ODU IFA IWORI IROSUN COMMENTARIES BY BABALAWO OBANIFA –Obanifa extreme documentaries


Orin Yoruba Bola Otu Ikilo Ekiti Ondo
ODU IFA IWORI IROSUN COMMENTARIES BY BABALAWO OBANIFA –Obanifa extreme documentaries
 In this piece of work Babalawo Obanifa will document and make elaborate commentaries on  odu ifa iwori Irosun also known as Odu ifa Iwori Gosun .This current work  will be extremely usefu for any practicing Babalawo and ifa devote  who want to have detail knowledge of Odu ifa Iwori Irosun for purpose of either spiritual practice or personal use. The work will also be useful for anybody born under the star of Odu Ifa Iwori  irosun during their Itelodu(ifa initiation) or Ikosedaye(first ifa consultation of new born baby). The author of this work(Babalawo Obanifa) is an authoritative leading Ifa and Orisa theologian and established authority in the field of Yoruba herbal medicine and spirituality so any information present and document in this work can be rely on by anybody for purpose of actual spiritual practice.  This work will examine among other things: what  is Odu Ifa Iwori Irosun meanings and symbol? Who are the affiliated Irunmole and orisa with Odu Ifa Iwori Irosun? What are the taboo of Odu ifa Iwori Irosun? What are the favorable occupations or profession for those born under the star of Odu ifa iwori irosun during Itelodu or Ikosedaye? What are the likely names that can be given to those born under the star of Odu ifa  Iwori Irosun during their itefa or ikosedaye. Some sacred messages inside odu Ifa Iwori irosun and commentaries on them.
What  is Odu Ifa Iwori Irosun meanings and symbol?
Whenever during Ifa consultation  we have one leg of Odu ifa Iwori meji on the right hand side and one leg of Odu ifa  Irosun meji on the left sides the amalgamation of these two in that manner explained to form another symbol is known as Odu ifa Iwori Irosun. It is also known as Iwori Gosun. Below are babalawo Obanifa image  depiction of how Odu Ifa Iwori Irosun can appear on Ifa  divination tray(opon ifa) or divination(opele).
                               
Odu Ifa iwori Irosun depiction on opon Ifa 
Odu Ifa Irosun meji depiction on opele 
Who are the affiliated Irunmole and orisa with Odu Ifa Iwori Irosun?
By this question we are referring to other deities or divinities  that those born under the star of odu ifa Iwori Irosun can  harness their energies along with their Ifa to have a well fruitful and successful life. Sometime people born under the star of this Odu ifa iwori irosun can be initiated to the priesthood of these Irunmole and Orisa or have the consecrated element of this Orisa in their possession. Some of the identifiable divinities that have are affiliated with odu ifa Iwori Irosun are: Ifa,Omi,sanpona,sango ,Esu odara,Aganju ,Obatala and Yewa Each of these aforementioned divinities have their specific function.
Ifa- ifa  function for guidance,direction,protection and achievement of success in life
Omi-Omi function for protection ,and prevent against disease and attainment of comfort in life
Sanpona- function for healing and prevention of deadly diseases
Sango- Sango function for protection ,attainment of prestige and granting of victory over enemies
Esu odara- function for maintenance of healthy and profitable relationship in marriage and business interaction
Aganju- function to get the attention of relative and friends
Yewa- for fertility and healthy marriage
Obatala-function for wealth and prosperity
Oke - function for wealth and prosperity
What are the taboo of Odu ifa Iwori Irosun?
By this question we refer to both animate and inanimate object and behavior that those born under the star of  Odu Ifa Iwori Irosun must avoid from eating ,using or doing in other to have a problem free life. Some of the identifiable taboo o those born under the odu ifa iwori irosun are;Fish,crab,stingy,Adultery etc. each of this taboo have reason behind them.
Iwori irosun children especially female must avoid adultery and failure in discharge of their marital obligation to avoid economic hardship and lack of success in their life pursuit.
They must avoid eating fish to avoid outbreak of disease that can afflict them or member of their family.
They must not be stingy with water to avoid affliction of danger ,discomfort and diseases in their home.
They must learn to persevere so than they don’t loss their source  of their wealth at the point of attaining it.
They must avoid cruel act so that the repercussion did not been their children.
They keep the room and bed clean away to avoid having bad dreams.
What are the likely names that can be given to those born under the star of Odu ifa  Iwori Irosun during their itefa or ikosedaye



By  these we are referring to the  names of different positive past character in odu Ifa iwori irosun that can be given to those born under the odu Ifa Iwori Irosun. Some of these name are;
Olu- the great one
Oluronbi- the great one begot this.
Some sacred messages inside odu Ifa Iwori irosun and Babalawo Obanifa commentaries on them.

1.
Ifa says there is a woman where this Odu is reveal who lack progress in life. This woman is already a married woman, but she is finding it difficult to succeed in life. Ifa say the lack of success of this woman is due to her infidelity, extra marital affair and her failure to carry out her marital obligation to her husband.Ifa said that she need to change for good for her to achieve the desired success. Ifa advised  the person to whom this Odu is reveal is a man he need to fulfill his marital obligation to his wife by making provision for her and also have sexual intercourse with her when necessary. If this woman chose to be wayward after that .any curse he place on the woman will manifest. Ifa advised a house wife to be responsible by cooking for her husband on time as well avoids infidelity in her marriage. She/he should offer ebo with cooked foods, hen and money. She should also feed Esu with cool water, rat and red palm oil, fish and pounded yam.
Iwori  Gosun
Gosun-gosun a bi owo Odo poro-poro
Dia fun Ere ti n  se obirin abata
Aye le ye ohun ni dafa si
Ebon i won ni ko se
O  rubo
Translation
Iwori  Gosun
Gosun-gosun a bi owo Odo poro-poro(the pounder of camwood pound in quick succession)
This was Ifa message for Ere who is the wife of Abata
Will life please me ?
He was advised to offer ebo
She  complied.
Ere is a very beautiful woman who was marry to Abata. Abata has been a responsible husband for her. But in case of Ere the reverse is the case. She is never loyal to her husband. She don’t cook, she  don’t allow her husband to sleep with her. She keep having fling of extra marital sexual affairs. Consequently he begin to experience misfortunes. She went to the previous mention awo to find a wayforward on how she can become succesful.The awo told that her lack of peace of mind and success is due to her own irresponsilities in her marriage. She was advised to  turn new leaf and behave well to her husband and offer ebo and venerate Esu  accordingly. She complied life pleases her. She said that is exactly what his Babalawo have predicted .
Iwori  Gosun
Gosun-gosun a bi owo Odo poro-poro
Dia fun Ere ti n  se obirin abata
Aye le ye ohun ni dafa si
Ebon i won ni ko se
O  rubo
Gbo ti oko ,gbo ti oko
Igba ere gbo ti oko lo to se ori ire
Iwori  Gosun
Gosun-gosun a bi owo Odo poro-poro(the pounder of camwood pound in quick succession)
This was Ifa message for Ere who is the wife of Abata
Will life please me ?
He was advised to offer ebo
She  complied.
Listing to your husband
When ere listen to her husband
He became fortunate
2.
Ifa say he will not allow the person to whom this odu is reveal to experience sickness or any form of discomfort in his/her household. This person should always have potable water or drinks at home that he  or she can use to entertain stranger or guest at will. The person whom this Odu is reveals, must always maintain hygienic environment and also maintain his body hygiene. He should learnt to use water to entertain guest or anybody that may need water from him. This is mail to prevent his house and family from been afflicted with diseases. Ifa advised this person to make ebo with 16 snail, roasted corn and money. He should also venerate Sonpona. If this ifa was make for a whole town or company or corporation, they should try to provide hygienic suitable potable water as a charity to the body the public. If it is a company they can donate bore hole or source of suitable water supply to communities. In case of individual he or she should avoid been stingy with water. If it is individual, corporate body or a town that is experiencing hardship and this ifa was reveal for them that is the ebo they will make .on this ifa says;
Oyiri agbe ni ni poro oko
Orun oganjo nip on alakan leyin
Dia fun Elegudumoro nijo ti ile won gbona jan-jan-jan
Ebon i woni ko se
Osi gbo ebon be o rubo
Translation;
Oyiri agbe ni ni poro oko
Orun oganjo nip on alakan leyin
This was Ifa messages for  Elegudumoro when is life  and  household was in discomfort
He was advised to offer ebo
He complied
Elegudumoro is experiencing outbreak of small pox and other diseases in his household . He went to tho previously mentioned Awo. They advised to offer ebo and feed Sonpona as prescribe earlier. And to always give clean water for people to drink .He complied. His household  gain health and freedom he said that is exactly what his awo have predicted.
Oyiri agbe ni ni poro oko
Orun oganjo nip on alakan leyin
Dia fun Elegudumoro nijo ti ile won gbona jan-jan-jan
Ebon i woni ko se
Osi gbo ebon be o rubo
Ko pe ko jina
E wa bani  ni wowo ire gbogbo
Kini a fi le iku lo
Omi ikoko amu ni a fi le iku lo
Ki ni a fi le arun lo
Omi ikoko amu ni  a fi le arun lo
Ki ni a fi le gbogbo ajogun lo
Omi ikoko amu ni a fi le ajogun ini lo
Translation;
Oyiri agbe ni ni poro oko
Orun oganjo nip on alakan leyin
This was Ifa messages for  Elegudumoro when is life  and  household was in discomfort
He was advised to offer ebo
He complied
It doe no take long
Befor you find us in the midst of Ire
What do we use to chase away Iku(death)
It water from potable water from the clay pot that we use to chase away evil
What do we use to chase Arun(diseases)
It is potable water from the clay pot that we use to chase all arun (diseases)
What do we use to chase away all malevolence forces
It is potable water from clay pot that we use to chase away all the malevolence forces
3.
Ifa see  a woman  that is seeking to become fertile and have her own child. The woman is sterile and many people have been making her an object of ridicule as a result of that among family and friends. Ifa say the lady should go and venerate Egungun and offer ebo with a she-goat she will have child of her own. The awo will use little tobacco leave and use it to cook the intestines of this she goat as fertility medicine for this woman. On this ifa says
Ka pe suuru je ata
Ka si pe suuruu je obi
Egbe  ni irunmole fi n se ike omo Awo
Dia fun Olu ti n sukun pe ohun o bimo
Ebo ni ni woni ko se
Ogbo ebon be o rubo
Kop e ko jina
E wa bani ni jebutu omo
Nle o olurobi
Olu ti ri omo pe ranise
Pele Oluronbi.
Translation
Ka pe suuru je ata
Ka si pe suuruu je obi
Egbe  ni irunmole fi n se ike omo Awo
This was Ifa message for Olu who was lamenting for lack of children
She was advised to offer ebo
She complied
In  not to distant future
Come and meet us in the midst of plenty children
I celebrate with you Olurobi
Olu now have her own child to send on errands
I celebrate with you Oluronbi


4.
Ifa say the person to whom this odu is reveals will undergo some trial in his/her life. These trial or ordeal that this person will face will be in three phases. Ifa says these three foresee tribulation that this client will suffer can be said to be a predestined one and a condition precedent for him to achieve desire success. Ifa say that after all these tribulation s this person will definenatly acquire desire success, wealth and happiness. Therefore part of his ebo is to learn how to persevere in the face of tribulations. He /she should cultivate an optimistic spirits. He  should offer ebo with  four hen, four pegion,four guinea fowl and money. He should also propitiate Orisa Obatala with a lot of snails. On this Ifa says
Iwori gosun
Gosun –Gosun a bo’wo odo poro-poro
Dia fun oosala oseremagbo
Lojo  ti se awo rode Sanmo pa
Yi o lo je iya meta Ajela
Yi o lo je iya meta ajelowo
Ebon i won ko se
O gbo ebon be o rubo
Igba  Oosa nla de Ifon
Ita gbangba ni won gbe si
Oosa jiya jiya nibe
Ojo papapa
Woni  ni ko mu suuru ko pa monra
Tori iya meta ni yoo je la ni aye
Orun papapa
Irin owuro sese le lori
Igba to iya pe meta
Oosa ba di olowo
Owo ko mon niwon
Igba to ya
Won ni eni to le mu ikan monra bi orisa ko si mon
Oosa la o mon sin
 E wo bi orun ti pa oosa to ko ma benikan binu
E wo bi ojo ti pa oosa to ko mon ba enikan binu
Ooasa to bag be won gbe oosa lo si oke won lo koi le ie nale fun
Translation
Iwori pond the camwood
The pounder of the calm wood pounds in quick succession
This was Ifa meesage for Oosala Oosermagbo
When he was going on mission to Sanmo pa
To face three kind of suffering that will make him become wealthy
To face three kind of suffering that will make him have a  lot of money
He was advised to offer ebo
He complied
When Oosala get to city of Ifon
He was place outside in the open space
He suffer and suffer much

The rain drench him exceedingly
He was advised to persevere
Because he must face three tribulation before he eventually become wealthy
The sun scorch his skin
He  was under the dew
The three tribulations is over
Oosa become wealthy
His wealth was unquantifiable
The people reason that no one has ever persevere like Oosa
He is the diety that we will proptitiate
 See how the sun scorch him
He did not nurse grudges against anybody
He was drench by rain
He did not complain
The people then carry oosa to top of the mont and built a house for him
5.
Ifa advised this person to offer ebo ,life will please him, If he has children. The ebo should be  offer for him and his children.Ifa  see  a pregnant woman that may face difficulty in delivery.Ifa advised  that this woman should offer ebo with 4 hens ,kolanut and money he should al  to have safe delivery . he and his children can offer the ebo .Ifa said that the ebo must only be used to touch the chest  of the clinet not his/her head..on this Ifa says:
Iwori gosun
Gosun gosun  a bi owo poro-poro
Dia fun onigosun omo apon
Ekun omo ni sun
Won ni ko rubo
Koko osun merindinloguun ni ohun ebo
Pelu owo
Igba ti yoo ba rubo
Ki won ma fi ebo  kan lori ki won fi kan aya re
Won I ori e ti n gba ebo tip e aya re ni ko gba etutu
Won nit i won ba fi ebo kan laya ti o sig be ebo dun Esu
Won ni ebo re  a da
 O rubo
Iwori gosun
Gosun gosun  a bi owo poro-poro
Dia fun onigosun omo apon
Ekun omo ni sun
Won ni ko rubo
Koko osun merindinloguun ni ohun ebo
Translation
Iwori pounder of camwood
The calm wood pounder who  pound in quick succession
She was lament ing for lack lof child
 She was advised to offerebo with sixteen ball of camwood
Plenty of money
The said whenmaking the ebo
Theymust not use the ebo to touch his  head
It is his chest they should use the ebo to touch
They said his ori has been accepting ebo
It is his chest that refuse to accept the ebo
After the ebo have  been  used to touch his chest
It must be given to Esu
Life will please him
Iwori pounder of camwood
The calm wood pounder who  pound in quick succession
She was lamenting for lack of child
 She was advised to offer ebo with sixteen ball of camwood
Plenty of money
The said when making the ebo
They must not use the ebo to touch his  head
5.
Ifa says there are two person where this Odu is reveal,Ifa advised them  to offer ebo  for victory over enemies. Ifa advised them that their enemies will only be looking at their victory from far distance. The enemies will not be able to do anything to them. These two people may be friends, husband and wife, family but they are share one common goal that they want to achieve together. Ifa say they should offer ebo with fitila merindinlogun(16 local candle) money  and also feed Sango with bitter kola and 200 pebble of stones . on this Ifa says
Osan le koko o borrun gbe’le
Amo fin patapata o fiwa jo ekun
O si ba ekun gbe iba
Bi akata yoo ba jo ekun
Dia fun Irawo
A bu fun osupa
Won ni ki won rubo
Ki owo ota ma ka won
Okere ni ota yo ti ma wo won
Awa ti segun ota naa
Okere niti omode ati agba gbe n wo osupa lorun
Ogo Osupa o jabo ri


Translation
Osan le koko o borrun gbe’le
Amo fin patapata o fiwa jo ekun
O si ba ekun gbe iba
Bi akata yoo ba jo ekun
This was Ifa messages for a moon
And the stars
They were advised to offer ebo to have victory over the enemies
The were told the enemies will be seeing their success from afar
The complied
It is from distance that both young and old view the glory of moon and star
The moon have never fall in life.
6.
Ifa says that there is ire of easy delivery for a pregnant woman where this Odu is reveal. Ifa say this pregnant woman is sick and every are afraid that he will not have easy delivery . The pregnant woman should offer ebo with cook food of ewedu and fish ,and  for easy delivery on this ifa says
Iwori kosun lese buru-buru
Dia fun aboyun ile
Won ni ko rubo aruwe
O gbo ebo n be o rub o
Ko ipe ko I jina
E wa bani ni wowo omo
Translation
Iwori kosun lese buru-buru
This was Ifa for the aboyun ile (pregnant woman ) of the house
She was advised to offer ebo against diseases
She complies
In not too distant future
Meet us midst of plenty children

7.
Ifa advised a woman that is barren where this Odu is reveal to offer ebo with plenty of ataare and obi and Awo.The ebo  must offer ebo within three days .the time have arrived that he will get children. He offer the ebo within three days
Itiyanrin mebo iwo
oro mebo ijaye
Ti o ba ku ese kan soso isori
Ka ma je ki ile oloro o baje
Dia  fun olu ti won ni ko rubo nitori omo
Ko rubo ki ifa ti ki’ta
O gbo ebo n be o rubo
Ko I pe ko jina
E wa bani ni jebutu omo
E wo ile ayo e womo
Enikan ki ba ile ayo laikun
E wo ile ayo
E wo omo
Soso nile ataare n kun
E wo ile ayo e wo omo
Translation
Itiyanrin mebo iwo
oro mebo ijaye
Ti o ba ku ese kan soso isori
Ka ma je ki ile oloro o baje
This was ifa messages  to Olu
When she is lamenting about her lack of children
He was advised to offer ebo within time frame of three days
He complied
She begot a child
Look at the house of Ayo ,see plenty of children
The house of Ayo is not fond of emptiness
Look at the house of Ayo ,see plenty of children
The house of ataare is usually filled to the brimmed
Look at the house of Ayo ,see plenty of children
8.
Ifa see a very terminally hill person that his/her family have lose hope on spending on the diseases. They are tired of him and even praying that he should die .Ifa says that if this person can offer ebo with 4 rooster,kolanut and money and feed Esu odara with he-goat. And he must also confide in his awo the nature of his ailment, so that the Awo will know the type of medicine to prepare for him after the ebo.on this ifa says
Iwori dawo osun tele
Iworikosun dia fun asiwaju oku o le rerin
A bu fun akehinolokunrun ko le sawada
Bi yo san
Bi yio yee
Ki je ki a gbe olokunrun lo sinu igbe
Dia fun abiyamon ti n se okunrun giogio
Ti won ni ko rubo ko ba l di ototo eniyan meji
O gbo ebo n be o rubo
Ko pe ko jina e wa bani ni aiku ara
Translations
Iwori dawo osun tele
Iworikosun this was ifa message for  those  who face the corpse that cannot laugh
Same ifa message  was reveals to those who backed the sick that cannot not crack joke
If the sickness will be healed
If the victim of ailment will survive it
This is what preclude people from throwing a sick person into the bush
This was Ifa message for abiyamon giogio who was suffering from terminal diseases
He was advised to offer ebo
He complied
In not too distant future
Come and meet us with joy and sound health
9.
Ifa advise a parent especially nursing mother,to be well behave because of the future of their children. They should always think of the effect of their action on their children. On this ifa says
Iwori kosun
Abiyamon ma kun ata
Bi o ba gbonu to si kun ata
O momo da omu si ki omo ri ohun mu
Iwori kosun
Abiyamon ma kun ata
Bi o ba gbonu to si kun ata
O mon da iha si ki omo le ribi sun
Translation
Iwori kosun
Abiyamon(nursing parent) don’t rub pepper paste on your body
And even if you have the courage to apply and rub pepper on your body
Don’t apply  pepper on your breast because of your breast feeding children
Abiyamon(nursing parent) don’t rub pepper paste on your body
And even if you have the courage to apply and rub pepper on your body
Don’t apply it on one sides of your  body so that your  babies can sleep beside you

10
Ifa advise a man here to be careful of woman who is deceiving him or her. The man should avoid any kind of adultery or promiscuous act especially with opposite sex engaging in business transaction . There is a woman around this man who want to ripe him off of his hard earn money through sexualy related activities. Ifa advised that this person should offer ebo with money and six tuber of yam. He should also feed Esu . on this Ifa says:
Iwori wowowo
Iwori wosu-wosu
Dia fun alarobo
A bun fun oloko
Ebo asedanu ni won kose
Ki oloko o se
Alaraobo nikan lo rubo asejere
O rubo asemuje
Translation
Iwori wowowo
Iwori wosu-wosu
This was ifa messages for a merchant
And a farmer
The farmer was advised to offer ebo  against loss
It only alarobo(the merchant )that offer ebo to make profits.
Copyright :Babalawo Pele Obasa Obanifa, phone and whatsapp contact :+2348166343145, location Ile Ife osun state Nigeria.

IMPORTANT NOTICE : As regards the article above, all rights reserved, no part of this article may be reproduced or duplicated in any form or by any means, electronic or mechanical including photocopying and recording or by any information storage or retrieval system without prior written permission From the copyright holder and the author Babalawo Obanifa, doing so is considered unlawful and will attract legal consequences

Versão em português


ODU IFA IWORI IROSUN COMENTÁRIOS DE BABALAWO OBANIFA –Obanifa documentários extremos

 Neste trabalho, Babalawo Obanifa irá documentar e fazer comentários elaborados sobre odu ifa iwori Irosun, também conhecido como Odu ifa Iwori Gosun. Este trabalho atual será extremamente útil para qualquer praticante de Babalawo e ifa que deseja ter conhecimento detalhado de Odu ifa Iwori  Irosun para fins de prática espiritual ou uso pessoal.  O trabalho também será útil para qualquer um nascido sob a estrela de Odu Ifa Iwori irosun durante sua Itelodu (ifa iniciação) ou Ikosedaye (primeiro caso uma consulta de um bebê recém-nascido).  O autor deste trabalho (Babalawo Obanifa) é um autoritário autoritário do teorema de Ifa e Orisa e estabeleceu autoridade no campo da medicina herbácea yoruba e espiritualidade para que qualquer informação presente e documento neste trabalho possa ser confiada por qualquer um para propósito da prática espiritual real.  .  Este trabalho irá examinar entre outras coisas: o que é o significado e o símbolo de Odu Ifa Iwori Irosun?  Quem são os afiliados Irunmole e orisa com Odu Ifa Iwori Irosun?  Quais são os tabu de Odu ifa Iwori Irosun?  Quais são as ocupações ou profissões favoráveis ​​para aqueles nascidos sob a estrela de Odu ifa iwori irosun durante Itelodu ou Ikosedaye?  Quais são os nomes prováveis ​​que podem ser dados àqueles nascidos sob a estrela de Odu ifa Iwori Irosun durante sua itefa ou ikosedaye?  Algumas mensagens sagradas dentro do odu Ifa Iwori irosun e comentários sobre elas.

 O que é o significado e símbolo de Odu Ifa Iwori Irosun?

 Sempre que durante a consulta de Ifa temos uma perna de Odu ifa Iwori meji no lado direito e uma perna de Odu ifa Irosun meji nos lados esquerdos a amalgamação destes dois daquela forma explicada para formar outro símbolo é conhecida como Odu ifa Iwori Irosun  .  Também é conhecido como Iwori Gosun.  Abaixo está uma representação da imagem de babalawo Obanifa de como Odu Ifa Iwori Irosun pode aparecer na bandeja de adivinhação Ifa (opon ifa) ou adivinhação (opele).

 Quem são os afiliados Irunmole e orisa com Odu Ifa Iwori Irosun?

 Por esta questão estamos nos referindo a outras divindades ou divindades que aqueles nascidos sob a estrela do odu ifa Iwori Irosun podem aproveitar suas energias junto com suas Ifá para ter uma vida bem frutífera e bem-sucedida.  Em algum momento, as pessoas nascidas sob a estrela deste Odu ifa iwori irosun podem ser iniciadas no sacerdócio destes Irunmole e Orisa ou ter o elemento consagrado deste Orisa em sua posse.  Algumas das divindades identificáveis ​​que são afiliadas ao odu ifa Iwori Irosun são: Ifa, Omi, sanpona, sango, ñu odara, Aganju, Obatala e Yewa. Cada uma dessas divindades acima mencionadas tem sua função específica.

 Ifa- ifa funcionar para orientação, direção, proteção e realização de sucesso na vida

 Função Omi-Omi para proteção e prevenção contra doenças e obtenção de conforto na vida

 Sanpona-função para a cura e prevenção de doenças mortais

 Função Sango-Sango para proteção, obtenção de prestígio e concessão de vitória sobre os inimigos

 Esu odara - função de manutenção de relacionamento saudável e rentável no casamento e interação comercial

 Função Aganju para chamar a atenção de parentes e amigos

 Yewa- para fertilidade e casamento saudável

 Obatala-função para riqueza e prosperidade

 Oke - função para riqueza e prosperidade



Quais são os tabu de Odu ifa Iwori Irosun?

 Por esta questão nos referimos ao objeto e comportamento animados e inanimados que aqueles nascidos sob a estrela de Odu Ifa Iwori Irosun devem evitar de comer, usar ou fazer em outro para ter uma vida livre de problemas.  Alguns dos tabus identificáveis ​​- aqueles nascidos sob o odu ifa iwori irosun são: peixe, caranguejo, mesquinho, adultério, etc. - cada um desses tabu tem razão por trás deles.

 Iwori crianças irosun especialmente feminino deve evitar o adultério e falha no cumprimento de sua obrigação conjugal para evitar dificuldades econômicas e falta de sucesso em sua busca de vida.

 Eles devem evitar comer peixe para evitar surtos de doenças que possam afligi-los ou membros de sua família.

 Eles não devem ser mesquinhos com água para evitar aflição de perigo, desconforto e doenças em sua casa.

 Eles precisam aprender a perseverar, então não perdem sua fonte de riqueza a ponto de alcançá-la.

 Devem evitar o ato cruel para que a repercussão não tenha sido seus filhos.

 Eles mantêm o quarto ea cama limpos para evitar sonhos ruins.

 Quais são os nomes prováveis ​​que podem ser dados àqueles nascidos sob a estrela de Odu ifa Iwori Irosun durante sua itefa ou ikosedaye



 Por estes estamos nos referindo aos nomes de diferentes personagens positivos passados ​​no odu Ifa iwori irosun que podem ser dados aos nascidos sob o odu Ifa Iwori Irosun.  Alguns desses nomes são;

 Olu o grande

 Oluronbi- o grande gerou isto.

 Algumas mensagens sagradas dentro do odu Ifa Iwori irosun e Babalawo Obanifa comenta sobre elas.





1

 Ifa diz que há uma mulher onde esta Odu é revelada e que falta progresso na vida.  Esta mulher já é uma mulher casada, mas está encontrando dificuldades para ter sucesso na vida.  Se uma pessoa disser que a falta de sucesso dessa mulher é devido a sua infidelidade, caso extraconjugal e seu fracasso em cumprir sua obrigação matrimonial com seu marido. A Ifá disse que precisa mudar para que ela alcance o sucesso desejado.  Ifa avisou que a pessoa a quem este Odu é revelado é um homem que ele precisa cumprir sua obrigação conjugal para com sua esposa, fazendo provisão para ela e também ter relações sexuais com ela quando necessário.  Se esta mulher escolheu ser desobediente depois disso, qualquer maldição que ele colocar sobre a mulher se manifestará.  Ifa aconselhou uma esposa a ser responsável cozinhando para o marido na hora certa, evitando a infidelidade em seu casamento.  Ele / ela deve oferecer ebo com alimentos cozidos, galinha e dinheiro.  Ela também deve alimentar Esu com água fria, óleo de palma de rato e vermelho, peixe e inhame picado.

 Iwori Gosun

 Gosun-gosun a bi owo Odo poro-poro

 Dia divertido Ere ti n se obirin abata

 Sim, você não é dafa si

 Ebon eu ganhei ni ko se

 O rubo

 Tradução

 Iwori Gosun

 Gosun-gosun um bi Oo poro-poro Odo (o pounder de camwood libra em rápida sucessão)

 Esta foi Ifa mensagem para Ere que é a esposa de Abata

 A vida vai me agradar?

 Ele foi aconselhado a oferecer ebo

 Ela obedeceu.

 Ere é uma mulher muito bonita que se casou com Abata.  Abata tem sido um marido responsável por ela.  Mas no caso de Ere, o inverso é o caso.  Ela nunca é leal ao marido.  Ela não cozinha, ela não permite que o marido durma com ela.  Ela continua tendo problemas sexuais extraconjugais.  Consequentemente, ele começa a experimentar infortúnios.  Ela foi para a menção anterior awo para encontrar uma maneira de como ela pode se tornar bem-sucedida. A awo disse que sua falta de paz de espírito e sucesso se deve às suas próprias irresponsabilidades em seu casamento.  Ela foi aconselhada a virar nova folha e se comportar bem com seu marido e oferecer ebo e venerar Esu de acordo.  Ela obedeceu a vida agrada a ela.  Ela disse que é exatamente o que seu Babalawo previu.

 Iwori Gosun

 Gosun-gosun a bi owo Odo poro-poro

 Dia divertido Ere ti n se obirin abata

 Sim, você não é dafa si

 Ebon eu ganhei ni ko se

 O rubo

 Gbo ti oko, gbo ti oko

 Igba ere gbo ti oko lo a se ori ire

 Iwori Gosun

 Gosun-gosun um bi Oo poro-poro Odo (o pounder de camwood libra em rápida sucessão)

 Esta foi Ifa mensagem para Ere que é a esposa de Abata

 A vida vai me agradar?

 Ele foi aconselhado a oferecer ebo

 Ela obedeceu.

 Listando para o seu marido

 Quando ouça o marido

 Ele se tornou afortunado

 2

 Se disser que ele não permitirá que a pessoa a quem este odu é revelado sofra de doença ou qualquer forma de desconforto em sua família.  Essa pessoa deve sempre ter água potável ou bebidas em casa que possa usar para receber estranhos ou convidados à vontade.  A pessoa a quem esta Odu se revela, deve sempre manter um ambiente higiênico e também manter sua higiene corporal.  Ele deveria aprender a usar a água para entreter os hóspedes ou qualquer pessoa que precise dela.  Esta é a correspondência para evitar que sua casa e família sofram de doenças.  Ifa aconselhou esta pessoa a fazer ebo com 16 caracóis, milho assado e dinheiro.  Ele também deveria venerar Sonpona.  Se este ifa foi feito para uma cidade inteira ou companhia ou corporação, eles deveriam tentar prover água potável higiênica apropriada como uma caridade ao corpo o público.  Se for uma empresa, eles podem doar um furo ou uma fonte adequada de abastecimento de água às comunidades.  Em caso de indivíduo, ele ou ela deve evitar ser mesquinho com a água.  Se é individual, corporativo ou uma cidade que está passando por dificuldades e este ifa foi revelado para eles que é o ebo eles farão.

 Oyiri agbe ni ni poro oko

 Orun oganjo nip em alakan leyin

 Dia fun Elegudumoro nijo ti ile ganhou gbona jan-jan-jan

 Ebon i woni ko se

 Osi gbo ebon be o rubo

 Tradução;

 Oyiri agbe ni ni poro oko

 Orun oganjo nip em alakan leyin

 Este foi Ifa mensagens para Elegudumoro quando é a vida e a casa estava em desconforto

 Ele foi aconselhado a oferecer ebo

 Ele obedeceu

 Elegudumoro está experimentando surto de varíola e outras doenças em sua casa.  Ele foi para o Awo mencionado anteriormente.  Eles aconselhados a oferecer ebo e alimentar Sonpona como prescrever anteriormente.  E sempre dar água limpa para as pessoas beberem. Ele obedeceu.  Sua casa ganha saúde e liberdade, ele disse que é exatamente o que seu awo previu.

 Oyiri agbe ni ni poro oko

 Orun oganjo nip em alakan leyin

 Dia fun Elegudumoro nijo ti ile ganhou gbona jan-jan-jan

 Ebon i woni ko se

 Osi gbo ebon be o rubo

 Ko pe ko jina

 E eu vou bani ni wowo ire gbogbo

 Kini a fi le iku lo

 Omi ikoko amu ni a fi le iku lo

 Ki ni um arquivo arun lo

 Omi ikoko amu ni um arquivo arun lo

 Ki ni um arquivo gbogbo ajogun lo

 Omi ikoko amu ni a fiog ajogun ini lo

 Tradução;



Tradução;

 Oyiri agbe ni ni poro oko

 Orun oganjo nip em alakan leyin

 Este foi Ifa mensagens para Elegudumoro quando é a vida e a casa estava em desconforto

 Ele foi aconselhado a oferecer ebo

 Ele obedeceu

 Elegudumoro está experimentando surto de varíola e outras doenças em sua casa.  Ele foi para o Awo mencionado anteriormente.  Eles aconselhados a oferecer ebo e alimentar Sonpona como prescrever anteriormente.  E sempre dar água limpa para as pessoas beberem. Ele obedeceu.  Sua casa ganha saúde e liberdade, ele disse que é exatamente o que seu awo previu.

 Oyiri agbe ni ni poro oko

 Orun oganjo nip em alakan leyin

 Dia fun Elegudumoro nijo ti ile ganhou gbona jan-jan-jan

 Ebon i woni ko se

 Osi gbo ebon be o rubo

 Ko pe ko jina

 E eu vou bani ni wowo ire gbogbo

 Kini a fi le iku lo

 Omi ikoko amu ni a fi le iku lo

 Ki ni um arquivo arun lo

 Omi ikoko amu ni um arquivo arun lo

 Ki ni um arquivo gbogbo ajogun lo

 Omi ikoko amu ni a fiog ajogun ini lo

 Tradução;

 Oyiri agbe ni ni poro oko

 Orun oganjo nip em alakan leyin

 Este foi Ifa mensagens para Elegudumoro quando é a vida e a casa estava em desconforto

 Ele foi aconselhado a oferecer ebo

 Ele obedeceu

 Não demorou muito

 Antes de você nos encontrar no meio de Ire

 O que usamos para afastar Iku (morte)

 É água da água potável da panela de barro que usamos para afastar o mal

 O que usamos para perseguir Arun (doenças)

 É água potável da panela de barro que nós usamos para perseguir todo o arun (doenças)

 O que usamos para afugentar todas as forças da malevolência?

 É a água potável da panela de barro que nós usamos para afugentar todas as forças de malevolência

 3

 Ifa ver uma mulher que está procurando tornar-se fértil e ter seu próprio filho.  A mulher é estéril e muitas pessoas têm feito dela um objeto de ridículo como resultado disso entre a família e os amigos.  Se disser que a dama deve ir e venerar Egungun e oferecer ebo com uma cabra, ela terá seu próprio filho.  O awo usará pouca licença de tabaco e a usará para cozinhar os intestinos deste bode como medicamento de fertilidade para essa mulher.  Neste ifa diz

 Ka su suuru je ata

 Ka si pe suuruu je obi

 Não se preocupe com isso e veja o Awo

 Dia divertido Olu ti n sukun pe ohun o bimo

 Ebo ni ni woni ko se

 Ogbo ebon be o rubo

 Kop e ko jina

 E wa bani ni jebutu omo

 Nle o olurobi

 Olu ti ri omo pe ranise

 Pelé Oluronbi.

 Tradução

 Ka su suuru je ata

 Ka si pe suuruu je obi

 Não se preocupe com isso e veja o Awo

 Este foi Ifa mensagem para Olu que estava lamentando por falta de filhos

 Ela foi aconselhada a oferecer ebo

 Ela obedeceu

 Em não ao futuro distante

 Venha nos conhecer no meio de muitas crianças

 Eu celebro com você Olurobi

 Olu agora tem seu próprio filho para enviar recados

 Eu celebro com você Oluronbi



 4

 Se alguém disser que a pessoa a quem este odu é revelado sofrerá algum julgamento em sua vida.  Este julgamento ou provação que essa pessoa enfrentará será em três fases.  Ifa diz que estes três prevêem que a tribulação que este cliente sofrerá pode ser considerada uma predestinada e uma condição precedente para que ele alcance o sucesso do desejo.  Se dissermos que, depois de todas essas tribulações, essa pessoa adquirirá definitivamente o desejo, a riqueza e a felicidade do desejo.  Portanto, parte do seu ebo é aprender a perseverar diante das tribulações.  Ele / ela deve cultivar um espírito otimista.  Ele deveria oferecer ebo com quatro galinha, quatro pegion, quatro pintadas e dinheiro.  Ele também deve propiciar Orisa Obatala com muitos caracóis.  Neste Ifa diz

 Iwori gosun

 Gosun –Gosun um boo de dois poro-poro

 Dia divertido oosala oseremagbo

 Lojo ti se awo andava Sanmo pa

 Yi o lo je iya meta Ajela

 Yi o lo je iya meta ajelowo

 Ebon eu ganhei ko se

 O gbo ebon ser o rubo

 Igba Oosa nla de Ifon

 Ita gbangba ni ganhou gbe si

 Oosa jiya jiya nibe

 Ojo papapa

 Woni ni ko mu suuru ko pa monra

 Tori iya meta ni yo je a ni aye

 Orun papapa

 Irin owuro sese le lori

 Igba para iya pe meta

 Oosa ba di olowo

 Owo ko mon niwon

 Igba to ya

 Won ni eni to le mu ikan monra bi orisa ko si mon

 Oosa o meu pecado

 E wo bi orun ti pa oosa para ko ma benikan binu

 E o b ajo ti pa oosa a ko mon ba enikan binu

 Ooasa to bag be won gbe oosa lo si oke venceu lo koi le ie nale fun

 Tradução

 Iwori pond o camwood

 O pounder da madeira calma bate em rápida sucessão

 Este foi Ifes meesage para Oosala Oosermagbo

 Quando ele estava indo em missão para Sanmo pa

 Para enfrentar três tipos de sofrimento que o farão se tornar rico

 Para enfrentar três tipos de sofrimento que o farão ter muito dinheiro

 Ele foi aconselhado a oferecer ebo

 Ele obedeceu

 Quando Oosala chegar à cidade de Ifon

 Ele estava fora do lugar no espaço aberto

 Ele sofre e sofre muito


 A chuva o embebe excessivamente

 Ele foi aconselhado a perseverar

 Porque ele deve enfrentar três tribulações antes de se tornar rico

 O sol queima a pele dele

 Ele estava sob o orvalho

 As três tribulações acabaram

 Oosa tornar-se rico

 Sua riqueza era inquantificável

 As pessoas raciocinam que ninguém nunca perseverou como Oosa

 Ele é a divindade que vamos propiciar


Veja como o sol o queima

 Ele não nutria rancor contra ninguém

 Ele foi ensopado pela chuva

 Ele não reclamou

 As pessoas então carregam a oosa até o topo do monte e constroem uma casa para ele

 5

 Se aconselhar essa pessoa a oferecer ebo, a vida vai agradá-lo, se ele tiver filhos.  O ebo deve ser oferta para ele e seus filhos. Ifa ver uma mulher grávida que pode enfrentar dificuldades no parto. Ifa aconselhou que esta mulher deve oferecer ebo com 4 galinhas, kolanut e dinheiro que ele deveria ter entrega segura.  ele e seus filhos podem oferecer o ebo. Ifá disse que o ebo só deve ser usado para tocar no peito do clinet e não na cabeça dele .. neste Ifa diz:

 Iwori gosun

 Gosun gosun a bi owo poro-poro

 Dia divertido onigosun omo apon

 Ekun omo ni sun

 Won ni ko rubo

 Koko osun merindinloguun ni ohun ebo

 Pelu owo

 Igba ti yoo ba rubo

 Ki venceu ma fi ebo kan lori ki ganhou fi kan aya re

 Ganhar I ei e gba ebo dica e aya re ni ko gba etutu

 Ganhou, eu ganhei ba fi ebo kan laya ti o sig ser ebo dun esu

 Won ni ebo re a da

 O rubo

 Iwori gosun

 Gosun gosun a bi owo poro-poro

 Dia divertido onigosun omo apon

 Ekun omo ni sun

 Won ni ko rubo

 Koko osun merindinloguun ni ohun ebo

 Tradução

 Iwori pounder de camwood

 O lancador de madeira calma que bate em rápida sucessão

 Ela estava lamentando por falta de filho

 Ela foi aconselhada a oferecer com dezesseis bolas de camwood

 Muito dinheiro

 O dito quando fazendo o ebo

 Eles não devem usar o ebo para tocar sua cabeça

 É o seu peito, eles devem usar o ebo para tocar

 Eles disseram que seu ori estava aceitando ebo

 É o seu peito que se recusa a aceitar o ebo

 Depois que o ebo foi usado para tocar seu peito

 Deve ser dado a Esu

 A vida vai agradá-lo

 Iwori pounder de camwood

 O lancador de madeira calma que bate em rápida sucessão

 Ela estava lamentando por falta de filho

 Ela foi aconselhada a oferecer ebo com dezesseis bolas de camwood

 Muito dinheiro

 O dito ao fazer o ebo

 Eles não devem usar o ebo para tocar sua cabeça

 5

 Ifa diz que há duas pessoas onde esta Odu é revelada, Ifa aconselhou-as a oferecer ebo pela vitória sobre os inimigos.  Ifa avisou que seus inimigos só estarão olhando para a vitória de longe.  Os inimigos não poderão fazer nada a eles.  Essas duas pessoas podem ser amigos, marido e mulher, família, mas compartilham um objetivo comum que desejam alcançar juntos.  Ifa diz que eles devem oferecer ebo com fitila merindinlogun (16 velas locais) dinheiro e também alimentar Sango com kola amarga e 200 pedrinhas de pedras.  neste Ifa diz

 Osan le koko o borrun gbe'le

 Amo fin patapata o fiwa jo ekun

 Oi ekun gbe iba

 Bi akata yoo ba jo ekun

 Dia divertido Irawo

 Um divertido bu osupa

 Won ni ki ganhou o rubo

 Ki owo ota ma ka venceu

 O que você acha que ganhou?

 Awa ti segun ota naa

 Okere niti omode ati gba n wo osupa lorun

 Ogo Osupa o jabo ri



 Tradução

 Osan le koko o borrun gbe'le

 Amo fin patapata o fiwa jo ekun

 Oi ekun gbe iba

 Bi akata yoo ba jo ekun

 Este foi Ifa mensagens para uma lua

 E as estrelas

 Eles foram aconselhados a oferecer ebo para ter vitória sobre os inimigos

 Foi dito que os inimigos verão seu sucesso de longe

 O cumprido

 É de longe que tanto os jovens quanto os velhos vêem a glória da lua e da estrela

 A lua nunca cai na vida.

 6

 Ifa diz que há ira de entrega fácil para uma mulher grávida onde este Odu é revelado.  Se diz que esta mulher grávida está doente e todos temem que ele não tenha um parto fácil.  A mulher grávida deve oferecer ebo com comida cozida de ewedu e peixe, e para entrega fácil neste ifa diz

 Iwori kosun lese buru-buru

 Dia divertido ao ar livre

 Você sabe o que fazer?

 O gbo não pode ser esfregado

 Ko ipe ko eu jina

 E eu quero o meu omo

 Tradução

 Iwori kosun lese buru-buru

 Esta foi Ifa para o aboyun ile (mulher grávida) da casa

 Ela foi aconselhada a oferecer ebo contra doenças

 Ela cumpre

 Em um futuro não muito distante

 Conheça-nos em meio a muitas crianças


 7

 Ifá aconselhou uma mulher que é estéril onde este Odu se revela para oferecer ebo com bastantes atas e obi e Awo. O ebo deve oferecer ebo dentro de três dias .a hora chegou que ele conseguirá filhos.  Ele oferece o ebo dentro de três dias

 Itiyanrin mebo iwo

 oro mebo ijaye

 Ti o ba ku e kan soso isori

 Ka ma je ile oloro o baje

 Dia divertido olu ti ganhou ni ko rubo nitori omo

 Ko rubo ki ifa ti ki’ta

 O gbo ebo n ser o rubo

 Ko eu pe ko jina

 E wa bani ni jebutu omo

 E wo ile ayo e womo

 Enikan ki ba ile ayo laikun

 E wo ile ayo

 E wo omo

 Soso nile ataare n kun

 E ai ile ayo e wo omo

 Tradução

 Itiyanrin mebo iwo

 oro mebo ijaye

 Ti o ba ku e kan soso isori

 Ka ma je ile oloro o baje

 Esta foi uma mensagem para Olu

 Quando ela está lamentando sobre sua falta de filhos

 Ele foi aconselhado a oferecer ebo dentro do prazo de três dias

 Ele obedeceu

 Ela gerou uma criança

 Olhe para a casa de Ayo, veja muitas crianças

 A casa de Ayo não gosta de vacuidade

 Olhe para a casa de Ayo, veja muitas crianças


Olhe para a casa de Ayo, veja muitas crianças

 8

 Se você ver uma pessoa muito terminal que sua família perdeu a esperança de gastar com as doenças.  Eles estão cansados ​​dele e até rezando para que ele morra. Ifá diz que se essa pessoa pode oferecer ebo com 4 galo, kolanut e dinheiro e alimentar Esu odara com bode.  E ele também deve confiar em seu awo a natureza de sua doença, de modo que o Awo saiba o tipo de remédio para se preparar para ele após o ebo.on esta ifa diz

 Iwori dawo osun tele

 Iworikosun dia divertido asiwau oku o le rerin

 A bu divertido akehinolokunrun ko le sawada

 Bi yo san

 Bi yio yee

 Ki je ki um gbe olokunrun lo sinu igbe

 Dia divertido abiyamon ti n se okunrun giogio

 Ti ganhou ni ko rubo ko ba l de ototo eniyan meji

 O gbo ebo n ser o rubo

 O que fazer e o que fazer?

 Traduções

 Iwori dawo osun tele

 Iworikosun esta foi uma mensagem para aqueles que enfrentam o cadáver que não pode rir

 A mesma mensagem ifa foi revelada para aqueles que apoiaram os doentes que não podem não brincar de piada

 Se a doença for curada

 Se a vítima de doença vai sobreviver

 Isso é o que impede as pessoas de atirar uma pessoa doente no mato

 Esta foi Ifa mensagem para abiyamon giogio que estava sofrendo de doenças terminais

 Ele foi aconselhado a oferecer ebo

 Ele obedeceu

 Em um futuro não muito distante

 Venha conhecer-nos com alegria e saúde

 9

 Se aconselhar um pai especialmente mãe que amamenta, para ser bem se comportar por causa do futuro de seus filhos.  Eles devem sempre pensar no efeito de sua ação em seus filhos.  Neste ifa diz

 Iwori kosun

 Abiyamon ma kun ata

 Você está em Gbang para si

 O momo da omu si ki omo ri ohun mu

 Iwori kosun

 Abiyamon ma kun ata

 Você está em Gbang para si

 O mon da iha si ki omo le ribi sol

 Tradução

 Iwori kosun

 Abiyamon (pai que amamenta) não esfrega pasta de pimenta em seu corpo

 E mesmo se você tiver a coragem de aplicar e esfregar pimenta em seu corpo

 Não aplique pimenta no peito por causa de suas crianças que estão amamentando

 Abiyamon (pai que amamenta) não esfrega pasta de pimenta em seu corpo

 E mesmo se você tiver a coragem de aplicar e esfregar pimenta em seu corpo

 Não o aplique em um dos lados do corpo para que seus bebês possam dormir ao seu lado


 10

 Se aconselhar um homem aqui para ter cuidado com a mulher que está enganando ele ou ela.  O homem deve evitar qualquer tipo de adultério ou ato promíscuo, especialmente com o sexo oposto envolvido em transações comerciais.  Há uma mulher em torno desse homem que quer tirá-lo do seu dinheiro difícil através de atividades relacionadas a sexualidade.  Ifá aconselhou que essa pessoa oferecesse ebo com dinheiro e seis tubérculos de inhame.  Ele também deveria alimentar Esu.  neste Ifa diz:

 Iwori wowowo

 Iwori wosu-wosu

 Dia divertido alarobo

 Um pão divertido oloko

 Ebo asedanu ni ganhou kose

 Ki oloko o se

 Alaraobo nikan lo rubo asejere

 O rubo asemuje

 Tradução

 Iwori wowowo

 Iwori wosu-wosu

 Esta foi uma mensagem para um comerciante

 E um fazendeiro

 O agricultor foi aconselhado a oferecer ebo contra a perda

 Apenas o alarobo (o comerciante) que oferece o ebo para obter lucros.

 Direitos Autorais: Babalawo Pele Obasa Obanifa, telefone e contato whatsapp: +2348166343145, localização Ile Ife osun estado Nigéria.

 AVISO IMPORTANTE: Em relação ao artigo acima, todos os direitos reservados, nenhuma parte deste artigo pode ser reproduzida ou duplicada em qualquer forma ou por qualquer meio, eletrônico ou mecânico, incluindo fotocópia e gravação ou por qualquer sistema de armazenamento ou recuperação de informações sem permissão prévia por escrito.  Do detentor dos direitos autorais e do autor Babalawo Obanifa, isso é considerado ilegal e irá atrair consequências legais.


Version en español

ODU IFA IWORI IROSUN COMENTARIOS DE BABALAWO OBANIFA - Documentales extremos de Banifa

  En este trabajo, Babalawo Obanifa documentará y hará comentarios detallados sobre odu ifa iwori Irosun, también conocido como Odu ifa Iwori Gosun. Este trabajo actual será extremadamente útil para cualquier Babalawo practicante y ifa devoto que desee tener un conocimiento detallado de Odu ifa Iwori  Irosun con el propósito de la práctica espiritual o uso personal.  El trabajo también será útil para cualquier persona nacida bajo la estrella de Odu Ifa Iwori irosun durante su Itelodu (iniciación de ifa) o Ikosedaye (primera consulta de un bebé recién nacido).  El autor de este trabajo (Babalawo Obanifa) es un destacado teólogo de Ifa y Orisa y autoridad establecida en el campo de la medicina herbal y la espiritualidad yoruba, por lo que cualquier información presente y documentada en este trabajo puede ser confiada por cualquier persona con el propósito de la práctica espiritual real.  .  Este trabajo examinará entre otras cosas: ¿qué son los significados y el símbolo de Odu Ifa Iwori Irosun?  ¿Quiénes son los afiliados Irunmole y orisa con Odu Ifa Iwori Irosun?  ¿Cuáles son los tabúes de Odu ifa Iwori Irosun?  ¿Cuáles son las profesiones o profesiones favorables para los nacidos bajo la estrella de Odu ifa iwori irosun durante Itelodu o Ikosedaye?  ¿Cuáles son los nombres probables que pueden darse a los nacidos bajo la estrella de Odu ifa Iwori Irosun durante su itefa o ikosedaye?  Algunos mensajes sagrados dentro de odu Ifa Iwori irosun y comentarios sobre ellos.

  ¿Qué es el significado y el símbolo de Odu Ifa Iwori Irosun?

  Siempre que durante la consulta de Ifa tenemos una pierna de Odu ifa Iwori meji en el lado derecho y una pierna de Odu ifa Irosun meji en los lados izquierdos, la fusión de estos dos de esa manera explicada para formar otro símbolo se conoce como Odu ifa Iwori Irosun  .  También es conocido como Iwori Gosun.  A continuación se muestra una descripción de la imagen de babalawo Obanifa de cómo Odu Ifa Iwori Irosun puede aparecer en la bandeja de adivinación Ifa (opa ifa) o adivinación (opele).

  ¿Quiénes son los afiliados Irunmole y orisa con Odu Ifa Iwori Irosun?

  Con esta pregunta, nos referimos a otras deidades o divinidades que los nacidos bajo la estrella de odu ia Iwori Irosun pueden aprovechar sus energías junto con su Ifa para tener una vida bien fructífera y exitosa.  En algún momento, las personas nacidas bajo la estrella de este Odu ifa iwori irosun pueden iniciarse en el sacerdocio de estos Irunmole y Orisa o tener el elemento consagrado de este Orisa en su poder.  Algunas de las divinidades identificables que están asociadas con odu ifa Iwori Irosun son: Ifa, Omi, sanpona, sango, Esu odara, Aganju, Obatala y Yewa. Cada una de estas divinidades mencionadas anteriormente tiene su función específica.

  Función de ifa ifa para orientación, dirección, protección y logro del éxito en la vida.

  Función omi-omi para la protección y para prevenir enfermedades y alcanzar la comodidad en la vida.

  Función sanponaria para la curación y prevención de enfermedades mortales.

  Función Sango-Sango para la protección, el logro de prestigio y la concesión de la victoria sobre los enemigos.

  Esu odara: función para el mantenimiento de una relación sana y rentable en el matrimonio y la interacción comercial

  Función Aganju para llamar la atención de familiares y amigos.

  Yewa para la fertilidad y el matrimonio saludable.

  Obatala-función para la riqueza y la prosperidad.

  Oke - función para la riqueza y la prosperidad


¿Cuáles son los tabúes de Odu ifa Iwori Irosun?

  Con esta pregunta nos referimos al objeto y comportamiento animado e inanimado que los nacidos bajo la estrella de Odu Ifa Iwori Irosun deben evitar comer, usar o hacer en otros para tener una vida sin problemas.  Algunos de los tabúes identificables o aquellos nacidos bajo el odu ifa iwori irosun son: pescado, cangrejo, tacaño, adulterio, etc., cada uno de este tabú tiene una razón detrás de ellos.

  Los niños irosun de Iwori, especialmente las mujeres, deben evitar el adulterio y el fracaso en el cumplimiento de su obligación marital de evitar las dificultades económicas y la falta de éxito en su búsqueda de la vida.

  Deben evitar comer pescado para evitar el brote de una enfermedad que pueda afectarles o a un miembro de su familia.

  No deben ser tacaños con agua para evitar aflicciones de peligro, malestar y enfermedades en su hogar.

  Deben aprender a perseverar para no perder su fuente de riqueza a la hora de alcanzarla.

  Deben evitar los actos crueles para que la repercusión no sean sus hijos.

  Mantienen la habitación y la cama limpias para evitar tener malos sueños.

  ¿Cuáles son los nombres probables que pueden darse a los nacidos bajo la estrella de Odu si Iwori Irosun durante su itefa o ikosedaye?



  Por estos nos referimos a los nombres de diferentes personajes pasados ​​positivos en odu Ifa iwori irosun que pueden darse a los nacidos bajo odu Ifa Iwori Irosun.  Algunos de estos nombres son;

  Olu- el grande

  Oluronbi- el grande engendró esto.

  Algunos mensajes sagrados dentro de odu Ifa Iwori irosun y Babalawo Obanifa comentan sobre ellos.



1.

  Ifa dice que hay una mujer donde se revela este Odu a quien le falta progreso en la vida.  Esta mujer ya es una mujer casada, pero le resulta difícil tener éxito en la vida.  Al decir que la falta de éxito de esta mujer se debe a su infidelidad, a su relación matrimonial extra ya su incapacidad para cumplir con su obligación marital con su esposo. Ifa dijo que necesita cambiar para siempre para lograr el éxito deseado.  Ifa le aconsejó a la persona a quien se revela este Odu que es un hombre que necesita para cumplir con su obligación marital con su esposa al hacer provisiones para ella y también tener relaciones sexuales con ella cuando sea necesario.  Si esta mujer elige irse después de eso, se manifestará cualquier maldición que ponga sobre la mujer.  Ifa aconsejó a una mujer ama de casa que fuera responsable cocinando a su esposo a tiempo y también evita la infidelidad en su matrimonio.  Ella / él debe ofrecer ebo con alimentos cocidos, gallina y dinero.  También debe alimentar a Esu con agua fría, aceite de rata y palma roja, pescado y ñame machacado.

  Iwori Gosun

  Gosun-gosun a bi owo Odo poro-poro

  Dia fun Ere ti n se obirin abata

  Aye le ye ohun ni dafa si

  Ebon i won ni ko se

  Oh rubo

  Traducción

  Iwori Gosun

  Gosun-gosun a bi owo Odo poro-poro (el triturador de la libra de camwood en rápida sucesión)

  Este fue el mensaje de Ifa para Ere, quien es la esposa de Abata.

  ¿Me gustará la vida?

  Se le aconsejó ofrecer ebo.

  Ella obedeció.

  Ere es una mujer muy hermosa que se casó con Abata.  Abata ha sido un marido responsable para ella.  Pero en el caso de Ere lo contrario es el caso.  Ella nunca es leal a su marido.  Ella no cocina, no permite que su esposo se acueste con ella.  Ella sigue teniendo aventuras sexuales extra matrimoniales.  En consecuencia comienza a experimentar desgracias.  Recurrió a la mención anterior para encontrar un camino hacia el futuro sobre cómo puede tener éxito. A su vez, le dijo que su falta de paz mental y éxito se debe a sus propias irresponsabilidades en su matrimonio.  Se le recomendó que diera la vuelta a la nueva hoja y se comportara bien con su esposo y le ofreciera ebo y venerara a Esu en consecuencia.  Ella cumplió la vida le agrada.  Ella dijo que eso es exactamente lo que su Babalawo ha predicho.

  Iwori Gosun

  Gosun-gosun a bi owo Odo poro-poro

  Dia fun Ere ti n se obirin abata

  Aye le ye ohun ni dafa si

  Ebon i won ni ko se

  Oh rubo

  Gbo ti oko, gbo ti oko

  Igba ere gbo ti oko lo to se ori ire

  Iwori Gosun

  Gosun-gosun a bi owo Odo poro-poro (el triturador de la libra de camwood en rápida sucesión)

  Este fue el mensaje de Ifa para Ere, quien es la esposa de Abata.

  ¿Me gustará la vida?

  Se le aconsejó ofrecer ebo.

  Ella obedeció.

  Listado a tu marido

  Cuando escucho a su esposo

  Se hizo afortunado

  2.

  Si digo que no permitirá que la persona a la que se le revela este odu experimente enfermedad o alguna forma de incomodidad en su hogar.  Esta persona siempre debe tener agua potable o bebidas en el hogar que pueda usar para entretener a un extraño o invitado a voluntad.  La persona que este Odu revela, debe mantener siempre un entorno higiénico y también mantener la higiene de su cuerpo.  Debería aprender a usar el agua para entretener al huésped o cualquier persona que pueda necesitar agua de él.  Este es el correo para evitar que su casa y su familia sufran enfermedades.  Ifa aconsejó a esta persona hacer ebo con 16 caracoles, maíz tostado y dinero.  También debe venerar a Sonpona.  Si se hizo este ifa para una ciudad, compañía o corporación en su totalidad, deberían tratar de proporcionar agua potable higiénicamente adecuada como una organización benéfica para el organismo público.  Si se trata de una empresa, pueden donar pozos o fuentes de suministro adecuado de agua a las comunidades.  En caso de ser individual, debe evitar ser tacaño con agua.  Si es un individuo, un cuerpo corporativo o una ciudad que está experimentando dificultades y este ifa fue revelado para ellos, ese es el ebo que harán. On this ifa dice;

  Oyiri agbe ni ni poro oko

  Orun oganjo pellizco de leyin alakan

  Dia fun Elegudumoro nijo ti ile won gbona jan-jan-jan

  Ebon i woni ko se

  Osi gbo ebon be o rubo

  Traducción;

  Oyiri agbe ni ni poro oko

  Orun oganjo pellizco de leyin alakan

  Estos fueron los mensajes de Ifa para Elegudumoro cuando la vida y el hogar estaban en incomodidad.

  Se le aconsejó ofrecer ebo.

  Cumplió

  Elegudumoro está experimentando un brote de viruela y otras enfermedades en su hogar.  Fue a la Awo mencionada anteriormente.  Aconsejaron ofrecer ebo y alimentar a Sonpona según lo prescrito anteriormente.  Y para dar siempre agua limpia para que la gente la tome. Cumplió.  Su familia ganó salud y libertad, dijo que eso es exactamente lo que su corazón había predicho.

  Oyiri agbe ni ni poro oko

  Orun oganjo pellizco de leyin alakan

  Dia fun Elegudumoro nijo ti ile won gbona jan-jan-jan

  Ebon i woni ko se

  Osi gbo ebon be o rubo

  Ko pe ko jina

  E wa bani ni wowo ire gbogbo

  Kini a fi le iku lo

  Omi ikoko amu ni a fi le iku lo

  Ki ni a fi le arun lo

  Omi ikoko amu ni a fi le arun lo

  Ki ni a fi le gbogbo ajogun lo

  Omi ikoko amu ni a fi le ajogun ini lo

  Traducción;


Mira la casa de Ayo, ve un montón de niños.

Mira cómo el sol lo abrasa

  No cuidaba rencor a nadie.

  Estaba empapado por la lluvia

  No se quejó

  La gente luego lleva a Oosa a la cima del monte y le construye una casa.

  5.

  Ifa aconsejó a esta persona que ofrezca ebo, la vida le complacerá, si tiene hijos.  El ebo debe ser ofrecido por él y sus hijos. Si ve a una mujer embarazada que puede tener dificultades en el parto, le aconsejamos que ofrezca ebo con 4 gallinas, kolanut y dinero para que pueda tener un parto seguro.  él y sus hijos pueden ofrecer el ebo. Ifa dijo que el ebo solo debe usarse para tocar el pecho de la clínica, no su cabeza ... en esto Ifa dice:

  Iwori Gosun

  Gosun gosun a bi owo poro-poro

  Dia fun onigosun omo apon

  Ekun omo ni sol

  Won ni ko rubo

  Koko osun merindinloguun ni ohun ebo

  Pelu owo

  Igba ti yoo ba rubo

  Ki ganó ma fi ebo kan lori ki ganó fi kan aya re

  Won I ori e ti n gba ebo tip e aya re ni ko gba etutu

  Gané, gané, ba fi ebo, kan, laya, ti o sig, be ebo dun, Esu

  Won ni ebo re a da

  Oh rubo

  Iwori Gosun

  Gosun gosun a bi owo poro-poro

  Dia fun onigosun omo apon

  Ekun omo ni sol

  Won ni ko rubo

  Koko osun merindinloguun ni ohun ebo

  Traducción

  Iwori triturador de camwood

  El calmo de madera que golpea en rápida sucesión.

  Ella se lamentaba por carecer de niño.

  Se le aconsejó que saliera con dieciséis bolas de camwood.

  Mucho dinero

  Lo dicho al hacer el ebo.

  Theymust no debe usar el ebo para tocar su cabeza.

  Es su cofre que deben usar el ebo para tocar.

  Dijeron que su ori ha estado aceptando ebo.

  Es su cofre que se niega a aceptar el ebo.

  Después del ebo se han utilizado para tocar su pecho.

  Debe ser dado a Esu

  La vida lo complacerá

  Iwori triturador de camwood

  El calmo de madera que golpea en rápida sucesión.

  Se lamentaba por la falta de niño.

  Se le aconsejó ofrecer ebo con dieciséis bolas de camwood.

  Mucho dinero

  Lo dicho al hacer el ebo.

  No deben usar el ebo para tocar su cabeza.

  5.

  Ifa dice que hay dos personas en las que se revela este Odu, Ifa les aconsejó que ofrecieran ebo para la victoria sobre los enemigos.  Ifa les aconsejó que sus enemigos solo estarán mirando su victoria desde lejos.  Los enemigos no podrán hacerles nada.  Estas dos personas pueden ser amigos, esposo y esposa, familia, pero comparten un objetivo común que desean lograr juntos.  Si es que dicen que deberían ofrecer dinero ebo con el dinero de fitila merindinlogun (16 velas locales) y también alimentar a Sango con cola amarga y 200 piedras de piedras.  en esto dice Ifa

  Osan le koko o borrun gbe’le

  Amo fin patapata o fiwa jo ekun

  O si ba ekun gbe iba

  Bi akata yoo ba jo ekun

  Dia divertido Irawo

  Un bu fun osupa

  Ganó ni ki ganó rubo

  Ki owo ota ma ka ganó

  Okere ni ota yo ti ma wo ganó

  Awa ti segun ota naa

  Okere niti omode ati agba gbe n wo osupa lorun

  Ogo Osupa o jabo ri



  Traducción

  Osan le koko o borrun gbe’le

  Amo fin patapata o fiwa jo ekun

  O si ba ekun gbe iba

  Bi akata yoo ba jo ekun

  Esto fue mensajes de Ifa para una luna.

  Y las estrellas

  Se les aconsejó ofrecer ebo para tener la victoria sobre los enemigos.

  Se les dijo a los enemigos que verán su éxito desde lejos.

  El cumplido

  Es desde la distancia que tanto jóvenes como adultos ven la gloria de la luna y la estrella.

  La luna nunca ha caído en la vida.

  6.

  Ifa dice que hay una ira de entrega fácil para una mujer embarazada cuando este Odu es revelador.  Ifa dice que esta mujer embarazada está enferma y todos temen que no tenga un parto fácil.  La mujer embarazada debe ofrecer ebo con comida de ewedu y pescado, y para facilitar el envío de esto, dice ifa

  Iwori kosun lese buru-buru

  Dia fun aboyun ile

  Won ni ko rubo aruwe

  O gbo ebo n be o fr o

  Ko ipe ko yo jina

  E wa bani ni wowo omo

  Traducción

  Iwori kosun lese buru-buru

  Esto fue Ifa para el niño (mujer embarazada) de la casa.

  Se le aconsejó ofrecer ebo contra enfermedades.

  Ella cumple

  En un futuro no muy lejano.

  Encuéntrenos entre muchos niños.


  7.

  Ifa aconsejó a una mujer que es estéril donde se revela que este Odu ofrece ebo con un montón de ataare y obi y Awo. El ebo debe ofrecer ebo en un plazo de tres días. Ha llegado el momento de tener hijos.  Ofreció el ebo dentro de tres días.

  Itiyanrin mebo iwo

  oro mebo ijaye

  Ti o ba ku ese kan soso isori

  Ka ma je ki ile oloro o baje

  Dia fun olu ti won ni ko rubo nitori omo

  Ko rubo ki ifa ti ki’ta

  O gbo ebo n be o rubo

  Ko yo pe ko jina

  E wa bani ni jebutu omo

  E wo ile ayo e womo

  Enikan ki ba ile ayo laikun

  E wo ile ayo

  E wo omo

  Soso nile ataare n kun

  E wo ile ayo e wo omo

  Traducción

  Itiyanrin mebo iwo

  oro mebo ijaye

  Ti o ba ku ese kan soso isori

  Ka ma je ki ile oloro o baje

  Esto fue un mensaje para Olu

  Cuando ella se lamenta por su falta de hijos.

  Se le recomendó ofrecer ebo en un plazo de tres días.

  Cumplió

  Ella engendro un hijo

  Mira la casa de Ayo, ve un montón de niños.

  A la casa de Ayo no le gusta el vacío.
  8.

  Si se ve a una persona de una colina que su familia pierde la esperanza de gastar en las enfermedades.  Están cansados ​​de él e incluso rezan para que muera. Ifa dice que si esta persona puede ofrecer ebo con 4 gallos, kolanut y dinero y alimentar a Esu Odara con él-cabra.  Y también debe confiar en su awo la naturaleza de su dolencia, para que el Awo sepa el tipo de medicamento para prepararse para él después del ebo.on this ifa dice

  Iwori dawo osun tele

  Iworikosun dia fun asiwaju oku o le rerin

  Un bu fun akehinolokunrun ko le sawada

  Bi yo san

  Bi yio yee

  Ki je ki a gbe olokunrun lo sinu igbe

  Dia fun abiyamon ti n se okunrun giogio

  Ti ganó ni ko rubo ko ba l di ototo eniyan meji

  O gbo ebo n be o rubo

  Ko pe ko jina e wa bani ni aiku ara

  Traducciones

  Iwori dawo osun tele

  Iworikosun este fue un mensaje para aquellos que se enfrentan al cadáver que no pueden reír

  El mismo mensaje fue revelado a los que apoyaron a los enfermos que no pueden hacer bromas

  Si la enfermedad será sanada.

  Si la víctima de dolencia lo sobrevivirá.

  Esto es lo que impide a las personas arrojar a una persona enferma al bosque

  Este fue el mensaje de Ifa para abiyamon giogio que padecía enfermedades terminales.

  Se le aconsejó ofrecer ebo.

  Cumplió

  En un futuro no muy lejano.

  Ven a conocernos con alegría y buena salud.

  9.

  Si se le aconseja a un padre, especialmente a la madre lactante, que se comporte bien debido al futuro de sus hijos.  Siempre deben pensar en el efecto de su acción en sus hijos.  En esto ifa dice

  Iwori kosun

  Abiyamon ma kun ata

  Bi o ba gbonu a si kun ata

  O momo da omu si ki omo ri ohun mu

  Iwori kosun

  Abiyamon ma kun ata

  Bi o ba gbonu a si kun ata

  O mon da iha si ki omo le ribi sol

  Traducción

  Iwori kosun

  Abiyamon (padre lactante) no frote pasta de pimienta en su cuerpo

  E incluso si tienes el coraje de aplicar y frotar pimienta en tu cuerpo

  No aplique pimienta sobre su pecho debido a que amamanta a sus hijos

  Abiyamon (padre lactante) no frote pasta de pimienta en su cuerpo

  E incluso si tienes el coraje de aplicar y frotar pimienta en tu cuerpo

  No lo aplique en un lado de su cuerpo para que sus bebés puedan dormir a su lado.


  10

  Si le aconsejamos a un hombre que cuide de una mujer que lo está engañando.  El hombre debe evitar cualquier tipo de adulterio o acto promiscuo, especialmente con el sexo opuesto involucrado en transacciones comerciales.  Hay una mujer alrededor de este hombre que quiere madurarlo con su dinero duro a través de actividades sexuales.  Ifa aconsejó que esta persona debería ofrecer ebo con dinero y seis tubérculos de ñame.  También debe alimentar a Esu.  en este Ifa dice:

  Iwori wowowo

  Iwori wosu-wosu

  Dia diversión alarobo

  Un bollo divertido oloko

  Ebo asedanu ni won kose

  Ki oloko o se

  Alaraobo nikan lo rubo asejere

  Oh rubo asemuje

  Traducción

  Iwori wowowo

  Iwori wosu-wosu

  Esto fue un mensaje para un comerciante.

  Y un granjero

  Se recomendó al agricultor que ofrezca ebo contra pérdida.

  Sólo alarobo (el comerciante) que ofrece ebo para obtener ganancias.

  Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, teléfono y contacto whatsapp: +2348166343145, ubicación Ile Ife osun estado Nigeria.

  AVISO IMPORTANTE: con respecto al artículo anterior, todos los derechos reservados, ninguna parte de este artículo se puede reproducir o duplicar de ninguna forma ni por ningún medio, ya sea electrónico o mecánico, incluidas las fotocopias y grabaciones, o cualquier sistema de almacenamiento o recuperación de información sin el permiso previo por escrito.  Del titular de los derechos de autor y del autor Babalawo Obanifa, esto se considera ilegal y tendrá consecuencias legales.


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