ODU IFA OYEKU IWORI COMMENTARIES BY
BABALAWO OBANIFA
In this work Babalawo Obanifa will document and make
commentaries on Odu Ifa Oyeku Iwori popularly known as Oyeku-biwori by
Babalawo. This work will be useful for any practicing Babalawo who want to have
an in-depth knowledge of Odu Ifa Oyeku Iwori.The work will also be useful for
those born under the star of Oyeku-Iwori during their Itelodu or Ikosedaye. The work will examine what is Odu Ifa Oyeku-Iwori? Who are the affiliated
Orisa and Irunmole of Odu Ifa oyeku Iwori, Taboo of odu ifa Oyeku Iwori Possible profession for those born
under the star of Oyeku Iwori, Some
scared messages inside odu Ifa Oyeku-Iwori and commentaries on them? All these
and more will be the major focus of Babalawo
obanifa in this work.
Meaning
of Odu Ifa Oyeku Iwori
Oyeku iwori isone of
the 256 odu Ifa that fall into thecartigory of Odu Ifa known as Amulu.how it
can appear on divination opon ifa )ifa divination tray and oeple (divination
chain is shown below:
Who are the afflicted orisa
with odu Ifa oyeku iwori
The affiliated orisa
and irunmole of Odu Ifa oyeku –iwori are;Ifa,ogun,egungun,oro,Aje,Iyaami
Taboo
of odu ifa Oyeku Iwori
They should not be hostile
and uncaring toward their children or maintain distance with their children so
that their children will not see them as enemies
They should not be eating
sheep or ram to avoid untimely death
They should not use Eyele
or Adaba either for eating or preparing of Akose to avoid loss of profit and
direction
They should not enter
into marriage or relationship with a woman or man if ifa consultations on the
proposed relationship come with ayewo
They should avoid refusal
and stubbornness to Ifa instruction
Possible
profession for those born under the star of Oyeku Iwori
The easily succeed in
trade,bussines, military and paramilitary personnel, Ifa and orisa priest and marriage
counselor.
Some
scared messages inside odu Ifa Oyeku-Iwori and commentaries on them.
1.
Ifa foresee Ire of wealth for whom this Odu is reveals,
Ifa says this person will be blessed with stupendous wealth. He or she will be
blessed that his wealth will be a yard stick that can be used to measure wealth
for other people. Ifa says his/her things will not get spoilt. However Ifa
advise him or her to offer ebo with 2 pigeons, 2 Guinea fowls, 2 bottle of gin, 1 bottle of red palm
and money. He should also feed Orisa Aje with Ekuru,snails,and Ogede omini .
Life will pleases him on this Ifa says:
Ina won a jokun won a di ikan
Ina jo refe tan lo ba n
defun
Ile ni jototo eniyan
leru
Dia fun Waleola
Ti n se omo Asanleyere
Aye le ye ohun dele
bayii ni dafa si
Ebon i won ni ko se
Waleola omo Asanleyere
Gbo ebo n be o rubo
Lo ba rubo tan ni aye
ba ye
Translation:
Fire burn the rope to
become one
The by-product of burnt
grasses is usually the white powders
residue
It is the mother earth
that consume plenty of people as its own sacrificial gift
This was Ifa declaration for Waleola the offspring of Asanleyere
When he want to know whether
life will pleases him
He was advised to offer
ebo
He complied
Waleola who was also known as eebo(the white man) was the
one find life difficult, things are not moving well for him, he is not making
money in his trade despite his vast potential and ability. He went to Awo for
Ifa consultation to know how to succeed in life. The odu Ifa that appear on Ifa
divination tray for him is Odu Ifa Oye-Iwori. He was advised to offer ebo . The awo also
prepare Akose Ifa for him with Ewe aje, ewe akonimora , Iye agbe ,iye aloo,eko
odide .The aforementioned item were burn
together to fine powder. The Powder was used to imprind Odu Ifa Oyeku Iwori .
and they give it to him to mix with otin(gin). He begin to drink it occasionally
that is how he become wealthy beyond
compareism. He was praising his Awo his awo was praising Ifa they said that is exactly
what their Awo have said:
Ina won a jokun won a di ikan
Ina jo refe tan lo ba n
defun
Ile ni jototo eniyan
leru
Dia fun Waleola
Ti n se omo Asanleyere
Aye le ye ohun dele
bayii ni dafa si
Ebon i won ni ko se
Waleola omo Asanleyere
Gbo ebo n be o rubo
Lo ba rubo tan ni aye
ba ye
Iji ni wa n jo
Ayo ni yo
O n yin awon Awo awon
Awo n yin Ifa
O ni be gege ni awon
Babalawo tohun so
Ina won a jokun won a di ikan
Ina jo refe tan lo ba n
defun
Ile ni jototo eniyan
leru
Dia fun Waleola
Ti n se omo Asanleyere
Aye le ye ohun dele
bayii ni dafa si
Ebon i won ni ko se
Waleola omo Asanleyere
Gbo ebo n be o rubo
A se mo Waleola
,Waleola loruko a pe eebo
Baba enikan o lala la
ko laa to eebo
Eebo de o abola
reberebe
Owo minimini lebo n lo
Translation:
Fire burn the rope to
become one
The by-product of burnt
grasses is usually the white powders residue
It is the mother earth
that consume plenty of people as its own sacrificial gift
This was Ifa declaration for Waleola the offspring of Asanleyere
When he want to know whether
life will pleases him
He was advised to offer
ebo
He complied
When he heard of the Ebo
and perform it life began to please him
How do we identify
Waleola ,Waleola is the name we called Eebo(white man)
When life pleases him
he begin to dance and rejoice
He was praising his
Babalawo
His Babalawo his
praising Ifa
Ifa praise Olodumare
He said that is exactly
what his Babalawo has predicted
Fire burn the rope to
become one
The by-product of burnt
grasses is usually the white powders
residue
It is the mother earth
that consume plenty of people as its own sacrificial gift
This was Ifa declaration for Waleola the offspring of Asanleyere
When he want to know whether
life will pleases him
He was advised to offer
ebo
He complied
No one have ever become
wealthy as that of of eebo(white man)
Here come
Eebo(whiteman) one with stupendous wealth
The white man spend
cool money
Here come Eebo(Whiteman)
one with stupendous wealth
2
Ifa foresee ire of long
life and prosperity for the person whom this odu is reveals during Ifa
consultation. Ifa said the person whom this Odu appear will be honor and gain respect
as well get gift from people in his life pursuit. However Ifa advised him to
offer ebo with Guinean fowl,pegion and gin and money in whatever quantity he
can afford. Ifa also advised him to feed Egungun with Obi ,eko /akara,otin and
money. Ifa say life will pleases him he /she will not be dishonor. On this Ifa
says:
Oyeku poori sihin
Oyeku poori sohun
Oju opon mi kun tete
Dia fun Egungun
Egungun n torun bow a sile
aye
Ebon i won ni ki Egungun o se
O gbo ebo n be o rubo
Egungun de ile aye
Egungun ni isimi
O di eni apesin
Owo olowo ni egungun n
na
Aso alaso ni egungun da
bora
Otin olotin ni egungun
n mu
Ohunje lohuje ni
egungun nje
Okan Egugunbaale
O ni isimi
Ni egungun ba dabira
O ni bee ni awo
babalawo tohun senu re ki ifa
Oyeku poori sihin
Oyeku poori sohun
Oju opon mi kun tete
Dia fun Egungun
Egungun n torun bow a sile
aye
Ebon i won ni ki Egungun o se
O gbo ebo n be o rubo
Riru ebon i fin ti n
gbeni
Atete ru kesu a da da ladaju
Kei pe ,ko jina
E wa banii ni woow ire
Wowo ire la bani lese
oba orisa
Translation:
Oyeku spine here
Oyeku spin there
The cae of my Opn have
full to the brim
This was Ifa make for
Egungun(masquerade)
When Egungunwas coming from heaven
He was advised to offer
ebo
He head of the ebo and
complied
When Egungun got on
earth
He has peace of mind
He attained the height that
other people serve him
He spend other people’s
money
He wear others people’s
cloth
He eat other people’s
food
Egungun have peace of
mind
Egungun start to
perform wonders
He said that is exactly
what is Babalawo have predicted
Oyeku spine here
Oyeku spin there
The face of my Opon have full to the brim
This was Ifa make for
Egungun(masquerade)
When Egungun was coming from heaven
He was advised to offer
ebo
He head of the ebo and
complied
Compliance with
performance of Ebo
And offering of items
required to Esu
come and meet us in the
mist of all ire
It is in the mist of
Ire you will meet us at the feet’s of Orisa
3
Ifa see an husband and
wife where this Odu Ifa is reveals, Ifa says the couple should offer sacrifice so
that they will be able have a male child. Ifa see a couple that all the
children they have been having up till date are females. Ifa advised the couple
to offer ebo so that family can beget a male child that will survive the
lineage. Ifa also say that ebo should be offer for future so that the children
that this couple will have will not be running away from their parent so that
there will not be enmity between the parent and their children. The two of them
husband and wife must offer ebo with two hen, one she goat, and two bottles of
gin and money. They should also venerate
Egungun and Oro respectively. On
this Ifa say
Oyeku biwori
Iwa mi ni ma toju ko ma
baje
Dia fun egungun a bu fun
Oro
Won ni ki won rubo ki
won le ni omokurin laye
Ki won rubo ki omo ma ri won sa
Ebo abo ni won ru
Translation
Oyeku biwori
I look after my
character to prevent corruption of it
This was Ifa
declaration for Egungun and Oro
They were advised to
offer ebo so that they can have male child
They should also offer
ebo so that their children will not see them as enemies
The perform the ebo in
incomplete manner.
Egungun and Oro were
husband and wife. They both went for ifa consultation on about their childlessness.
They were advised that they should offer so that they can have a male child who
will continue to sustain their lineage. They were also advised to offer ebo so
that their children will not see them as enemies. They offer ebo to have children but they refuse to offer ebo so
that their children will not see them as enemies. Whenever oro is out everybody
young children and female will run for
safety. Only Egungun is the one who attract it children because he offer ebo.
4
Ifa say there is ire of longevity of life for the
person whose this Odu is reveals if only he can offer ebo . Ifa said the whole family or group of people
working together should offer ebo where this Odu is reveals. Ifa say that this
person or people mentioned should offer ebo against untimely attack that can be
taking their life one after the other. Ifa say they should offer one sheep and
a ram and money as ebo. Ifa say these people will be protected from untimely death.
On this Ifa says:
Nkan wuyewuye labe ewe
Dia fun ojule Abesan
Won ni ki ojule Abesan
rubo
Ko le bo lowo iku
Oju abesan ko eti
ogboin si ebo
Translation
Nkan wuyewuye labe ewe
This was ifa divination
for Ojule Abesan
Ojule Abesan was
advised to offer ebo against untimely death
He refuse to complied.
Oju Abesan is the name will called snakes. Ojule
Abesan went for Ifa consultation because of his constant nightmare where he do
see himself and other in pool of blood. He was advised to offer ebo to avoid untimely
death. He was advised to offer a ram and money. he refused. consequently when every
human see Oju Abesan they killed them in reapeated attack.
Nkan wuyewuye labe ewe
Dia fun ojule Abesan
Won ni ki ojule Abesan
rubo
Ko le bo lowo iku
Oju abesan ko eti
ogboin si ebo
A yin seyin lo n yin
awo re
Ayaani,okookan,
Ejeeji
E o ri ojule Abesan ma
n yo ku lo
Translation:
Nkan wuyewuye labe ewe
This was ifa divination
for Ojule Abesan
Ojule Abesan was
advised to offer ebo against untimely death
He refuse to complied.
One by one
Two by two
Don’t you see how Ojule
Abesan are dying one after the other.
5.
Ifa says there is
looming death on the head of one person who is sick where this odu is reveals. Ifa
says this person must offer ebo with one she-goat and palm oil. And one okete
giant rat must also be given to Iyaami. It is instructive to note that ifa come
out as ayewo for sick person ,and the Ayewo is iku. The person will definitely
died .Babalawo Obanifa has personally confirm
the veracity of the prediction of this stanza of oyeku-iwori in practice on many occasion .On this
ifa say:
O se koko siwaju saasaa
O se iku sehin
Dia fun won ni’fe
Oyelagbo
Won ni ki won rubo
nitori Iku de
Won koti ogboin sebo
Airu ebo e bi iku se n
pa won nife oyelagbo
Translation:
O se koko siwaju saasaa
O se iku sehin
This was Ifa make for
them in Ife Oyelagbo
They were advised to
offer ebo against imminent dealt
They refuse
Failure to perform ebo
Don’t you see how death
is killing them in Ife Oyelagbo
6.
Ifa see a woman where
this odu is reveals that if they did not make appropriate ebo ,the character of
that woman will scatter a whole family. And the history of a lineage can go
into extinction as a result of bad character of this woman If it is man who
want to marry a woman that come for this consultation and this odu appear ,if
the Ifa come out with Ayewo. The man must not marry the woman the woman will
ruin the man and the whole family. Same interpretation is applicable to a woman
checking on man to marry if this Odu is reveal and it come out with Ayewo.. On
this Ifa says
Oyeku Iwori
Dia fun obinrin kan oke
ohun
To ni ohun yoo so Ile
di Ahoro
Ebon i won ni ki won se
Translation:
Oyeku Iwori
This was Ifa divination
for a woman o f the hill side
Who said she will sack a lineage
They were advised to
offer ebo
7.
Ifa foresee Ire of
profit and prosperity in business for two friends. The two of them must offer
ebo with pegion,plenty of wine and money
on this Ifa say
Oyeku biwori Awo eyele
Dia fun eyele
Oyeku Iwori Awo Adaba
dia fun Adaba
Won ni ki awon mejeji
rubo si ki won le ri ere je
Eyele nikan lo rubo
Eyele nikan lo mu ere
ile je
Adaba ti ko ru o kori
soko
Translation
Oyeku biwori Awo eyele
Make ifa divination for
eyele
Oyeku Iwori Awo Adaba
dia fun Adaba
Make Ifa divination for
Adaba
They were both advised
to offer ebo to make profit
It is only Eyele that
complied
It is only eyele that
profit from what is in the town
Adaba that refuse to
comply found his habitat in the bush
8
Ifa say this person is
undertaking certain project or work. This person should offer ebo so that the project
will not get halted half-way. He should offer ebo. There is ire of victory and accomplishments
for this person whom this Odu is reveals. He should offer ebo will a lot of palm
oil and okete. If this person is
travelling he should offer ebo so that he achieve where is going to. He should
also avoid procrastination that can lead to failure of the project
Oyeku poori shin
Oyeku poori sohun
Baba lo te ikin re
sarin jigbininjogbinin
Oyin ti omode ba re re
ti o le re
Aja ni a n di ti
Dia fun Orona ti gbogun
re ilu Ajan tile
O gbo riru ebo o ru
Translation:
Oyeku poori sihin
Oyeku poori sohun
Baba lo te ikin re
sarin jigbininjogbinin
Oyin ti omode ba re re
ti o le re
Aja ni a n di ti
This was Ifa make for
Orona that is wage war to city of Ajante
He was advised to offer
ebo he complied
9
Ifa say there is young
lady where this Odu is reveals this woman should either become Apetebi by
making sure his husband have ifa, or herself marry an Awo or if she can not do any
of these she herself can get initiated into Ifa that wil will equate to him
marry an awo or her husband having ifa in case her husband refuse. Ifa own the
head of this lady from heaven. If she refuse to comply with this directive she
might find it difficult having a marital bliss, having fertility problem or
having different ailment. He should feed Ifa with four fishes, four rat,
pounded yam, four hen and gin and money. On this Ifa says:
Irore idi agbon
,agbonko
Dia fun Atutu arawaya
ti yio lo ni oko awo
Ebon i won ni ko se
Translation
Irore idi agbon
,agbonko
This was Ifa divination
for Atutu arawaya who will have Awo as husband
She was advised to offer ebo
During Ikosedaye Atutu arawaya parent were told that Ifa own
her head that is either he marry an Awo or make husband have their own Ifa .
Her parent refuses. When she is grown up she begin to misbehave, no man want to
marry her to make the matter worse she is barren and suffering from terminal illness
this what make loss all her relationship at the en hse end up
be in her father’s home. This warrant the consultation where ifa reveals again
that ifa own her head that he should marry awo. She complied and life pleases
her.
It is instructive that
it is not compulsory this woman marry a practicing or trained Babalawo as we
have seen many babalawo have abused this stanza to have affair with other peoples
wife. The husband of the woman can have ifa ,and if that is not obtainable the
woman can have ifa herself and begin to venerate it ,life will please her.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, phone whatsapp contact :
+2348166343145, location Ile Ife osun state Nigeria.
IMPORTANT
NOTICE: As regards the article above, all rights
reserved, no part of this article may be reproduced or duplicated in any form
or by any means, electronic or mechanical including photocopying and recording
or by any information storage or retrieval system without prior written
permission from the copyright holder and the author Babalawo Obanifa,
doing so is considered unlawful and will attract legal consequences
Versão em português
ODU IFA OYEKU IWORI COMENTÁRIOS DE BABALAWO OBANIFA
Neste trabalho, Babalawo Obanifa irá documentar e fazer comentários sobre Odu Ifa Oyeku Iwori, popularmente conhecido como Oyeku-biwori por Babalawo. Este trabalho será útil para qualquer praticante de Babalawo que queira ter um conhecimento profundo de Odu Ifa Oyeku Iwori. O trabalho também será útil para aqueles nascidos sob a estrela de Oyeku-Iwori durante seu Itelodu ou Ikosedaye. O trabalho examinará o que é Odu Ifa Oyeku-Iwori? Quem são os afiliados Orisa e Irunmole de Odu Ifa oyeku Iwori, Tabu de odu ifa Oyeku Iwori Possível profissão para aqueles nascidos sob a estrela de Oyeku Iwori, Algumas mensagens assustadas dentro do odu Ifa Oyeku-Iwori e comentários sobre elas? Todos estes e mais serão o foco principal de Babalawo obanifa neste trabalho.
Significado de Odu Ifa Oyeku Iwori
Oyeku iwori é um dos 256 odu Ifa que caem no ramo de Odu Ifa conhecido como Amulu.how pode aparecer na adivinhação opon ifa) ifa bandeja de adivinhação e oeple (a cadeia de adivinhação é mostrada abaixo:


Quem é o orisa aflito com o odu Ifa oyeku iwori
O orisa e o irunmole afiliados de Odu Ifa oyeku –iwori são: Ifa, ogun, egungun, oro, Aje, Iyaami
Tabu de odu ifa Oyeku Iwori
Eles não devem ser hostis e indiferentes a seus filhos ou manter distância com seus filhos para que seus filhos não os vejam como inimigos.
Eles não devem estar comendo ovelhas ou carneiros para evitar a morte prematura
Eles não devem usar Eyele ou Adaba para comer ou preparar Akose para evitar perda de lucro e direção
Eles não devem entrar em casamento ou relacionamento com uma mulher ou homem se as consultas sobre o relacionamento proposto vierem com ayewo
Eles devem evitar recusa e teimosia à instrução Ifa
Profissão possível para aqueles nascidos sob a estrela de Oyeku Iwori
O pessoal de comércio, negócios, militares e paramilitares é facilmente bem sucedido, Ifa e orisa padre e conselheiro matrimonial.
Algumas mensagens assustadas dentro do odu Ifa Oyeku-Iwori e comentários sobre elas.
1
Se uma previsão de riqueza para quem este Odu é revelado, Ifa diz que essa pessoa será abençoada com riqueza estupenda. Ele ou ela será abençoado que sua riqueza será uma vara de quintal que pode ser usada para medir a riqueza para outras pessoas. Ifa diz que suas coisas não serão estragadas. No entanto Ifa aconselhá-lo a oferecer ebo com 2 pombos, 2 aves de capoeira, 2 garrafa de gin, 1 garrafa de palmeira vermelha e dinheiro. Ele também deve alimentar Orisa Aje com Ekuru, caracóis e Ogede omini. A vida vai agradá-lo sobre isso Ifa diz:
Ina ganhou um jokun ganhou um di tkan
Ina joão tan lo ba n defun
Ile ni jototo eniyan leru
Dia divertido Waleola
Você está em Asanleyere?
Aye le ye ohun dele bayii ni dafa si
Ebon eu ganhei ni ko se
Waleola omo Asanleyere
Gbo ebo n ser o rubo
Lo ba rubo bronzeado ni aye ba ye
Tradução:
Fogo queimar a corda para se tornar um
O subproduto de gramíneas queimadas é geralmente o resíduo de pó branco
É a mãe terra que consome muitas pessoas como seu próprio dom sacrificial
Esta foi a declaração Ifa para Waleola a descendência de Asanleyere
Quando ele quer saber se a vida lhe agrada
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele obedeceu
Waleola que também era conhecido como eebo (o homem branco) foi o único a encontrar a vida difícil, as coisas não estão se movendo bem para ele, ele não está ganhando dinheiro em seu comércio, apesar de seu vasto potencial e habilidade. Ele foi para Awo para consulta Ifa para saber como ter sucesso na vida. O odu Ifa que aparece na bandeja de adivinhação Ifa é Odu Ifa Oye-Iwori. Ele foi aconselhado a oferecer ebo. O awo também prepara Akose Ifa para ele com Ewe jeu, ovelha akonimora, iye agbe, iye aloo, eko odide. O item acima mencionado foram queimados juntos em pó fino. O pó foi usado para revelar Odu Ifa Oyeku Iwori. e eles dão a ele para misturar com otin (gin). Ele começa a beber ocasionalmente, é assim que ele se torna rico além da comparação. Ele estava elogiando seu Awo seu awo estava elogiando Ifa eles disseram que é exatamente o que seu Awo disse:
Ina ganhou um jokun ganhou um di tkan
Ina joão tan lo ba n defun
Ile ni jototo eniyan leru
Dia divertido Waleola
Você está em Asanleyere?
Aye le ye ohun dele bayii ni dafa si
Ebon eu ganhei ni ko se
Waleola omo Asanleyere
Gbo ebo n ser o rubo
Lo ba rubo bronzeado ni aye ba ye
Iji ni wa n jo
Ayo ni yo
O n yin awon Awo awon Awo n yin Ifa
O ni ser gege ni awon Babalawo tohun assim
Ina ganhou um jokun ganhou um di tkan
Ina joão tan lo ba n defun
Ile ni jototo eniyan leru
Dia divertido Waleola
Você está em Asanleyere?
Aye le ye ohun dele bayii ni dafa si
Ebon eu ganhei ni ko se
Waleola omo Asanleyere
Gbo ebo n ser o rubo
A se mo Waleola, Waleola loruko a pe eebo
Baba fodendo o pau para eebo
Eebo de o abola reberebe
Owo minimini lebo n lo
Tradução:
Fogo queimar a corda para se tornar um
O subproduto de gramíneas queimadas é geralmente o resíduo de pó branco
É a mãe terra que consome muitas pessoas como seu próprio dom sacrificial
Esta foi a declaração Ifa para Waleola a descendência de Asanleyere
Quando ele quer saber se a vida lhe agrada
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele obedeceu
Quando ele ouviu falar do Ebo e executá-lo a vida começou a agradá-lo
Como podemos identificar Waleola, Waleola é o nome que chamamos Eebo (homem branco)
Quando a vida lhe agrada, ele começa a dançar e se alegrar
Ele estava elogiando seu Babalawo
Seu Babalawo seu elogio Ifa
Ifa louvor Olodumare
Ele disse que é exatamente o que seu Babalawo previu
Fogo queimar a corda para se tornar um
O subproduto de gramíneas queimadas é geralmente o resíduo de pó branco
É a mãe terra que consome muitas pessoas como seu próprio dom sacrificial
Esta foi a declaração Ifa para Waleola a descendência de Asanleyere
Quando ele quer saber se a vida lhe agrada
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele obedeceu
Ninguém jamais se tornou rico como o do eebo (homem branco)
Aí vem Eebo (branco) um com riqueza estupenda
O homem branco gasta dinheiro legal
Aqui vem Eebo (Whiteman) um com riqueza estupenda
2
Ifa prevê ira de vida longa e prosperidade para a pessoa a quem este odu é revelado durante a consulta de Ifa. Ifa disse que a pessoa a quem este Odu aparece será honrada e ganhará o respeito, bem como obter o presente das pessoas em sua busca de vida. No entanto, Ifa aconselhou-o a oferecer ebo com galinha guineense, pegion, gin e dinheiro em qualquer quantidade que ele pudesse pagar. Ifa também o aconselhou a alimentar Egungun com Obi, eko / akara, otin e dinheiro. Se diz que a vida lhe agrada, não será desonra. Neste Ifa diz:
Oyeku poori sihin
Oyeku poori sohun
Oju opon mi kun tete
Dia divertido Egungun
Egungun n torun curvar um sile aye
Ebon eu ganhei ni ki Egungun o se
O gbo ebo n ser o rubo
Egungun de ile aye
Egungun ni isimi
O di eni apesin
Owo olowo ni egungun nna na
Aso alaso ni egungun da bora
Otin olotin ni egungun n mu
Ohunje lohuje ni egungun nje
Okan Egugunbaale
O ni isimi
Ni egungun ba dabira
O ni abelha ni awo babalawo tohun senu re ki ifa
Oyeku poori sihin
Oyeku poori sohun
Oju opon mi kun tete
Dia divertido Egungun
Egungun n torun curvar um sile aye
Ebon eu ganhei ni ki Egungun o se
O gbo ebo n ser o rubo
Riru ebon i fin ti n gbeni
Atete ru kesu da da ladaju
Kei pe, ko jina
E eu não vou perder a ira
Wowo ire la bani lese oba orisa
Tradução:
Espinha de Oyeku aqui
Oyeku gira lá
O cae do meu Opn está cheio até a borda
Este foi Ifa fazer para Egungun (mascarada)
Quando Egungunwas vindo do céu
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele chefe do ebo e cumpriu
Quando Egungun entrou na terra
Ele tem paz de espírito
Ele alcançou a altura que outras pessoas o servem
Ele gasta o dinheiro de outras pessoas
Ele veste o pano de outras pessoas
Ele come a comida de outras pessoas
Egungun tem paz de espírito
Egungun começa a fazer maravilhas
Ele disse que é exatamente o que o Babalawo previu
Espinha de Oyeku aqui
Oyeku gira lá
O rosto do meu Opon está cheio até a borda
Este foi Ifa fazer para Egungun (mascarada)
Quando Egungun estava vindo do céu
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele chefe do ebo e cumpriu
Conformidade com o desempenho do Ebo
E oferta de itens necessários para Esu
venha e nos encontre na névoa de toda a ira
É na névoa de Ire que você vai nos encontrar aos pés da Orisa
3
Se você ver um marido e uma esposa onde este Odu Ifa é revelado, Ifa diz que o casal deve oferecer sacrifício para que eles possam ter um filho do sexo masculino. Se você ver um casal que todas as crianças que eles têm tido até hoje são mulheres. Ifá aconselhou o casal a oferecer ebo para que a família pudesse gerar uma criança do sexo masculino que sobreviveria à linhagem. Ifa também diz que ebo deveria ser oferta para futuro de forma que as crianças que este par terá não estará correndo longe de seu pai de forma que não haverá inimizade entre os pais e seus filhos. Os dois marido e mulher devem oferecer ebo com duas galinha, uma cabra e duas garrafas de gim e dinheiro. Eles também devem venerar Egungun e Oro, respectivamente. Neste Ifa dizer
Oyeku biwori
Iwa mi ni ma toju ko ma baje
Dia divertido egungun a bu fun Oro
Won ni ki venceu o rubo ki ganhou le ni omokurin laye
Ki ganhou o prêmio de ganhar dinheiro
Ebo abo ni ganhou ru
Tradução
Oyeku biwori
Eu cuido do meu personagem para evitar a corrupção dele
Esta foi a declaração Ifa para Egungun e Oro
Eles foram aconselhados a oferecer ebo para que eles possam ter filhos do sexo masculino
Eles também devem oferecer ebo para que seus filhos não os vejam como inimigos
O execute o ebo de maneira incompleta.
Egungun e Oro eram marido e mulher. Ambos foram para uma consulta sobre sua ausência de filhos. Eles foram avisados de que deveriam oferecer para que pudessem ter um filho do sexo masculino que continuasse a sustentar sua linhagem. Eles também foram aconselhados a oferecer ebo para que seus filhos não os vissem como inimigos. Eles oferecem ebo para ter filhos, mas eles se recusam a oferecer ebo para que seus filhos não os vejam como inimigos. Sempre que o oro está fora, todo mundo, crianças e jovens, correrão em busca de segurança. Só Egungun é quem atrai as crianças porque ele oferece ebo
4
Se diz que há ira de longevidade de vida para a pessoa a quem este Odu é revelado se ele puder oferecer ebo. Ifa disse que toda a família ou grupo de pessoas trabalhando juntos deveria oferecer ebo onde esta Odu é revelada. Se você disser que essa pessoa ou pessoas mencionadas devem oferecer ebo contra ataque prematuro que pode estar tirando sua vida um após o outro. Se diz que eles devem oferecer uma ovelha e um carneiro e dinheiro como ebo. Se diz que estas pessoas serão protegidas da morte prematura. Neste Ifa diz:
Nkan wuyewuye labe ewe
Dia divertido ojule Abesan
Você também pode gostar de Abesan rubo
Ko le boo lowo iku
Oju abesan ko eti ogboin e ebo
Tradução
Nkan wuyewuye labe ewe
Esta foi uma adivinhação para Ojule Abesan
Ojule Abesan foi aconselhado a oferecer ebo contra a morte prematura
Ele se recusa a obedecer.
Oju Abesan é o nome chamado de cobras. Ojule Abesan foi para a consulta Ifa por causa de seu constante pesadelo, onde ele vê a si mesmo e a outros em uma poça de sangue. Ele foi aconselhado a oferecer ebo para evitar a morte prematura. Ele foi aconselhado a oferecer um carneiro e dinheiro. Ele recusou. consequentemente, quando todos os humanos vêem Oju Abesan, eles os mataram em um ataque repetido.
Nkan wuyewuye labe ewe
Dia divertido ojule Abesan
Você também pode gostar de Abesan rubo
Ko le boo lowo iku
Oju abesan ko eti ogboin e ebo
A yin seyin lo n yin awo re
Ayaani, okookan,
Ejeeji
E o ri ojule Abesan ma n yo ku lo
Tradução:
Nkan wuyewuye labe ewe
Esta foi uma adivinhação para Ojule Abesan
Ojule Abesan foi aconselhado a oferecer ebo contra a morte prematura
Ele se recusa a obedecer.
Um por um
Dois por dois
Você não vê como Ojule Abesan está morrendo um após o outro?
5
Ifa diz que há uma morte iminente na cabeça de uma pessoa que está doente onde esse odu é revelado. Ifa diz que essa pessoa deve oferecer ebo com uma cabra e óleo de palma. E um rato gigante também deve ser dado a Iyaami. É instrutivo notar que se é um ayewo para uma pessoa doente, e o Ayewo é iku. A pessoa definitivamente morreu. Babalawo Obanifa confirmou pessoalmente a veracidade da previsão desta estrofe de oyeku-iwori na prática em muitas ocasiões.
O se koko siwaju saasaa
O se iku sehin
Dia divertido ganhou ni'fe Oyelagbo
Won ni ki venceu o Iku de rubo nitori
Ganhou koti ogboin sebo
Airu ebo e bi iku se n pa ganhou nife oyelagbo
Tradução:
O se koko siwaju saasaa
O se iku sehin
Este foi Ifa fazer para eles em Ife Oyelagbo
Eles foram aconselhados a oferecer ebo contra iminente
Eles se recusam
Falha ao executar o ebo
Você não vê como a morte os está matando em Ife Oyelagbo
6
Se ver uma mulher onde este odu revela que se não fizeram ebo apropriado, o caráter daquela mulher espalhará uma família inteira. E a história de uma linhagem pode entrar em extinção como resultado do mau caráter dessa mulher Se é homem que quer se casar com uma mulher que vem para esta consulta e esse odu aparece, se o Ifá sair com Ayewo. O homem não deve se casar com a mulher, a mulher vai arruinar o homem e toda a família. Mesma interpretação é aplicável a uma mulher verificando o homem para se casar se este Odu for revelado e sair com Ayewo .. Neste Ifa diz
Oyeku Iwori
Dia divertido obinrin kan oke ohun
Para ni ohun yoo para Ile di Ahoro
Ebon eu ganhei ni ki ganhou se
Tradução:
Oyeku Iwori
Este foi Ifa adivinhação para uma mulher do lado da colina
Quem disse que ela vai demitir uma linhagem
Eles foram aconselhados a oferecer ebo
7
Ifa prevê lucro e prosperidade nos negócios para dois amigos. Os dois devem oferecer ebo com pegion, muito vinho e dinheiro nesse Ifa
Oyeku biwori Awo eyele
Dia divertido eyele
Oyeku Iwori Awo Adaba dia divertido Adaba
Won ni ki awon mejeji rubo si ki ganhou o ri ere je
Eyele nikan lo rubo
Eyele nikan lo mu ere ile je
Adaba ti ko ru o kori soko
Tradução
Oyeku biwori Awo eyele
Faça ifa adivinhação para eyele
Oyeku Iwori Awo Adaba dia divertido Adaba
Faça Ifa adivinhação para Adaba
Ambos foram aconselhados a oferecer ebo para obter lucro
É apenas Eyele que cumpriu
É só eyele que lucra com o que está na cidade
Adaba que se recusam a cumprir encontrou seu habitat no mato
9
Se alguém disser que há uma jovem senhora onde esta Odu é revelada, esta mulher deve se tornar Apetebi, certificando-se de que seu marido tenha se casado com um Awo ou se ela não puder fazer nada disso, ela mesma pode ser iniciada em Ifa. para ele se casar com um awo ou seu marido tendo ifa no caso de seu marido se recusar. Se for dono da cabeça desta senhora do céu. Se ela se recusar a cumprir esta diretiva, ela pode achar difícil ter uma felicidade conjugal, ter problemas de fertilidade ou ter uma doença diferente. Ele deveria alimentar Ifa com quatro peixes, quatro ratos, inhame picado, quatro galinha e gim e dinheiro. Neste Ifa diz:
Irore idi agbon, agbonko
Dia divertido Atutu arawaya ti yio lo ni oko awo
Ebon eu ganhei ni ko se
Tradução
Irore idi agbon, agbonko
Esta foi a adivinhação de Ifá para Atutu arawaya que terá Awo como marido
Ela foi aconselhada a oferecer ebo
Durante o discurso de Ikosedaye Atutu, os pais foram informados de que Ifa era dona da sua cabeça ou que ele casava com um Awo ou fazia o marido ter o seu próprio Ifa. Seu pai se recusa. Quando ela é adulta, ela começa a se comportar mal, nenhum homem quer se casar com ela para tornar o problema pior, ela é estéril e sofre de uma doença terminal, o que faz com que toda a sua relação acabe na casa do pai. Isto garante a consulta onde ifa revela de novo que se possui a cabeça dela que ele deveria se casar awo. Ela obedeceu e a vida lhe agrada.
É instrutivo que não é compulsório que essa mulher case com um Babalawo praticante ou treinado, pois vimos que muitos babalawos abusaram dessa estrofe para ter um caso com a esposa de outras pessoas. O marido da mulher pode ter ifa, e se isso não for possível, a mulher pode ter a si mesma e começar a venerá-la, a vida a agradará.
Direitos Autorais: Babalawo Pele Obasa Obanifa, telefone whatsapp contato: +2348166343145, localização Ile Ife osun estado Nigéria.
AVISO IMPORTANTE: Em relação ao artigo acima, todos os direitos reservados, nenhuma parte deste artigo pode ser reproduzida ou duplicada de qualquer forma ou por qualquer meio, eletrônico ou mecânico, incluindo fotocópia e gravação ou por qualquer sistema de armazenamento ou recuperação de informações sem permissão prévia por escrito. do detentor dos direitos autorais e do autor Babalawo Obanifa, isso é considerado ilegal e irá atrair consequências legais
Neste trabalho, Babalawo Obanifa irá documentar e fazer comentários sobre Odu Ifa Oyeku Iwori, popularmente conhecido como Oyeku-biwori por Babalawo. Este trabalho será útil para qualquer praticante de Babalawo que queira ter um conhecimento profundo de Odu Ifa Oyeku Iwori. O trabalho também será útil para aqueles nascidos sob a estrela de Oyeku-Iwori durante seu Itelodu ou Ikosedaye. O trabalho examinará o que é Odu Ifa Oyeku-Iwori? Quem são os afiliados Orisa e Irunmole de Odu Ifa oyeku Iwori, Tabu de odu ifa Oyeku Iwori Possível profissão para aqueles nascidos sob a estrela de Oyeku Iwori, Algumas mensagens assustadas dentro do odu Ifa Oyeku-Iwori e comentários sobre elas? Todos estes e mais serão o foco principal de Babalawo obanifa neste trabalho.
Significado de Odu Ifa Oyeku Iwori
Oyeku iwori é um dos 256 odu Ifa que caem no ramo de Odu Ifa conhecido como Amulu.how pode aparecer na adivinhação opon ifa) ifa bandeja de adivinhação e oeple (a cadeia de adivinhação é mostrada abaixo:


Quem é o orisa aflito com o odu Ifa oyeku iwori
O orisa e o irunmole afiliados de Odu Ifa oyeku –iwori são: Ifa, ogun, egungun, oro, Aje, Iyaami
Tabu de odu ifa Oyeku Iwori
Eles não devem ser hostis e indiferentes a seus filhos ou manter distância com seus filhos para que seus filhos não os vejam como inimigos.
Eles não devem estar comendo ovelhas ou carneiros para evitar a morte prematura
Eles não devem usar Eyele ou Adaba para comer ou preparar Akose para evitar perda de lucro e direção
Eles não devem entrar em casamento ou relacionamento com uma mulher ou homem se as consultas sobre o relacionamento proposto vierem com ayewo
Eles devem evitar recusa e teimosia à instrução Ifa
Profissão possível para aqueles nascidos sob a estrela de Oyeku Iwori
O pessoal de comércio, negócios, militares e paramilitares é facilmente bem sucedido, Ifa e orisa padre e conselheiro matrimonial.
Algumas mensagens assustadas dentro do odu Ifa Oyeku-Iwori e comentários sobre elas.
1
Se uma previsão de riqueza para quem este Odu é revelado, Ifa diz que essa pessoa será abençoada com riqueza estupenda. Ele ou ela será abençoado que sua riqueza será uma vara de quintal que pode ser usada para medir a riqueza para outras pessoas. Ifa diz que suas coisas não serão estragadas. No entanto Ifa aconselhá-lo a oferecer ebo com 2 pombos, 2 aves de capoeira, 2 garrafa de gin, 1 garrafa de palmeira vermelha e dinheiro. Ele também deve alimentar Orisa Aje com Ekuru, caracóis e Ogede omini. A vida vai agradá-lo sobre isso Ifa diz:
Ina ganhou um jokun ganhou um di tkan
Ina joão tan lo ba n defun
Ile ni jototo eniyan leru
Dia divertido Waleola
Você está em Asanleyere?
Aye le ye ohun dele bayii ni dafa si
Ebon eu ganhei ni ko se
Waleola omo Asanleyere
Gbo ebo n ser o rubo
Lo ba rubo bronzeado ni aye ba ye
Tradução:
Fogo queimar a corda para se tornar um
O subproduto de gramíneas queimadas é geralmente o resíduo de pó branco
É a mãe terra que consome muitas pessoas como seu próprio dom sacrificial
Esta foi a declaração Ifa para Waleola a descendência de Asanleyere
Quando ele quer saber se a vida lhe agrada
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele obedeceu
Waleola que também era conhecido como eebo (o homem branco) foi o único a encontrar a vida difícil, as coisas não estão se movendo bem para ele, ele não está ganhando dinheiro em seu comércio, apesar de seu vasto potencial e habilidade. Ele foi para Awo para consulta Ifa para saber como ter sucesso na vida. O odu Ifa que aparece na bandeja de adivinhação Ifa é Odu Ifa Oye-Iwori. Ele foi aconselhado a oferecer ebo. O awo também prepara Akose Ifa para ele com Ewe jeu, ovelha akonimora, iye agbe, iye aloo, eko odide. O item acima mencionado foram queimados juntos em pó fino. O pó foi usado para revelar Odu Ifa Oyeku Iwori. e eles dão a ele para misturar com otin (gin). Ele começa a beber ocasionalmente, é assim que ele se torna rico além da comparação. Ele estava elogiando seu Awo seu awo estava elogiando Ifa eles disseram que é exatamente o que seu Awo disse:
Ina ganhou um jokun ganhou um di tkan
Ina joão tan lo ba n defun
Ile ni jototo eniyan leru
Dia divertido Waleola
Você está em Asanleyere?
Aye le ye ohun dele bayii ni dafa si
Ebon eu ganhei ni ko se
Waleola omo Asanleyere
Gbo ebo n ser o rubo
Lo ba rubo bronzeado ni aye ba ye
Iji ni wa n jo
Ayo ni yo
O n yin awon Awo awon Awo n yin Ifa
O ni ser gege ni awon Babalawo tohun assim
Ina ganhou um jokun ganhou um di tkan
Ina joão tan lo ba n defun
Ile ni jototo eniyan leru
Dia divertido Waleola
Você está em Asanleyere?
Aye le ye ohun dele bayii ni dafa si
Ebon eu ganhei ni ko se
Waleola omo Asanleyere
Gbo ebo n ser o rubo
A se mo Waleola, Waleola loruko a pe eebo
Baba fodendo o pau para eebo
Eebo de o abola reberebe
Owo minimini lebo n lo
Tradução:
Fogo queimar a corda para se tornar um
O subproduto de gramíneas queimadas é geralmente o resíduo de pó branco
É a mãe terra que consome muitas pessoas como seu próprio dom sacrificial
Esta foi a declaração Ifa para Waleola a descendência de Asanleyere
Quando ele quer saber se a vida lhe agrada
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele obedeceu
Quando ele ouviu falar do Ebo e executá-lo a vida começou a agradá-lo
Como podemos identificar Waleola, Waleola é o nome que chamamos Eebo (homem branco)
Quando a vida lhe agrada, ele começa a dançar e se alegrar
Ele estava elogiando seu Babalawo
Seu Babalawo seu elogio Ifa
Ifa louvor Olodumare
Ele disse que é exatamente o que seu Babalawo previu
Fogo queimar a corda para se tornar um
O subproduto de gramíneas queimadas é geralmente o resíduo de pó branco
É a mãe terra que consome muitas pessoas como seu próprio dom sacrificial
Esta foi a declaração Ifa para Waleola a descendência de Asanleyere
Quando ele quer saber se a vida lhe agrada
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele obedeceu
Ninguém jamais se tornou rico como o do eebo (homem branco)
Aí vem Eebo (branco) um com riqueza estupenda
O homem branco gasta dinheiro legal
Aqui vem Eebo (Whiteman) um com riqueza estupenda
2
Ifa prevê ira de vida longa e prosperidade para a pessoa a quem este odu é revelado durante a consulta de Ifa. Ifa disse que a pessoa a quem este Odu aparece será honrada e ganhará o respeito, bem como obter o presente das pessoas em sua busca de vida. No entanto, Ifa aconselhou-o a oferecer ebo com galinha guineense, pegion, gin e dinheiro em qualquer quantidade que ele pudesse pagar. Ifa também o aconselhou a alimentar Egungun com Obi, eko / akara, otin e dinheiro. Se diz que a vida lhe agrada, não será desonra. Neste Ifa diz:
Oyeku poori sihin
Oyeku poori sohun
Oju opon mi kun tete
Dia divertido Egungun
Egungun n torun curvar um sile aye
Ebon eu ganhei ni ki Egungun o se
O gbo ebo n ser o rubo
Egungun de ile aye
Egungun ni isimi
O di eni apesin
Owo olowo ni egungun nna na
Aso alaso ni egungun da bora
Otin olotin ni egungun n mu
Ohunje lohuje ni egungun nje
Okan Egugunbaale
O ni isimi
Ni egungun ba dabira
O ni abelha ni awo babalawo tohun senu re ki ifa
Oyeku poori sihin
Oyeku poori sohun
Oju opon mi kun tete
Dia divertido Egungun
Egungun n torun curvar um sile aye
Ebon eu ganhei ni ki Egungun o se
O gbo ebo n ser o rubo
Riru ebon i fin ti n gbeni
Atete ru kesu da da ladaju
Kei pe, ko jina
E eu não vou perder a ira
Wowo ire la bani lese oba orisa
Tradução:
Espinha de Oyeku aqui
Oyeku gira lá
O cae do meu Opn está cheio até a borda
Este foi Ifa fazer para Egungun (mascarada)
Quando Egungunwas vindo do céu
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele chefe do ebo e cumpriu
Quando Egungun entrou na terra
Ele tem paz de espírito
Ele alcançou a altura que outras pessoas o servem
Ele gasta o dinheiro de outras pessoas
Ele veste o pano de outras pessoas
Ele come a comida de outras pessoas
Egungun tem paz de espírito
Egungun começa a fazer maravilhas
Ele disse que é exatamente o que o Babalawo previu
Espinha de Oyeku aqui
Oyeku gira lá
O rosto do meu Opon está cheio até a borda
Este foi Ifa fazer para Egungun (mascarada)
Quando Egungun estava vindo do céu
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele chefe do ebo e cumpriu
Conformidade com o desempenho do Ebo
E oferta de itens necessários para Esu
venha e nos encontre na névoa de toda a ira
É na névoa de Ire que você vai nos encontrar aos pés da Orisa
3
Se você ver um marido e uma esposa onde este Odu Ifa é revelado, Ifa diz que o casal deve oferecer sacrifício para que eles possam ter um filho do sexo masculino. Se você ver um casal que todas as crianças que eles têm tido até hoje são mulheres. Ifá aconselhou o casal a oferecer ebo para que a família pudesse gerar uma criança do sexo masculino que sobreviveria à linhagem. Ifa também diz que ebo deveria ser oferta para futuro de forma que as crianças que este par terá não estará correndo longe de seu pai de forma que não haverá inimizade entre os pais e seus filhos. Os dois marido e mulher devem oferecer ebo com duas galinha, uma cabra e duas garrafas de gim e dinheiro. Eles também devem venerar Egungun e Oro, respectivamente. Neste Ifa dizer
Oyeku biwori
Iwa mi ni ma toju ko ma baje
Dia divertido egungun a bu fun Oro
Won ni ki venceu o rubo ki ganhou le ni omokurin laye
Ki ganhou o prêmio de ganhar dinheiro
Ebo abo ni ganhou ru
Tradução
Oyeku biwori
Eu cuido do meu personagem para evitar a corrupção dele
Esta foi a declaração Ifa para Egungun e Oro
Eles foram aconselhados a oferecer ebo para que eles possam ter filhos do sexo masculino
Eles também devem oferecer ebo para que seus filhos não os vejam como inimigos
O execute o ebo de maneira incompleta.
Egungun e Oro eram marido e mulher. Ambos foram para uma consulta sobre sua ausência de filhos. Eles foram avisados de que deveriam oferecer para que pudessem ter um filho do sexo masculino que continuasse a sustentar sua linhagem. Eles também foram aconselhados a oferecer ebo para que seus filhos não os vissem como inimigos. Eles oferecem ebo para ter filhos, mas eles se recusam a oferecer ebo para que seus filhos não os vejam como inimigos. Sempre que o oro está fora, todo mundo, crianças e jovens, correrão em busca de segurança. Só Egungun é quem atrai as crianças porque ele oferece ebo
4
Se diz que há ira de longevidade de vida para a pessoa a quem este Odu é revelado se ele puder oferecer ebo. Ifa disse que toda a família ou grupo de pessoas trabalhando juntos deveria oferecer ebo onde esta Odu é revelada. Se você disser que essa pessoa ou pessoas mencionadas devem oferecer ebo contra ataque prematuro que pode estar tirando sua vida um após o outro. Se diz que eles devem oferecer uma ovelha e um carneiro e dinheiro como ebo. Se diz que estas pessoas serão protegidas da morte prematura. Neste Ifa diz:
Nkan wuyewuye labe ewe
Dia divertido ojule Abesan
Você também pode gostar de Abesan rubo
Ko le boo lowo iku
Oju abesan ko eti ogboin e ebo
Tradução
Nkan wuyewuye labe ewe
Esta foi uma adivinhação para Ojule Abesan
Ojule Abesan foi aconselhado a oferecer ebo contra a morte prematura
Ele se recusa a obedecer.
Oju Abesan é o nome chamado de cobras. Ojule Abesan foi para a consulta Ifa por causa de seu constante pesadelo, onde ele vê a si mesmo e a outros em uma poça de sangue. Ele foi aconselhado a oferecer ebo para evitar a morte prematura. Ele foi aconselhado a oferecer um carneiro e dinheiro. Ele recusou. consequentemente, quando todos os humanos vêem Oju Abesan, eles os mataram em um ataque repetido.
Nkan wuyewuye labe ewe
Dia divertido ojule Abesan
Você também pode gostar de Abesan rubo
Ko le boo lowo iku
Oju abesan ko eti ogboin e ebo
A yin seyin lo n yin awo re
Ayaani, okookan,
Ejeeji
E o ri ojule Abesan ma n yo ku lo
Tradução:
Nkan wuyewuye labe ewe
Esta foi uma adivinhação para Ojule Abesan
Ojule Abesan foi aconselhado a oferecer ebo contra a morte prematura
Ele se recusa a obedecer.
Um por um
Dois por dois
Você não vê como Ojule Abesan está morrendo um após o outro?
5
Ifa diz que há uma morte iminente na cabeça de uma pessoa que está doente onde esse odu é revelado. Ifa diz que essa pessoa deve oferecer ebo com uma cabra e óleo de palma. E um rato gigante também deve ser dado a Iyaami. É instrutivo notar que se é um ayewo para uma pessoa doente, e o Ayewo é iku. A pessoa definitivamente morreu. Babalawo Obanifa confirmou pessoalmente a veracidade da previsão desta estrofe de oyeku-iwori na prática em muitas ocasiões.
O se koko siwaju saasaa
O se iku sehin
Dia divertido ganhou ni'fe Oyelagbo
Won ni ki venceu o Iku de rubo nitori
Ganhou koti ogboin sebo
Airu ebo e bi iku se n pa ganhou nife oyelagbo
Tradução:
O se koko siwaju saasaa
O se iku sehin
Este foi Ifa fazer para eles em Ife Oyelagbo
Eles foram aconselhados a oferecer ebo contra iminente
Eles se recusam
Falha ao executar o ebo
Você não vê como a morte os está matando em Ife Oyelagbo
6
Se ver uma mulher onde este odu revela que se não fizeram ebo apropriado, o caráter daquela mulher espalhará uma família inteira. E a história de uma linhagem pode entrar em extinção como resultado do mau caráter dessa mulher Se é homem que quer se casar com uma mulher que vem para esta consulta e esse odu aparece, se o Ifá sair com Ayewo. O homem não deve se casar com a mulher, a mulher vai arruinar o homem e toda a família. Mesma interpretação é aplicável a uma mulher verificando o homem para se casar se este Odu for revelado e sair com Ayewo .. Neste Ifa diz
Oyeku Iwori
Dia divertido obinrin kan oke ohun
Para ni ohun yoo para Ile di Ahoro
Ebon eu ganhei ni ki ganhou se
Tradução:
Oyeku Iwori
Este foi Ifa adivinhação para uma mulher do lado da colina
Quem disse que ela vai demitir uma linhagem
Eles foram aconselhados a oferecer ebo
7
Ifa prevê lucro e prosperidade nos negócios para dois amigos. Os dois devem oferecer ebo com pegion, muito vinho e dinheiro nesse Ifa
Oyeku biwori Awo eyele
Dia divertido eyele
Oyeku Iwori Awo Adaba dia divertido Adaba
Won ni ki awon mejeji rubo si ki ganhou o ri ere je
Eyele nikan lo rubo
Eyele nikan lo mu ere ile je
Adaba ti ko ru o kori soko
Tradução
Oyeku biwori Awo eyele
Faça ifa adivinhação para eyele
Oyeku Iwori Awo Adaba dia divertido Adaba
Faça Ifa adivinhação para Adaba
Ambos foram aconselhados a oferecer ebo para obter lucro
É apenas Eyele que cumpriu
É só eyele que lucra com o que está na cidade
Adaba que se recusam a cumprir encontrou seu habitat no mato
9
Se alguém disser que há uma jovem senhora onde esta Odu é revelada, esta mulher deve se tornar Apetebi, certificando-se de que seu marido tenha se casado com um Awo ou se ela não puder fazer nada disso, ela mesma pode ser iniciada em Ifa. para ele se casar com um awo ou seu marido tendo ifa no caso de seu marido se recusar. Se for dono da cabeça desta senhora do céu. Se ela se recusar a cumprir esta diretiva, ela pode achar difícil ter uma felicidade conjugal, ter problemas de fertilidade ou ter uma doença diferente. Ele deveria alimentar Ifa com quatro peixes, quatro ratos, inhame picado, quatro galinha e gim e dinheiro. Neste Ifa diz:
Irore idi agbon, agbonko
Dia divertido Atutu arawaya ti yio lo ni oko awo
Ebon eu ganhei ni ko se
Tradução
Irore idi agbon, agbonko
Esta foi a adivinhação de Ifá para Atutu arawaya que terá Awo como marido
Ela foi aconselhada a oferecer ebo
Durante o discurso de Ikosedaye Atutu, os pais foram informados de que Ifa era dona da sua cabeça ou que ele casava com um Awo ou fazia o marido ter o seu próprio Ifa. Seu pai se recusa. Quando ela é adulta, ela começa a se comportar mal, nenhum homem quer se casar com ela para tornar o problema pior, ela é estéril e sofre de uma doença terminal, o que faz com que toda a sua relação acabe na casa do pai. Isto garante a consulta onde ifa revela de novo que se possui a cabeça dela que ele deveria se casar awo. Ela obedeceu e a vida lhe agrada.
É instrutivo que não é compulsório que essa mulher case com um Babalawo praticante ou treinado, pois vimos que muitos babalawos abusaram dessa estrofe para ter um caso com a esposa de outras pessoas. O marido da mulher pode ter ifa, e se isso não for possível, a mulher pode ter a si mesma e começar a venerá-la, a vida a agradará.
Direitos Autorais: Babalawo Pele Obasa Obanifa, telefone whatsapp contato: +2348166343145, localização Ile Ife osun estado Nigéria.
AVISO IMPORTANTE: Em relação ao artigo acima, todos os direitos reservados, nenhuma parte deste artigo pode ser reproduzida ou duplicada de qualquer forma ou por qualquer meio, eletrônico ou mecânico, incluindo fotocópia e gravação ou por qualquer sistema de armazenamento ou recuperação de informações sem permissão prévia por escrito. do detentor dos direitos autorais e do autor Babalawo Obanifa, isso é considerado ilegal e irá atrair consequências legais
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