womi
Idi womi
Dia fun baba koroje
Iwori Womi
Idi womi
Dia fun Ato –fori-pa-okun
Ato kekere abenu-jege-jege
Ebo ni woni ko se
Ganó gbo ebon be won rubo
Kop e ko jina ewa bani ni jebutu ire gbogbo
Traducción
Iwori Womi
Idi womi
Este fue el mensaje de Ifa para Baba Kayeje.
Iwori Womi
Idi womi
Este fue el mensaje de Ifa para Baba Koroje.
Iwori Womi
Idi womi
Este fue el mensaje de Ifa para Ato –fori-pa-okun
Ato kekere abenu-jege-jege
Se les aconsejó ofrecer ebo.
Cumplieron
Ven y reúnete en medio de la abundante Ire.
2.
Ifa dice que prevé progreso y honor para esta persona. Él / ella se convertirá en una personalidad muy importante en la comunidad. Ifa aconseja a esta persona que vaya y alimente a Baayanni. Ebo materiales: dos palomas, dos pintadas, dos gallinas, dos gallos, dos patos y dinero. sobre esto, Ifa dice:
Iwori o wodi wo
Bolowo ba nkawo
Dia divertido baayanni
Ti nsawo reju u sele
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Ero isele nbo lona
Dada olowo eyo
Buu mi lookan tan mori
Traducción
Iwori mira a Odi si el rico está contando su dinero.
El mensaje de Ifa para Baanyanni
Cuando vayas a Cele Wilderness.
Se le aconsejó ofrecer ebo.
Cumplió
Los viajeros a Isele vienen en camino.
Dada el dueño de abundantes vacas.
Dame una vaquera para atarme el pelo.
3.
Ifa dice que la persona a quien se revela esto debe entrenar a sus hijos para que se comporten bien con los demás y con los extraños. Ifa también aconseja a una persona de negocios que se comporte bien. Ifa revela que si esta persona será buena si elige el trabajo militar o paramilitar como costumbre como profesión. Si ve a un comerciante que tendrá mucho éxito si puede comportarse bien. Debería ofrecer ebo con dinero y muchos regalos, también debería comportarse bien.
Agogo gbe ori aja monju
A ti op abo agogo ninu o fohun oran o ro kangkango
Dia fun onibode oko ero
A ki se ore ero kayo
Bo pe boy a ero yo rele re bo di ola.
Traducción
Agogo gbe ori aja monju
A ti op abo agogo ninu o fohun oran o ro kangkango
Esto fue ifa para Onibode (oficial de aduanas) que es el esposo de Ero (stanger)
No te haces amigo de un extraño y se feliz
Un extraño puede apartarse de ti en cualquier momento.
4.
Ifa dice que prevé la ira de un cónyuge compatible para un hombre. La relación será bendecida con los niños. Ifa recomienda a este hombre que ofrezca ebo con dos gallinas, cuatro ratas y cuatro peces. Sobre esto, ifa dice:
Idi ni mo n wo
Ni mo fi sifa da
Dia diversión orunmila
Ifa n sunkun alailobinrin
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Ko pe, ko jinna
E ba ni ni jebutu aya
Traducción
Estaba mirando las nalgas de una mujer.
Y me equivoqué durante la consulta.
Mensaje de Ifa para Orunmila.
Al lamentar su incapacidad para tener un cónyuge compatible.
Se le aconsejó ofrecer ebo.
Cumplió
En poco tiempo, no demasiado lejos.
Únete a nosotros en medio de una buena esposa.
5.
Ifa dice que esta persona será conferida con un título apropiado. Ifa dice que esta persona no está saliendo en su lugar de nacimiento en este momento, pero será convocado para que venga y reciba el título. Ifa aconseja a esta persona que ofrezca ebo con dos carneros y dinero maduros. Él / ella también necesita alimentar a Ogun agbede-el Ogun del herrero según lo prescrito por Ifa. Sobre esto, Ifa dice:
Iwori Wodin-Wodin
Dia fun Ajibowu, omo alagbede Iwara
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Won ma ma nwa mi loye nlee wa o
Iwori Wodin-Wodin
Ganó ma ma nwa mi loye
Traducción
Iwori Wodin-Wodin
Echó Ifa para Ajibowu.
La descendencia del herrero de Iwara.
Se le aconsejó ofrecer ebo.
Cumplió
Vienen a ofrecerte un título desde casa.
Iwori Wodin-Wodin
Vienen a ofrecerte un título.
6.
Ifa aconseja a una mujer que ofrezca ebo para recibir la bendición del fruto de la matriz. Esta mujer nunca debe usar perlas de cintura para siempre. Si tiene cuentas en la cintura, debe ir y dejarlas caer sobre Esu. Ifa también advierte a esta mujer para detener la infidelidad de inmediato. Ebo materiales: cuatro gallinas de Guinea, cuatro palomas, cuatro gallinas y dinero. Ella también necesita alimentar a Ifa con una cabra madura. Sobre esto, Ifa dice:
Korosin dudu omo Alado
Itakun poolo awo ale Ife
Dia diversión Sie-Ejide
Omo ori-o re’ru
Omo ori-ire tii sunkun comió
Oh feyinti, o nfekun sunrahu tomo
Ebo ni won ni ko waa se
Bebe idi le nwo
Oun le fi tun’Fa se o
Traducción
El negro Korosin el awo de Alado.
La gruesa enredadera de la tierra de Ife
Reparto para Sie-Ejide.
Descendiente de la cabeza que debe hacerse para llevar carga.
La descendencia del buen Ori que anhela una gorra adecuada.
Cuando ella lamentaba su incapacidad para engendrar a su propio bebé
Se le aconsejó ofrecer ebo.
Fue la perla de cintura que estás mirando
Eso te hizo manejar mal el Ifa que estás haciendo
7.
Ifa aconseja a esta persona que ofrezca ebo contra una enfermedad grave. Ifa dice que esta persona necesita moverse cerca de Ifa. Material de ebo: una cabra madura y dinero. Él / ella también necesita alimentar a Ifa con una cabra madura. Al mismo tiempo, él / ella necesita alimentar a los ancianos de la noche según lo prescrito por Ifa. Sobre esto, Ifa dice:
Ibi ope kan subu yakata si
Ibe lo ra si tan yan-an-yan-an
Dia divertido iwori
Ti nlo ree wo idin lara
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Oju Idin fo o
Oju Idin la
Awo rere n’Iwori ti nwodin o
Traducción
Donde cayó una palmera
Ese fue el lugar donde se pudrió completamente
El mensaje de Ifa para Iwori
A la hora de cuidar la salud de Idin.
Se le aconsejó ofrecer ebo.
Cumplió
Los ojos de Idin se hicieron ciegos.
Y Idin recupera la vista.
Iwori que se ocupó de la salud de Idin es un gran Awo
8.
Ifa aconseja a una mujer embarazada que ofrezca ebo para evitar una situación en la que dará a luz a un monstruo o un niño deforme. Este niño es un niño varón. Ebo material: dos carneros madurados y dinero. También deben alimentar a uno de sus ancestros varones según lo prescrito por Ifa. Sobre esto, Ifa dice:
Gbongan n’Isaa
Osaka tan baba
Eru ku, owo gbe
Tefetefe ni Baba Ofo
Dia diversión Aniwin-nikun omo Olofin
Ebo ni won ni ko waa se
O koti ogbonyin sebo
niwin-nikun omo Olofin
Ko dide, ko mama rin
Baba wa
Ko dide, ko mama rin
Traducción
Gbongan n’Isaa
La que recoge el maíz y el guinea.
Cuando los esclavos mueren
El dinero se perdió
Totalmente es el padre de la pérdida.
El mensaje de Ifa para Aniwin niku, ella que tiene un feto de un
Monstruo en su vientre, la hija de Olofin.
Se le aconsejó ofrecer ebo.
Ella se negó a cumplir
Aniwin nikun la hija de olofin
Deja que el niño se levante y camine
Nuestro padre deja que el niño se levante y camine.
9.
Ifa advierte a un hombre donde se revela que este Odu nunca debe hacer el amor sin comer primero. No debe hacer el amor con el estómago vacío. Ifa también aconseja a una pareja ofrecer ebo para recibir la bendición del fruto del útero. Ebo materiales: tres gallos, tres gallinas y dinero para la pareja. También necesitan alimentar a Ifa con ñame machacado y sopa Egusi. Nunca deben permitir una situación en la que no habrá comida en su casa. Sobre esto, Ifa dice:
Alelo le
A o gbo poroporo odo
Oganjo gan dundunndun
A o gbo woyowoyo konkoso
Owa di irole dedeede, a o gbo sinringunsin obe nina awo
Dia divertido iwori
Ti nlo ree wo’di lebi
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Iwori o je
Iwori o mu
¿Iwori se nwodi lebi?
Traducción
En el tiempo de la tarde
No escuchamos el sonido de la preparación del ñame machacado.
En la oscuridad de la noche
No vimos que se está preparando harina de harina de ñame.
Incluso a media tarde no vimos sopa.
preparado
Estas fueron las declaraciones de ifa para Iwori.
Cuando se va a hacer el amor con odi con el estómago vacío.
Se le aconsejó ofrecer ebo.
Iwori no comió
Tampoco bebió
¿Cómo puede iwori hacerle el amor a Odi con el estómago vacío?
10
Ifa dice que hay un hombre en el que se revela a este Odu, que todo el mundo había descartado que nunca podría convertirse en una persona digna en la vida. Ifa le asegura a esta persona que ifa lo convertirá en una persona importante en su comunidad. Ifa aconseja a esta persona que ofrezca ebo con tres gallos, tres gallinas, tres palomas, tres gallinas de Guinea y dinero. También necesita alimentarse con dos ratas y dos peces. Después de esto, esta persona necesita ser iniciada en ifa. sobre esto, dice ifa;
Iwori Wodin
Idin n’Iwori
Ibeeru kii je k’omode o roko idi agbon
Ko ma bai fi ibi iyi harahara ba won letu
Dia fn Olaninku
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Taa leleyii o somo o
O di igbeyin
Ki e también m'Edu ni Baba o
O di igbeyin
Traducción
Iwori Wodin
Idin n’Iwori
El miedo no le permite a un niño desyerbar la hierba bajo una
árbol de coco
Para que el coco no caiga sobre él.
El mensaje de Ifa para Olanikun
¿Quién había sido declarado como una persona sin valor?
Se le aconsejó ofrecer ebo.
Cumplió
Esta al final
Que sabrás si tiene el padre de todos.
Esta al final
12
Ifa dice que prevé la victoria para esta persona. Ifa le aconseja que ofrezca ebo con cuatro gallos, cuatro palomas y dinero. También necesita alimentar a Ifa con ocho ratas y ocho peces y alimentar a Sango con un gallo. Sobre esto, dice Ifa;
Korosin dudu omo Alado
Itakun poolo awo ale Ife
Dia diversión orunmila
Ifa nbe nirogun ota
Ifa ji, Ifa nfijoojumo kominu ogun
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Ero Ipo, ero Ofa
Gbirari nifa o fota se o
Traducción
El negro Korosin el awo de Alado.
La gruesa enredadera de la tierra de Ife
Mensaje de Ifa para Orunmila.
Cuando estaba en medio de enemigos.
Y estaba contemplando el problema de la conspiración cotidiana.
Se le aconsejó ofrecer ebo.
Cumplió
Viajeros a ipo y ofa pueblos.
Ifa ha convertido a todos sus enemigos en tapetes.
13.
Ifa dice que prevé la ira de tener hijos para una mujer estéril aquí. Ifa aconseja a esta mujer que ofrezca ebo con cuatro ratas, cuatro peces, dos gallinas y dinero. Ella también necesita alimentar a Ifa con dos ratas, dos peces y una gallina. Sobre esto, dice ifa;
Ojumo mo, mi o gbo poroporo odo
Oorun kantari, mi o gbo woyowoyo konkoso
Osan pon geregere, mi o gbo sinrigun siringun obe tii gbe n
sasun
Dia fun Poroye
Tii saya Agbonniregun
Ekun omo ni n sun o
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Ko pe, ko jinna
E ba ni ba jebutu omo
Traducción
En el tiempo de la tarde
No escuchamos el sonido de la preparación del ñame machacado.
En la oscuridad de la noche
No vimos que se está preparando harina de harina de ñame.
Incluso a media tarde no vimos sopa.
preparado
Esta fue la declaración de Ifa a Poroye.
¿Quién fue la esposa de Agbonniregun?
Cuando ella estaba lamentando su incapacidad para tener su propia
criaturas
Se le aconsejó ofrecer ebo.
Ella cumplio
En poco tiempo, no demasiado lejos.
Únete a nosotros en medio de los niños.
14.
Ifa dice que la persona a quien este Odu le revela tiene una tela multicolor muy hermosa que debe ofrecer como parte del ebo. Si no puede darse el lujo de usarlo como parte del ebo, debe darlo como regalo o limosna. La esencia de ebo aquí es evitar que sufra de enfermedades oculares durante su vejez. En este ifa decir
Ona ofin won ko jina
Dia fun owiwi
Owiwi oko ohuu
Won ni ko rubo koju e le ba dijo ale
O koti ogboin sebo
Ona ofin won ko jina
Dia fun owiwi
Owiwi oko ohuu
Won ni ko rubo koju e le ba dijo ale
O koti ogboin sebo
Ona ofin o mon jina mow i o
Oh huuuuuu
Mo wi o
Ona ofin o jina
Oh huuuuuuu
Ni owiwi n ke a fi doni.
Traducción
El camino a los problemas no está tan lejos.
Este fue un mensaje para Owiwi.
¿Quién es el marido de hhuu?
Se le recomendó que ofreciera ebo para que su vista pudiera durar hasta la vejez.
Debería ofrecer la tela que está escuchando como ebo.
Se niega a cumplir
El camino a los problemas no está tan lejos.
Este fue un mensaje para Owiwi.
¿Quién es el marido de hhuu?
Se le recomendó que ofreciera ebo para que su vista pudiera durar hasta la vejez.
Debería ofrecer el paño que lleva puesto como ebo.
Se niega a cumplir
El camino a los problemas no está tan lejos.
Oh huuuu
advertí
Oh huuuu
El camino a los problemas no está tan lejos.
Oh huuuuuu
advertí
Eso es lo que owiwi dice hasta hoy.
15.
Ifa dice que esta persona será bendecida con muchos hijos. La mujer en cuestión es demasiado cautelosa y de moda. Existe la necesidad de que ella reduzca esto para poder tener a sus bebés a tiempo. Ifa aconseja a esta mujer que ofrezca ebo con dos gallinas y dinero. Ella también necesita alimentarse con una gallina. Sobre esto, dice Ifa;
Eja nii senu u mepere s’alate
Dia diversión esi
Ti n komo lo Ipagun agbala
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Kinla n bomo Esi lori comió?
Gbigidi-gbigidi
Laa bomo Esi lori Ate o
Traducción
Los peces giran una boca sin vida hacia el vendedor de peces.
Ifa ’messafe para Esi
Cuando va a llevar a sus hijos al borde de la
compuesto
Se le aconsejó ofrecer ebo.
Ella cumplio
¿Cómo conocemos a los niños de Esi?
Rebotando y saludable
Que nos encontremos como conocimos a los niños de Esi.
dieciséis.
Ifa dice que hay una mujer aquí que ama comer demasiado. Esta mujer puede comer la comida de cinco hombres sanos de una sola vez y todavía pedirá más. Ifa dice que la ventaja de casarse con esta mujer es que todos los hijos que engendrará en la vida serán grandes y honorables. No hay necesidad de que el marido pelee con ella por su debilidad. Ifa le aconseja al marido que ofrezca ebo con dos gallinas y dinero. sobre esto, dice Ifa
Ebi n pa mi
Mo run’ka egbeje
Mo run’ka egbefa
Ko san won, ko ro won
O je yangan etalelegbeje o
Dia diversión orunmila
Ti n loo gbe Odoyimapala niyawo
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Odoyimapala, iwo lo o seun
Odoyinmapala iwo lo o seeyan
Won wa fi o ti isu ogba
O jee run
Odoyinmapala ni ti oun ba le jeun ju
Oun si le bimo nla ju ara iyoku lo
Traducción
Me estaba sintiendo hambre
Y comí 1400 mazorcas de maíz.
Me estaba sintiendo sabroso
Y comí 1200 mazorcas de maíz.
Cuando me sentía incómodo
Decidí comer 1460 mazorcas de cereales.
Mensaje de Ifa para Orunmila.
Cuando va a casarse con Odoyinmapala como esposa.
Se le aconsejó ofrecer ebo.
Cumplió
Odoyinmalapa eres culpable digno
Odoyinmalapa eres culpable
Estás a cargo de un compuesto lleno de ñame.
tubérculos
Y te comiste todo
Odoyinmalapa respondió que aunque ella podía
come más que todos sus colegas
Ella también podría dar a luz a grandes hijos más que todos
sus colegas
17.
Ifa dice que esta persona sufre de dos enfermedades diferentes. Con ebo desaparecerán las dos dolencias. Ifa aconseja a esta persona que ofrezca ebo con dos gallos gigantes, dos palomas y dinero. sobre esto, ifa dice:
Koro-isin dudu awo ile Alara
Ebure teyin kosun awo oke Ijero
Dia divertido iwori
Ti n lo ree wodin lara
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Oju idin si
Ipa idiin jo
Awo rere n’Iwori ti n wodin
Traducción
El negro Koro-isin el awo residente de Alara
Ebure teyin kosun el awo de ijero hill
El mensaje de Ifa para Iwori
A la hora de cuidar la salud de Odi.
Se le aconsejó ofrecer ebo.
Cumplió
Odi recupera la vista.
Y la elefantiasis del escroto desaparece.
Iwori que curó a Odi de sus dolencias es un gran Awo.
18
Ifa aconseja a esta persona que ofrezca ebo para que no pierda la vista. Ebo materiales aquí son tres gallos y dinero. También necesita alimentar a Ifa con una Okete, ratas gigantes. Sobre esto, Ifa dice:
Korosin dudu niigbamo fun ganado nile alara
Ebure nii teyin kosun
Kakansu ni o see ka’mo eni
Dia divertido iwori
Ti nlo ree wodin loju
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Oju idin si
Oju idin la
Awo rere niwori ti nwodin
Traducción
El korosin negro es el hogar de Alara.
Ebure es el que lo pinta con camwood
Uno no puede doblar a su hijo como un vestido
El mensaje de Ifa para Iwori
Cuando se va a curar el problema de Odi.
Se le aconsejó ofrecer ebo.
Cumplió
Los ojos de Idin se abrieron.
Y Idin recuperó la vista de sus ojos.
Y Iwori quien curó a Odi es un gran awo
19.
Ifa advierte a una mujer aquí que tenga mucho cuidado para que su secreto ilícito no sea expuesto. Ifa dice que fue la promiscuidad sexual la que le había impedido tener sus propios bebés. Ifa aconseja a la mujer que ofrezca ebo con tres gallos y dinero. Ella también necesita alimentar a Ifa con una cabra madura y alimentar a Esu con un gallo.
Iwori Wodi
Idi o lajabo
Boya oun rer nbe nibe
Dia divertido Osunfunleyo
Tii saya Agbonniregun
Eyi ti foju gbo toko
Para ver este cuento
A feyinti moju ekun sunrahun omo
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Ko pe, ko jinna
E ba ni ni jebutu omo
Traducción
Iwori Wodi
Las nalgas no tienen tapa.
Tal vez algo bueno saldrá de ello.
Mensaje de Ifa para Osunfunleyo.
La esposa de Agbonniregun.
¿Quién pretendería amar a su marido?
Pero cuyo movimiento demuestra que prefiere su secreto.
los amantes
Cuando ella estaba lamentando su incapacidad para tener su propia
bebé
Se le aconsejó ofrecer ebo.
Ella cumplio
En poco tiempo, no demasiado lejos.
Únete a nosotros en medio de los niños.
20.
Si digo que esta persona quiere casarse o entablar amistad con una dama. Él necesita darle muchos regalos y comportarse bien con esta dama. Esa es la única forma en que puede ganar el corazón de esta dama. Si él no quisiera gastar para esta dama, no podrá asegurar el corazón de la dama. Por otro lado si esta persona haciendo consulta es mujer. Quiere casarse con un hombre y le resulta difícil asegurar el amor del hombre. Ifa dijo que necesita tratar bien a este hombre con comida, respeto y regalo, solo así podrá garantizar el amor del hombre. Pero es instructivo tener en cuenta que si este mensaje Ifa viene con ibi (negativo), la persona debe evitar a su posible pareja porque no se comportará bien en el matrimonio. Si este mensaje es revelador para una persona casada, la lectura advierte a ese cliente que es muy responsable en su matrimonio. Las mujeres deben poder alimentar bien a su esposo y realizar otras tareas que se esperan de ella como esposa. Mientras que se espera que el esposo sea capaz de hacer eso a cambio también de sus propias responsabilidades. En esto dice ifa
Ale le a gbo poroki-poki odo a o ri iyan
Oganjo dundun a gbo woyo –woyo konkoso a o ri amala
Ale le a gbo sirikun-sirikun awo efo lori ina
Dia fun Iwori ti yo lo wo idi Odi lebi
Ero ipo ero ofa
Iwori se wo idi lebi
Traducción
Escuchamos el sonido de golpes de ñame golpeado en la noche, pero no tenemos sabor del ñame golpeado
En el mediodía nos dirigimos a la preparación de la harina de ñame, pero no tenemos sabor de ella.
La tarde que vinimos hicimos todo un acto de cocinar la sopa vegana.
Este fue el mensaje de Ifa para Iwori que está a punto de tener una relación sexual con Odi con el estómago vacío
La gente de Ipo. gente de Ofa, ¿cómo tenemos relaciones sexuales cuando tenemos hambre?
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, teléfono y contacto whatsapp: +2348166343145, ubicación Ile Ife osun estado Nigeria.
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