AKOSE IFA TO OPEN DOOR FOR WEALTH AND PROSPERITY BY
BABALAWO OBANIFA
The preparation that will be document in this work
is one of the ancient Akose Ifa that can be used by anybody in any line of business
to open door of wealth and prosperity for
theirselve. This Akose Ifa is derive from Odu Ifa Odi Ogbe also known as Idingbemi. This preparation can be used by business people to
tract big business opportunities and anybody who want to improve and enhance their
chances in the aspect of money making can use it. This Akose Is known as Awure Ajesinu( spiritiual soup preparation that can be used
to attract wealth). To make this preparation you will need the following:
Ewe Sefunsefun tabi Ewe Aje tutu( Fresh
leaves of Aerva lanata, Gloriosa superb,, it si also know as Gloriosa simplex)
Ewe Akisan tutu(Fresh
leaves of Stachytapheta angustifolia)
Ewe Iyere ara igi tutu( fresh
leaves of Pipper Guinensis that climbed on tree)
Ewe Ogo tutu(Fresh
leaves of Hilleria latifolia)
Ewe Birana tutu
Akukodiye( a mature cock)
Iru (locust beans)
Iyo isebe (table salt)
Epo pupa ( Red palm oil)
Opa aso fufun
kan ( one yard of pure white cloth)
Eni tuntun( new
mat)
Ikoko
saeje ( small clay pot)
Awo funfun( A white plate)
Grind
the five first aforementioned leaves on this list together with Iru(locust
beans) then pour it inside the local clay pot. Kill the cock and remove it
feather as if it is for proper cooking. Cut it into the preparation inside the
pot. Then add salt and red palm oil cook it well like soap. Pour it into white
plate. Then spread a new mat on the floor, then spread a white cloth on the
mat. Place the pot on it . Use Iyerosun(
Ifa consultation powder to imprint odu Odi Ogbe thus .
I I
I II
I II
I
I
The
chant the following Ifa incantation on
it thus:
Biri biri 3 times
Idagbandagba 3 times
Okiti fori agbalele loruko ti a n
pe Aje 3 times
Aje ni ni ojo ti ohun ti ile ife
bowa,
O pade osolanke Aremo Olufa lona
O wo Aje tipa, o wo Aje tije tije,
O ni iwo Aje ma bami kalo ile,
Aje ni iwo osolanke
Se oni ohun imoran nile?
Osolanke ni ohun ko ni
Aje ni ohun ko lo
Orunmila orinsasa pade aje lona
Orunmila wo Aje tipa tipa
O wo Aje tije tije
O ni iwo Aje ma ba mi kalo ile
Aje ni iwo Orunmila se oni ohun
imoran nile
Orunmila bere lowo aje pe awon
eleru mererin yi nko?
Oruko won ti nje
Oni eyi tosiwaju un nje lagbeni wese wese
Igba ti yotu otu eti ti baba Aje
Eyi tosi keji nje lagbeni wese
wese
Igba ti yotu otu ejigbara ileke
baba imokun
Eyi to siketa oruko re nje Sankobi
Igba ti yotu eru orire otu
lawonran gini baba aso
Eyi tosi kerin nje Soregun jeje
Igba ti yotu eru ori re out iru
wura ti ako riri
Awon eleni mererin waba orunmila
rele
Ise mi titan bayi, ola loku
Ewo orisa akipe Odingbe ko ma gbeni
Laarin awujo adie lati yan Akuko laayo
Gbogbo ara ni sefun sefun fi nsaje
Omini de oloja ewe ire gbogbo ni
tomini
Akisan loni ki ile aiye mi san mi
fowo
Ko tun san mi fomo
Ko san mi ju tara yoku lo
Ire ko loruko meji ire ni ire nje
Ki ire aye gbogbo ko je temi
Idingbe gbigbe ni ki o wa gbemi
Ifa ni ki owa gbemi
Ase!!
TRANSLATION
Biri biri 3 times
Idigba n dagbon 3 times
Okiti fori gbalele is the name of
Aje
Aje said when she was coming from
Ile ife
She met Osolanke that son of
Olufa on her way
He looked at Aje lustfully
And said Aje follow me home
Aje asked do you have what it
require
Osolanke said he didn’t
Aje said she won’t follow him
Orunmila was roaming about and met
Aje
Orunmila looked at Aje lustfully
And said Aje follow me home
Aje asked Orunmila if he possessed
wht is require
Orunmila asked who the four
servants were
What are their names?
She said the one in front is known
as Lagbeni wese wese (the wealth ,the
poverty cleanser)
When she opened the bagged in it
was jewels of brass
She said the second one is known
as lagbeni wese wese
When she opened the baggage on her
head in it was beads of brass
The third one is known as Sankobi
When she opened the baggage on her
head in it was beautiful cotton
Clothe
The fourth one is known as Soregun
jeje
When she opened the baggage on her
head in it was gold that has
never been seen before
Then the fourth servants followed
orunmila home
My poverty is finished only prosperity remain
We do not call Idingbe without
receiving its assistance
Among the poultry do we pick the
cock
The body of Sefunsefun is full of
wealth
Omini has come; all wealth goes to
the Omini leave
Akisan says my life should be
abundant with money
Should be abundant with children
Life should treat me better than all others
Ire doesn’t have two names
Ire is ire’s name
May all the good of this world be mine
Idingbe come and assist me
Ifa says you should assist me
Ase!!
Then
pour the Iyerosun in the soup in question. You will sit on the mat and eat it, after
you have eaten it. Then you will pack the bone of the cock and the white cloth
use inside the clay pot you use to cook this preparation. Go and bury it in
refuse dump. Alternatively you can throw it in refuse dump.
Copyright:
Babalawo Pele Obasa Obanifa, phone whatsapp contact : +2348166343145,
location Ile Ife osun state Nigeria.
IMPORTANT NOTICE: As regards the article above, all rights
reserved, no part of this article may be reproduced or duplicated in any form
or by any means, electronic or mechanical including photocopying and recording
or by any information storage or retrieval system without prior written
permission from the copyright holder and the author Babalawo Obanifa, doing so is considered unlawful and will attract
legal consequences
Version en español
Version en español
AKOSE IFA ABRE LA PUERTA A LA RIQUEZA Y LA PROSPERIDAD DE BABALAWO OBANIFA
La preparación que se documentará en este trabajo es una de las antiguas Akose Ifa que puede ser utilizada por cualquier persona en cualquier línea de negocios para abrir la puerta de la riqueza y la prosperidad para sus seguidores. Este Akose Ifa proviene de Odu Ifa Odi Ogbe, también conocido como Idingbemi. Esta preparación puede ser utilizada por personas de negocios para trazar grandes oportunidades comerciales y cualquiera que quiera mejorar y mejorar sus posibilidades en el aspecto de hacer dinero puede usarla. Este Akose es conocido como Awure Ajesinu (preparación espiritual de sopa que puede usarse para atraer riqueza). Para hacer esta preparación necesitarás lo siguiente:
Ewe Sefunsefun tabi Ewe Aje tutu (Hojas frescas de Aerva lanata, Gloriosa excelente ,, también se conoce como Gloriosa simplex)
Ewe Akisan tutu (Hojas frescas de Stachytapheta angustifolia)
Ewe Iyere ara igi tutu (hojas frescas de Pipper Guinensis que treparon al árbol)
Ewe Ogo tutu (Hojas frescas de Hilleria latifolia)
Ewe Birana tutu
Akukodiye (un gallo maduro)
Iru (algarrobo)
Iyo isebe (sal de mesa)
Epo pupa (aceite de palma roja)
Opa aso fufun kan (una yarda de tela blanca pura)
Eni tuntun (alfombra nueva)
Ikoko saeje (pequeña olla de barro)
Awo funfun (Un plato blanco)
Moler las cinco primeras hojas antes mencionadas en esta lista junto con Iru (algarrobas) y luego verter dentro de la olla de barro local. Mata a la polla y quítale la pluma como si fuera para una cocción adecuada. Córtalo en la preparación dentro de la olla. Luego agregue la sal y el aceite de palma rojo y cocínelo bien como el jabón. Viértalo en un plato blanco. Luego extiende una alfombra nueva en el piso, luego extiende un paño blanco sobre la alfombra. Coloque el recipiente sobre él. Utilice Iyerosun (polvo de consulta de Ifa para imprimir Odu Odi así.
I I
I II
I II
I I
El canto del siguiente encantamiento de Ifa en él
La preparación que se documentará en este trabajo es una de las antiguas Akose Ifa que puede ser utilizada por cualquier persona en cualquier línea de negocios para abrir la puerta de la riqueza y la prosperidad para sus seguidores. Este Akose Ifa proviene de Odu Ifa Odi Ogbe, también conocido como Idingbemi. Esta preparación puede ser utilizada por personas de negocios para trazar grandes oportunidades comerciales y cualquiera que quiera mejorar y mejorar sus posibilidades en el aspecto de hacer dinero puede usarla. Este Akose es conocido como Awure Ajesinu (preparación espiritual de sopa que puede usarse para atraer riqueza). Para hacer esta preparación necesitarás lo siguiente:
Ewe Sefunsefun tabi Ewe Aje tutu (Hojas frescas de Aerva lanata, Gloriosa excelente ,, también se conoce como Gloriosa simplex)
Ewe Akisan tutu (Hojas frescas de Stachytapheta angustifolia)
Ewe Iyere ara igi tutu (hojas frescas de Pipper Guinensis que treparon al árbol)
Ewe Ogo tutu (Hojas frescas de Hilleria latifolia)
Ewe Birana tutu
Akukodiye (un gallo maduro)
Iru (algarrobo)
Iyo isebe (sal de mesa)
Epo pupa (aceite de palma roja)
Opa aso fufun kan (una yarda de tela blanca pura)
Eni tuntun (alfombra nueva)
Ikoko saeje (pequeña olla de barro)
Awo funfun (Un plato blanco)
Moler las cinco primeras hojas antes mencionadas en esta lista junto con Iru (algarrobas) y luego verter dentro de la olla de barro local. Mata a la polla y quítale la pluma como si fuera para una cocción adecuada. Córtalo en la preparación dentro de la olla. Luego agregue la sal y el aceite de palma rojo y cocínelo bien como el jabón. Viértalo en un plato blanco. Luego extiende una alfombra nueva en el piso, luego extiende un paño blanco sobre la alfombra. Coloque el recipiente sobre él. Utilice Iyerosun (polvo de consulta de Ifa para imprimir Odu Odi así.
I I
I II
I II
I I
El canto del siguiente encantamiento de Ifa en él
Biri biri 3 veces
Idagbandagba 3 veces
Okiti fori agbalele loruko ti a n pe Aje 3 veces
Aje ni ni ojo ti ohun ti ile ife bowa,
O pade osolanke Aremo Olufa lona
O wo Aje tipa, o wo Aje tije tije,
O ni iwo Aje ma bami kalo ile,
Aje ni iwo osolanke
Se oni ohun imoran nile?
Osolanke ni ohun ko ni
Aje ni ohun ko lo
Orunmila orinsasa pade aje lona
Orunmila wo Aje tipa tipa
O wo Aje tije tije
O ni iwo Aje ma ba mi kalo ile
Aje ni iwo Orunmila se oni ohun imoran nile
Orunmila bere lowo aje pe awon eleru mererin yi nko?
Oruko ganó ti nje
Oni eyi tosiwaju un nje lagbeni wese wese
Igba ti yotu otu eti ti baba Aje
Eyi tosi keji nje lagbeni wese wese
Igba ti yotu otu ejigbara ileke baba imokun
Eyi to siketa oruko re nje Sankobi
Igba ti yotu eru orire otu lawonran gini baba aso
Eyi tosi kerin nje Soregun jeje
Igba ti yotu eru ori re out iru wura ti ako riri
Awon eleni mererin waba orunmila rele
Ise mi titan bayi, ola loku
Ewo orisa akipe Odingbe ko ma gbeni
Laarin awujo adie lati yan Akuko laayo
Gbogbo ara ni sefun sefun fi nsaje
Omini de oloja ewe ire gbogbo ni tomini
Akisan loni ki ile aiye mi san mi fowo
Ko tun san mi fomo
Ko san mi ju tara yoku lo
Ire ko loruko meji ire ni ire nje
Ki ire aye gbogbo ko je temi
Idingbe gbigbe ni ki o wa gbemi
Ifa ni ki owa gbemi
Ase
TRADUCCIÓN
Biri biri 3 veces
Idigba n dagbon 3 veces
Okiti fori gbalele es el nombre de Aje
Aje dijo cuando venía de Ile ife
Conoció a Osolanke, ese hijo de Olufa en su camino
Miró a Aje con lujuria
Y dijo Aje sígueme a casa
Aje preguntó ¿tienes lo que requiere
Osolanke dijo que no lo hizo
Aje dijo que ella no lo seguirá
Orunmila estaba deambulando y conoció a Aje
Orunmila miró a Aje con lujuria
Y dijo Aje sígueme a casa
Aje le preguntó a Orunmila si poseía lo que se requiere
Orunmila preguntó quiénes eran los cuatro sirvientes
¿Cuáles son sus nombres?
Ella dijo que la que está delante es conocida como Lagbeni wese wese (la riqueza, la
limpiador de pobreza)
Cuando ella abrió la bolsa, había joyas de bronce
Ella dijo que el segundo es conocido como lagbeni wese wese
Cuando abrió el equipaje en su cabeza, había cuentas de bronce
El tercero es conocido como Sankobi
Cuando abrió el equipaje en su cabeza, era un hermoso algodón
Vestir
El cuarto es conocido como Soregun jeje
Cuando ella abrió el equipaje en su cabeza, era oro que tenía
nunca antes visto
Entonces los cuartos sirvientes siguieron a orunmila a casa
Mi pobreza ha terminado, solo queda prosperidad
No llamamos a Idingbe sin recibir su asistencia
Entre las aves de corral cogemos el gallo
El cuerpo de Sefunsefun está lleno de riqueza
Omini ha venido; toda la riqueza va a la licencia Omini
Akisan dice que mi vida debería ser abundante con dinero
Debe ser abundante con los niños
La vida debería tratarme mejor que todos los demás
Ire no tiene dos nombres
Ire es el nombre de la ira
Que todo el bien de este mundo sea mío
Idingbe ven y ayúdame
Ifa dice que deberías ayudarme
Ase
Luego vierta el Iyerosun en la sopa en cuestión. Te sentarás en la alfombra y la comerás, después de que la hayas comido. Luego empacarás el hueso del martillo y el paño blanco dentro de la olla de barro que usas para cocinar esta preparación. Ve y entiérralo en el basurero. Alternativamente, puedes tirarlo en un vertedero de basura.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, teléfono contacto de whatsapp: +2348166343145, ubicación Ile Ife osun estado Nigeria.
AVISO IMPORTANTE: Respecto al artículo anterior, todos los derechos reservados, ninguna parte de este artículo puede reproducirse o duplicarse de ninguna forma ni por ningún medio, electrónico o mecánico, incluidas fotocopias y grabaciones, ni por ningún sistema de almacenamiento o recuperación de información sin previa autorización por escrito del titular de los derechos de autor y del autor Babalawo Obanifa, hacerlo se considera ilegal y tendrá consecuencias jurídicas
Idagbandagba 3 veces
Okiti fori agbalele loruko ti a n pe Aje 3 veces
Aje ni ni ojo ti ohun ti ile ife bowa,
O pade osolanke Aremo Olufa lona
O wo Aje tipa, o wo Aje tije tije,
O ni iwo Aje ma bami kalo ile,
Aje ni iwo osolanke
Se oni ohun imoran nile?
Osolanke ni ohun ko ni
Aje ni ohun ko lo
Orunmila orinsasa pade aje lona
Orunmila wo Aje tipa tipa
O wo Aje tije tije
O ni iwo Aje ma ba mi kalo ile
Aje ni iwo Orunmila se oni ohun imoran nile
Orunmila bere lowo aje pe awon eleru mererin yi nko?
Oruko ganó ti nje
Oni eyi tosiwaju un nje lagbeni wese wese
Igba ti yotu otu eti ti baba Aje
Eyi tosi keji nje lagbeni wese wese
Igba ti yotu otu ejigbara ileke baba imokun
Eyi to siketa oruko re nje Sankobi
Igba ti yotu eru orire otu lawonran gini baba aso
Eyi tosi kerin nje Soregun jeje
Igba ti yotu eru ori re out iru wura ti ako riri
Awon eleni mererin waba orunmila rele
Ise mi titan bayi, ola loku
Ewo orisa akipe Odingbe ko ma gbeni
Laarin awujo adie lati yan Akuko laayo
Gbogbo ara ni sefun sefun fi nsaje
Omini de oloja ewe ire gbogbo ni tomini
Akisan loni ki ile aiye mi san mi fowo
Ko tun san mi fomo
Ko san mi ju tara yoku lo
Ire ko loruko meji ire ni ire nje
Ki ire aye gbogbo ko je temi
Idingbe gbigbe ni ki o wa gbemi
Ifa ni ki owa gbemi
Ase
TRADUCCIÓN
Biri biri 3 veces
Idigba n dagbon 3 veces
Okiti fori gbalele es el nombre de Aje
Aje dijo cuando venía de Ile ife
Conoció a Osolanke, ese hijo de Olufa en su camino
Miró a Aje con lujuria
Y dijo Aje sígueme a casa
Aje preguntó ¿tienes lo que requiere
Osolanke dijo que no lo hizo
Aje dijo que ella no lo seguirá
Orunmila estaba deambulando y conoció a Aje
Orunmila miró a Aje con lujuria
Y dijo Aje sígueme a casa
Aje le preguntó a Orunmila si poseía lo que se requiere
Orunmila preguntó quiénes eran los cuatro sirvientes
¿Cuáles son sus nombres?
Ella dijo que la que está delante es conocida como Lagbeni wese wese (la riqueza, la
limpiador de pobreza)
Cuando ella abrió la bolsa, había joyas de bronce
Ella dijo que el segundo es conocido como lagbeni wese wese
Cuando abrió el equipaje en su cabeza, había cuentas de bronce
El tercero es conocido como Sankobi
Cuando abrió el equipaje en su cabeza, era un hermoso algodón
Vestir
El cuarto es conocido como Soregun jeje
Cuando ella abrió el equipaje en su cabeza, era oro que tenía
nunca antes visto
Entonces los cuartos sirvientes siguieron a orunmila a casa
Mi pobreza ha terminado, solo queda prosperidad
No llamamos a Idingbe sin recibir su asistencia
Entre las aves de corral cogemos el gallo
El cuerpo de Sefunsefun está lleno de riqueza
Omini ha venido; toda la riqueza va a la licencia Omini
Akisan dice que mi vida debería ser abundante con dinero
Debe ser abundante con los niños
La vida debería tratarme mejor que todos los demás
Ire no tiene dos nombres
Ire es el nombre de la ira
Que todo el bien de este mundo sea mío
Idingbe ven y ayúdame
Ifa dice que deberías ayudarme
Ase
Luego vierta el Iyerosun en la sopa en cuestión. Te sentarás en la alfombra y la comerás, después de que la hayas comido. Luego empacarás el hueso del martillo y el paño blanco dentro de la olla de barro que usas para cocinar esta preparación. Ve y entiérralo en el basurero. Alternativamente, puedes tirarlo en un vertedero de basura.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, teléfono contacto de whatsapp: +2348166343145, ubicación Ile Ife osun estado Nigeria.
AVISO IMPORTANTE: Respecto al artículo anterior, todos los derechos reservados, ninguna parte de este artículo puede reproducirse o duplicarse de ninguna forma ni por ningún medio, electrónico o mecánico, incluidas fotocopias y grabaciones, ni por ningún sistema de almacenamiento o recuperación de información sin previa autorización por escrito del titular de los derechos de autor y del autor Babalawo Obanifa, hacerlo se considera ilegal y tendrá consecuencias jurídicas
Versão Portuguesa
AKOSE IFA PARA ABRIR PORTA PARA RIQUEZA E PROSPERIDADE POR BABALAWO OBANIFA
A preparação que será documento neste trabalho é um dos antigos Akose Ifa que pode ser usado por qualquer pessoa em qualquer linha de negócios para abrir porta de riqueza e prosperidade para eles. Este Akose Ifa é derivado de Odu Ifa Odi Ogbe também conhecido como Idingbemi. Esta preparação pode ser usada por pessoas de negócios para atrair grandes oportunidades de negócios e quem quer melhorar e aumentar suas chances no aspecto da criação de dinheiro pode usá-lo. Este Akose é conhecido como Awure Ajesinu (preparação de sopa espiritual que pode ser usada para atrair riqueza). Para fazer esta preparação, você precisará do seguinte:
Ewe Sefunsefun tabi Ewe Aje tutu (Folhas frescas de Aerva lanata, Gloriosa soberbo, também conhecido como Gloriosa simplex)
Tutu de Ewe Akisan (folhas frescas de Stachytapheta angustifolia)
Ewe Iyere ara igi tutu (folhas frescas de Pipper Guinensis que escalaram na árvore)
Tutu de ovelha Ow (folhas frescas de Hilleria latifolia)
Ewe Birana tutu
Akukodiye (um galo maduro)
Iru (alfarrobas)
Iyo isebe (sal de mesa)
Epo pupa (óleo de palma vermelho)
Opa aso fufun kan (um quintal de pano branco puro)
Eni tuntun (tapete novo)
Ikoko saeje (pequeno pote de barro)
Awo funfun (uma placa branca)
Grind as cinco primeiras folhas acima mencionadas nesta lista juntamente com Iru (feijões de alfarroba), em seguida, despeje-a dentro do pote de barro local. Chape a torneira e remova a pena como se fosse para cozinhar adequadamente. Coloque-a na preparação dentro do pote. Adicione sal e óleo de palma vermelho, cozinhe bem como sabão. Coloque-o em prato branco. Depois, espalhe uma nova esteira no chão e, em seguida, espalhe um pano branco no tapete. Coloque o pote sobre ele. Use Iyerosun (Se o pó de consulta para imprimir odu Odi Ogbe assim.
I I
I II
I II
I I
O canto do seguinte encantamento Ifa sobre ele, portanto,
Biri biri 3 vezes
Idagbandagba 3 vezes
Okiti fori agbalele loruko ti a n pe Aje 3 vezes
Aje ni ni oi ti ohun ti ile ife bowa,
O pade osolanke Aremo Olufa lona
O wo Aje tipa, o wo Aje tije tije,
O ni iwo Aje ma bami kalo ile,
Aje ni iwo osolanke
Se oni ohun imoran nile?
Osolanke ni ohun ko ni
Aje ni ohun ko lo
Orunmila orinsasa pade aje lona
Orunmila wo Aje tipa tipa
O wo Aje tije tije
O ni iwo Aje ma ba mi kalo ile
Aje ni iwo Orunmila se oni ohun imoran nile
Orunmila bere lowo aje pe awon eleru mererin yi nko?
Oruko ganhou ti nje
Oni eyi tosiwaju un nje lagbeni wese wese
Igba ti yotu otu eti ti baba Aje
Eyi tosi keji nje lagbeni wese wese
Igba ti yotu otu ejigbara ileke baba imokun
Eyi to siketa oruko re nje Sankobi
Igba ti yotu eru orire otu lawonran gini baba aso
Eyi tosi kerin nje Soregun jeje
Igba ti yotu eru ori re out iru wura ti ako riri
Awon eleni mererin waba orunmila rele
Ise mi titan bayi, ola loku
Ewo orisa akipe Odingbe ko ma gbeni
Laarin awujo adie lati yan Akuko laayo
Gbogbo ara ni sefun sefun fi nsaje
Omini de oloja ovelha ire gbogbo ni tomini
Akisan loni ki ile aiye mi san mi fowo
Ko tun san mi fomo
Ko San mi ju tara yoku lo
Ire ko loruko meji ire ni ire nje
Ki ire aye gbogbo ko je temi
Idingbe gbigbe ni ki o wa gbemi
Ifa ni ki owa gbemi
Ase !!
TRADUÇÃO
Biri biri 3 vezes
Idigba n dagbon 3 vezes
Okiti fori gbalele é o nome de Aje
Aje disse que quando ela viria de Ile Ife
Ela conheceu Osolanke, aquele filho de Olufa a caminho
Ele olhou para Aje com lúgubreza
E disse que Aje me segue em casa
Aje perguntou se você tem o que requer
Osolanke disse que não
Aje disse que não o seguiria
Orunmila estava viajando e conheceu Aje
Orunmila olhou para Aje com lúgubreza
E disse que Aje me segue em casa
Aje perguntou a Orunmila se ele possuía o que é necessário
Orunmila perguntou quem eram os quatro servos
Quais são os nomes deles?
Ela disse que o que está na frente é conhecido como Lagbeni wese wese (a riqueza, a
limpador da pobreza)
Quando abriu o ensacado, havia jóias de bronze
Ela disse que o segundo é conhecido como lagbeni wese wese
Quando ela abriu a bagagem em sua cabeça, havia contas de latão
O terceiro é conhecido como Sankobi
Quando ela abriu a bagagem na cabeça, era lindo algodão
Vestir
O quarto é conhecido como Soregun jeje
Quando ela abriu a bagagem em sua cabeça, foi ouro que tem
nunca foi visto antes
Então os quatro servos seguiram a casa de orunmila
Minha pobreza acabou, apenas a prosperidade permanece
Nós não chamamos a Idingbe sem receber sua assistência
Entre as aves, escolhemos o galo
O corpo de Sefunsefun está cheio de riqueza
Omini veio, toda a riqueza vai para o Omini sair
Akisan diz que minha vida deve ser abundante com dinheiro
Deve ser abundante com crianças
A vida deveria me tratar melhor do que todos os outros
Ire não tem dois nomes
Ire é o nome da ira
Que todo o bem deste mundo seja meu
Idingbe venha e me ajude
Ifa diz que você deveria me ajudar
Ase !!
Em seguida, despeje o Iyerosun na sopa em questão. Você vai se sentar no tapete e comê-lo, depois de ter comido. Em seguida, você embalará o osso do galo e o uso de pano branco dentro do pote de barro que você usa para cozinhar esta preparação . Vá e enterre-o no despejo de resíduos. Alternativamente, você pode jogá-lo em despejo de resíduos.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, telefone whatsapp contato: +2348166343145, localização Ile Ife osun estado Nigéria.
AVISO IMPORTANTE: No que diz respeito ao artigo acima, todos os direitos reservados, nenhuma parte deste artigo pode ser reproduzida ou duplicada de qualquer forma ou por qualquer meio, eletrônico ou mecânico, incluindo fotocópias e gravação ou por qualquer sistema de armazenamento ou recuperação de informações sem autorização prévia por escrito. O detentor dos direitos autorais e o autor Babalawo Obanifa, fazendo isso, são considerados ilegais e atrairão consequências legais
Version française
AKOSE IFA OUVRE LA PORTE POUR LA RICHESSE ET LA PROSPÉRITÉ DE BABALAWO OBANIFA
La préparation qui sera documentée dans ce travail est l'un des anciens Akose Ifa qui peut être utilisé par n'importe qui dans n'importe quel secteur d'activité pour ouvrir la porte de la richesse et de la prospérité pour eux-mêmes.Cet Akose Ifa dérive d'Odu Ifa Odi Ogbe Idingbemi.Cette préparation peut être utilisée par les gens d'affaires pour offrir de grandes opportunités d'affaires et toute personne qui veut améliorer et améliorer ses chances dans l'aspect de la fabrication de l'argent peut l'utiliser.Cette Akose est connue comme Awure Ajesinu (préparation de soupe spirituelle qui peut être utilisée pour attirer la richesse) .Pour faire cette préparation, vous aurez besoin de ce qui suit:
Ewe Sefunsefun tabi Ewe Aje tutu (feuilles fraîches d'Aerva lanata, Gloriosa superbe, il est aussi connu sous le nom de Gloriosa simplex)
Ewe Akisan tutu (Feuilles fraîches de Stachytapheta angustifolia)
Ewe Iyere ara igi tutu (feuilles fraîches de Pipper Guinensis qui a grimpé sur un arbre)
Ewe Ogo tutu (Feuilles fraîches de Hilleria latifolia)
Ewé Birana tutu
Akukodiye (une bite mature)
Iru (caroubes)
Iyo isebe (sel de table)
Epo pupa (huile de palme rouge)
Opa aso fufun kan (un mètre de tissu blanc pur)
Eni tuntun (nouveau tapis)
Ikoko saeje (petit pot d'argile)
Awo funfun (une plaque blanche)
Broyer les cinq premières feuilles susmentionnées sur cette liste avec Iru (caroubes), puis versez-le dans le pot d'argile local.Tuer le coq et retirer la plume comme si elle est bonne pour la cuisson.Couper dans la préparation à l'intérieur du pot.Puis ajouter le sel et l'huile de palme rouge bien cuire comme du savon.Verser dans une assiette blanche.Ensuite, étendre un nouveau tapis sur le sol, puis étendre un chiffon blanc sur le tapis.Placez le pot sur lui.Utilisez Iyerosun (poudre de consultation Ifa pour imprimer Odi Ogbe donc.
Je je
I II
I II
Je je
Le chant l'incantation Ifa suivante sur elle ainsi
Biri biri 3 fois
Idagbandagba 3 fois
Okiti fori agbalele loruko ti un té aje 3 fois
Aje ni ni ojo ti ohi ti ile ife bowa,
O pade osolanke Aremo Olufa lona
O wo Aje tipa, o wo Aje tije tije,
O ni iwo Aje ma bami kalo ile,
Aje ni iwo osolanke
Se oni ohun imoran nil?
Osolanke ni ohun ko ni
Aje ni ohun ko lo
Orunmila orinsasa pade aje lona
Orunmila wo Aja tipa tipa
O wo Aje tije tije
O ni iwo Aje ma ba mi kalo ile
Aje ni iwo Orunmila soi oni ohun imoran nil
Orunmila est-elle trop basse pour être élue mererin yi nko?
Oruko a gagné ti nje
Oni eyi tosiwaju un nje lagbeni wese wese
Igba ti yotu otu eti ti baba Aje
Eyi tosi keje nje lagbeni wese wese
Igba ti yotu otu ejigbara ileke baba imokun
Eyi à siketa oruko re nje Sankobi
Igba ti yotu érotique orire otu lawonran gini baba aso
Eyi tosi kerin nje Soregun jeje
Igba ti yotu eru ori sortir de l'iru wura ti ako riri
Awon eleni mererin waba ouunmila rele
Ise mi titan bayi, ola loku
Ewo orisa akipe Odingbe ko ma gbeni
Laarin awujo adie lati yan Akuko laayo
Gbogbo ara ni sefun sefun fi nsaje
Omini de oloja ewe ire gbogbo ni tomini
Akisan loni ki ile aiïe mi san mi fowo
Ko tun san mi fomo
Ko san mi ju tara yoku lo
Ire ko loruko meji ire ni ire nje
Ki ire aïe gbogbo ko je temi
Idingbe gbigbe ni ki o wa gbemi
Ifa ni ki owa gbemi
Ase !!
TRADUCTION
Biri biri 3 fois
Idigba n dagbon 3 fois
Okiti fori gbalele est le nom d'Aje
Aje a dit quand elle venait d'Ile ife
Elle a rencontré Osolanke ce fils d'Olufa sur son chemin
Il regarda Aje avec envie
Et a dit Aje suis moi à la maison
Aje demandé avez-vous ce dont elle a besoin
Osolanke a dit qu'il n'a pas
Aje a dit qu'elle ne le suivrait pas
Orunmila errait et a rencontré Aje
Orunmila regarda Aje avec envie
Et a dit Aje suis moi à la maison
Aje demandé à Orunmila s'il possédait ce qui est nécessaire
Orunmila a demandé qui étaient les quatre serviteurs
Quels sont leurs noms?
Elle a dit que celui en tête est connu comme Lagbeni wese wese (la richesse, la
nettoyant de la pauvreté)
Quand elle a ouvert le sac, c'était des bijoux en laiton
Elle a dit que le second est connu comme lagbeni wese wese
Quand elle a ouvert les bagages sur sa tête, c'était des perles de laiton
Le troisième est connu comme Sankobi
Quand elle a ouvert les bagages sur sa tête, il était beau coton
Vêtir
Le quatrième est connu comme Soregun jeje
Quand elle a ouvert les bagages sur sa tête dans c'était l'or qui a
jamais vu auparavant
Puis les quatrième serviteurs ont suivi la maison d'orunmila
Ma pauvreté est finie seulement la prospérité reste
Nous n'appelons pas Idingbe sans recevoir son aide
Parmi la volaille, nous choisissons le coq
Le corps de Sefunsefun est plein de richesse
Omini est venu, toutes les richesses vont au congé d'Omini
Akisan dit que ma vie devrait être abondante avec de l'argent
Devrait être abondant avec les enfants
La vie devrait me traiter mieux que tous les autres
Ire n'a pas deux noms
Ire est le nom de ire
Que tout le bien de ce monde soit à moi
Idingbe viens et aide moi
Ifa dit que vous devriez m'aider
Ase !!
Puis versez l'Iyerosun dans la soupe en question.Vous vous asseyez sur le tapis et mangez, après l'avoir mangé.Ensuite, vous allez emballer l'os du coq et le tissu blanc utiliser à l'intérieur du pot d'argile que vous utilisez pour cuisiner cette préparation .Go et l'enterrer dans une décharge de déchets. Alternativement vous pouvez le jeter dans la décharge de déchets.
Copyright: Babalawo Pelé Obasa Obanifa, téléphone whatsapp contact: +2348166343145, localisation Ile Ife osun état Nigeria.
AVIS IMPORTANT: En ce qui concerne l'article ci-dessus, tous les droits réservés, aucune partie de cet article ne peut être reproduite ou dupliquée sous quelque forme ou par quelque moyen, électronique ou mécanique, y compris la photocopie et l'enregistrement ou par tout système de stockage ou de récupération d'information. le titulaire du droit d'auteur et l'auteur Babalawo Obanifa, ce faisant, est considéré comme illégal et entraînera des conséquences juridiques
Deutsche Version
AKOSE IFA, UM DIE TÜR FÜR WOHLSTAND UND WOHLSTAND VON BABALAWO OBANIFA ZU ÖFFNEN
Die Vorbereitung, die Dokument in diesem Werk sein wird, ist eine der alten Akose Ifa, die von jedem in jeder Branche verwendet werden kann, um Tür des Reichtums und des Wohlstandes für sie zu öffnen. Diese Akose Ifa wird von Odu Ifa Odi Ogbe abgeleitet, auch bekannt als Idingbemi.This Vorbereitung kann von Geschäftsleuten verwendet werden, um große Geschäftschancen zu verfolgen und jeder, der ihre Chancen im Hinblick auf Geld verdienen verbessern und verbessern wollen, kann es verwenden. Diese Akose ist bekannt als Awure Ajesinu (geistige Suppe Vorbereitung, die verwendet werden kann um Reichtum zu gewinnen). Um diese Vorbereitung zu machen, benötigen Sie Folgendes:
Ewe Sefunsefun tabi Ewe Aje tutu (Frische Blätter von Aerva lanata, Gloriosa superb, es ist auch bekannt als Gloriosa simplex)
Ewe Akisan Tutu (Frische Blätter von Stachytapheta Angustifolia)
Ewe Iyere ara igi tutu (frische Blätter von Pipper Guinensis, die auf Baum kletterte)
Ewe Ogo Tutu (Frische Blätter von Hilleria Latifolia)
Ewe Birana tutu
Akukodiye (ein reifer Schwanz)
Iru (Johannisbrot)
Iyo isebe (Speisesalz)
Epo Puppe (Rotes Palmöl)
Opa aso fufun kan (ein Meter rein weißes Tuch)
Eni tuntun (neue Matte)
Ikoko saeje (kleiner Tontopf)
Awo funfun (Ein weißer Teller)
Die fünf zuerst erwähnten Blätter auf dieser Liste zusammen mit Iru (Johannisbrot) mahlen und dann in den örtlichen Tontopf gießen. Den Hahn kippen und die Feder entfernen, als ob sie für das richtige Kochen geeignet ist. Schneiden Sie sie in die Zubereitung im Topf fügen Sie Salz und rotes Palmöl hinzu, kochen Sie es gut wie Seife. Gießen Sie es in weißen Teller. Verbreiten Sie dann eine neue Matte auf dem Fußboden, dann verbreiten Sie ein weißes Tuch auf der Matte. Setzen Sie den Topf darauf. Verwenden Sie Iyerosun (Ifa Konsultationspuder, um zu prägen Odu Odi Ogbe so.
I I
I II
I II
I .I
Der Gesang der folgenden Ifa Beschwörungsformel damit
Biri biri 3 mal
Idagbandagba 3 mal
Okiti fori agbalele loruko ti n ape Aje 3 mal
Aje ni ni ojo ti ohun ti ile ife bowa,
O pade osolanke Aremo Olufa lona
O wo Aje tipa, o wo Aje tije tije,
O ni iwo Aje ma bami kalo ile,
Aje ni iwo osolanke
Se oni ohun imoran nil?
Osolanke ni ohun ko ni
Aje ni ohun ko lo
Orunmila orinsasa pade aje lona
Orunmila wo Aje tipa tipa
O who Aje tije tije
O ni iwo Aje ma ba mi kalo ile
Aje ni iwo Orunmila se oni ohun imoran nil
Orunmila bere lowo aje pe awon eleru mererin yi nko?
Oruko hat ti nje gewonnen
Oni eyi tosiwaju un nje lagbeni wese wese
Igba ti yotu otu und ti baba Aje
Eyi toshi keji nje lagbeni wese wese
Igba ti yotu otu ejigbara ileke baba imokun
Eyi zu Siketa oruko re nje Sankobi
Igba ti yotu eru orire ou lawonrán gini baba aso
Eyi tosı kerin nje Soregun jeje
Igba ti yotu eru ori ist draußen in der Wüste
Awon elenererin waba orunmila rele
Ise mi Titan Bayi, Ola Loku
Ewo orisa akipe Odingbe ko ma gbeni
Lawar awujo adie lati yan Akuko laayo
Gbogbo ara ni sefun sefun fi nsaje
Omini de oloja ewe ire gbogbo ni tomini
Akisan loni ki ile aiye mi san mi fowo
Ko tun san mi fomo
Ko san mi ju tara yoku lo
Ire ko loruko meiji ire ni ire nje
Ki ire aye gbogbo ko je temi
Idingbe gbigbe ni ki o wa gb
Ifa ni ki owa gbemi
Ase !!
ÜBERSETZUNG
Biri biri 3 mal
Idigba n Dagbon 3 mal
Okiti fori gbalele ist der Name von Aje
Aje sagte, als sie von Ile ife kam
Sie traf Osolanke, den Sohn Olufas, auf ihrem Weg
Er sah Aje lustvoll an
Und sagte Aje, folge mir nach Hause
Aje hat gefragt, ob du was hast
Osolanke sagte, er habe es nicht getan
Aje sagte, sie werde ihm nicht folgen
Orunmila lief herum und traf Aje
Orunmila sah Aje lustvoll an
Und sagte Aje, folge mir nach Hause
Aje fragte Orunmila, ob er besessen sei
Orunmila fragte, wer die vier Diener seien
Wie heissen sie?
Sie sagte, dass der vordere als Lagbeni wese wese bekannt ist
Armut Reiniger)
Als sie die Tüte öffnete, waren Juwelen aus Messing
Sie sagte, der zweite sei als Lagbeni wesese wese bekannt
Als sie das Gepäck auf dem Kopf öffnete, waren Messingperlen
Der dritte ist bekannt als Sankobi
Als sie das Gepäck auf ihrem Kopf öffnete, war es schöne Baumwolle
Kleiden
Der vierte ist bekannt als Soregun Jeje
Als sie das Gepäck auf ihrem Kopf öffnete, war es Gold
noch nie zuvor gesehen worden
Dann folgten die vierten Diener orunmila nach Hause
Meine Armut ist beendet, nur der Wohlstand bleibt
Wir rufen Idingbe nicht an, ohne seine Hilfe zu erhalten
Unter dem Geflügel pflücken wir den Hahn
Der Körper von Sefunsefun ist voller Reichtum
Omini ist gekommen, aller Reichtum geht an den Omini Urlaub
Akisan sagt, mein Leben sollte reich an Geld sein
Sollte bei Kindern reichlich vorhanden sein
Das Leben sollte mich besser behandeln als alle anderen
Ire hat keine zwei Namen
Ire ist der Name des Ire
Möge all das Gute dieser Welt mein sein
Idingbe komm und hilf mir
Ifa sagt, du solltest mir helfen
Ase !!
Dann gieße den Iyerosun in die fragliche Suppe. Du wirst auf der Matte sitzen und es essen, nachdem du es gegessen hast. Dann wirst du den Knochen des Hahnes und das weiße Tuch in den Tontopf packen, den du benutzt, um dieses Präparat zuzubereiten .Go und begraben Sie es in Müllkippe.Alternativ können Sie es in Müllkippe werfen.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, Telefon WhatsApp Kontakt: +2348166343145, Standort Ile Ife Osun Staat Nigeria.
WICHTIGER HINWEIS: In Bezug auf den obigen Artikel, alle Rechte vorbehalten, darf kein Teil dieses Artikels in irgendeiner Form oder mit irgendwelchen Mitteln, elektronisch oder mechanisch, einschließlich Fotokopieren und Aufzeichnen oder durch irgendein Informationsspeicher- oder Wiederauffindungssystem ohne vorherige schriftliche Genehmigung reproduziert oder vervielfältigt werden der Urheberrechtsinhaber und der Autor Babalawo Obanifa werden als rechtswidrig angesehen und haben rechtliche Konsequenzen
AKOSE IFA PARA ABRIR PORTA PARA RIQUEZA E PROSPERIDADE POR BABALAWO OBANIFA
A preparação que será documento neste trabalho é um dos antigos Akose Ifa que pode ser usado por qualquer pessoa em qualquer linha de negócios para abrir porta de riqueza e prosperidade para eles. Este Akose Ifa é derivado de Odu Ifa Odi Ogbe também conhecido como Idingbemi. Esta preparação pode ser usada por pessoas de negócios para atrair grandes oportunidades de negócios e quem quer melhorar e aumentar suas chances no aspecto da criação de dinheiro pode usá-lo. Este Akose é conhecido como Awure Ajesinu (preparação de sopa espiritual que pode ser usada para atrair riqueza). Para fazer esta preparação, você precisará do seguinte:
Ewe Sefunsefun tabi Ewe Aje tutu (Folhas frescas de Aerva lanata, Gloriosa soberbo, também conhecido como Gloriosa simplex)
Tutu de Ewe Akisan (folhas frescas de Stachytapheta angustifolia)
Ewe Iyere ara igi tutu (folhas frescas de Pipper Guinensis que escalaram na árvore)
Tutu de ovelha Ow (folhas frescas de Hilleria latifolia)
Ewe Birana tutu
Akukodiye (um galo maduro)
Iru (alfarrobas)
Iyo isebe (sal de mesa)
Epo pupa (óleo de palma vermelho)
Opa aso fufun kan (um quintal de pano branco puro)
Eni tuntun (tapete novo)
Ikoko saeje (pequeno pote de barro)
Awo funfun (uma placa branca)
Grind as cinco primeiras folhas acima mencionadas nesta lista juntamente com Iru (feijões de alfarroba), em seguida, despeje-a dentro do pote de barro local. Chape a torneira e remova a pena como se fosse para cozinhar adequadamente. Coloque-a na preparação dentro do pote. Adicione sal e óleo de palma vermelho, cozinhe bem como sabão. Coloque-o em prato branco. Depois, espalhe uma nova esteira no chão e, em seguida, espalhe um pano branco no tapete. Coloque o pote sobre ele. Use Iyerosun (Se o pó de consulta para imprimir odu Odi Ogbe assim.
I I
I II
I II
I I
O canto do seguinte encantamento Ifa sobre ele, portanto,
Biri biri 3 vezes
Idagbandagba 3 vezes
Okiti fori agbalele loruko ti a n pe Aje 3 vezes
Aje ni ni oi ti ohun ti ile ife bowa,
O pade osolanke Aremo Olufa lona
O wo Aje tipa, o wo Aje tije tije,
O ni iwo Aje ma bami kalo ile,
Aje ni iwo osolanke
Se oni ohun imoran nile?
Osolanke ni ohun ko ni
Aje ni ohun ko lo
Orunmila orinsasa pade aje lona
Orunmila wo Aje tipa tipa
O wo Aje tije tije
O ni iwo Aje ma ba mi kalo ile
Aje ni iwo Orunmila se oni ohun imoran nile
Orunmila bere lowo aje pe awon eleru mererin yi nko?
Oruko ganhou ti nje
Oni eyi tosiwaju un nje lagbeni wese wese
Igba ti yotu otu eti ti baba Aje
Eyi tosi keji nje lagbeni wese wese
Igba ti yotu otu ejigbara ileke baba imokun
Eyi to siketa oruko re nje Sankobi
Igba ti yotu eru orire otu lawonran gini baba aso
Eyi tosi kerin nje Soregun jeje
Igba ti yotu eru ori re out iru wura ti ako riri
Awon eleni mererin waba orunmila rele
Ise mi titan bayi, ola loku
Ewo orisa akipe Odingbe ko ma gbeni
Laarin awujo adie lati yan Akuko laayo
Gbogbo ara ni sefun sefun fi nsaje
Omini de oloja ovelha ire gbogbo ni tomini
Akisan loni ki ile aiye mi san mi fowo
Ko tun san mi fomo
Ko San mi ju tara yoku lo
Ire ko loruko meji ire ni ire nje
Ki ire aye gbogbo ko je temi
Idingbe gbigbe ni ki o wa gbemi
Ifa ni ki owa gbemi
Ase !!
TRADUÇÃO
Biri biri 3 vezes
Idigba n dagbon 3 vezes
Okiti fori gbalele é o nome de Aje
Aje disse que quando ela viria de Ile Ife
Ela conheceu Osolanke, aquele filho de Olufa a caminho
Ele olhou para Aje com lúgubreza
E disse que Aje me segue em casa
Aje perguntou se você tem o que requer
Osolanke disse que não
Aje disse que não o seguiria
Orunmila estava viajando e conheceu Aje
Orunmila olhou para Aje com lúgubreza
E disse que Aje me segue em casa
Aje perguntou a Orunmila se ele possuía o que é necessário
Orunmila perguntou quem eram os quatro servos
Quais são os nomes deles?
Ela disse que o que está na frente é conhecido como Lagbeni wese wese (a riqueza, a
limpador da pobreza)
Quando abriu o ensacado, havia jóias de bronze
Ela disse que o segundo é conhecido como lagbeni wese wese
Quando ela abriu a bagagem em sua cabeça, havia contas de latão
O terceiro é conhecido como Sankobi
Quando ela abriu a bagagem na cabeça, era lindo algodão
Vestir
O quarto é conhecido como Soregun jeje
Quando ela abriu a bagagem em sua cabeça, foi ouro que tem
nunca foi visto antes
Então os quatro servos seguiram a casa de orunmila
Minha pobreza acabou, apenas a prosperidade permanece
Nós não chamamos a Idingbe sem receber sua assistência
Entre as aves, escolhemos o galo
O corpo de Sefunsefun está cheio de riqueza
Omini veio, toda a riqueza vai para o Omini sair
Akisan diz que minha vida deve ser abundante com dinheiro
Deve ser abundante com crianças
A vida deveria me tratar melhor do que todos os outros
Ire não tem dois nomes
Ire é o nome da ira
Que todo o bem deste mundo seja meu
Idingbe venha e me ajude
Ifa diz que você deveria me ajudar
Ase !!
Em seguida, despeje o Iyerosun na sopa em questão. Você vai se sentar no tapete e comê-lo, depois de ter comido. Em seguida, você embalará o osso do galo e o uso de pano branco dentro do pote de barro que você usa para cozinhar esta preparação . Vá e enterre-o no despejo de resíduos. Alternativamente, você pode jogá-lo em despejo de resíduos.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, telefone whatsapp contato: +2348166343145, localização Ile Ife osun estado Nigéria.
AVISO IMPORTANTE: No que diz respeito ao artigo acima, todos os direitos reservados, nenhuma parte deste artigo pode ser reproduzida ou duplicada de qualquer forma ou por qualquer meio, eletrônico ou mecânico, incluindo fotocópias e gravação ou por qualquer sistema de armazenamento ou recuperação de informações sem autorização prévia por escrito. O detentor dos direitos autorais e o autor Babalawo Obanifa, fazendo isso, são considerados ilegais e atrairão consequências legais
Version française
AKOSE IFA OUVRE LA PORTE POUR LA RICHESSE ET LA PROSPÉRITÉ DE BABALAWO OBANIFA
La préparation qui sera documentée dans ce travail est l'un des anciens Akose Ifa qui peut être utilisé par n'importe qui dans n'importe quel secteur d'activité pour ouvrir la porte de la richesse et de la prospérité pour eux-mêmes.Cet Akose Ifa dérive d'Odu Ifa Odi Ogbe Idingbemi.Cette préparation peut être utilisée par les gens d'affaires pour offrir de grandes opportunités d'affaires et toute personne qui veut améliorer et améliorer ses chances dans l'aspect de la fabrication de l'argent peut l'utiliser.Cette Akose est connue comme Awure Ajesinu (préparation de soupe spirituelle qui peut être utilisée pour attirer la richesse) .Pour faire cette préparation, vous aurez besoin de ce qui suit:
Ewe Sefunsefun tabi Ewe Aje tutu (feuilles fraîches d'Aerva lanata, Gloriosa superbe, il est aussi connu sous le nom de Gloriosa simplex)
Ewe Akisan tutu (Feuilles fraîches de Stachytapheta angustifolia)
Ewe Iyere ara igi tutu (feuilles fraîches de Pipper Guinensis qui a grimpé sur un arbre)
Ewe Ogo tutu (Feuilles fraîches de Hilleria latifolia)
Ewé Birana tutu
Akukodiye (une bite mature)
Iru (caroubes)
Iyo isebe (sel de table)
Epo pupa (huile de palme rouge)
Opa aso fufun kan (un mètre de tissu blanc pur)
Eni tuntun (nouveau tapis)
Ikoko saeje (petit pot d'argile)
Awo funfun (une plaque blanche)
Broyer les cinq premières feuilles susmentionnées sur cette liste avec Iru (caroubes), puis versez-le dans le pot d'argile local.Tuer le coq et retirer la plume comme si elle est bonne pour la cuisson.Couper dans la préparation à l'intérieur du pot.Puis ajouter le sel et l'huile de palme rouge bien cuire comme du savon.Verser dans une assiette blanche.Ensuite, étendre un nouveau tapis sur le sol, puis étendre un chiffon blanc sur le tapis.Placez le pot sur lui.Utilisez Iyerosun (poudre de consultation Ifa pour imprimer Odi Ogbe donc.
Je je
I II
I II
Je je
Le chant l'incantation Ifa suivante sur elle ainsi
Biri biri 3 fois
Idagbandagba 3 fois
Okiti fori agbalele loruko ti un té aje 3 fois
Aje ni ni ojo ti ohi ti ile ife bowa,
O pade osolanke Aremo Olufa lona
O wo Aje tipa, o wo Aje tije tije,
O ni iwo Aje ma bami kalo ile,
Aje ni iwo osolanke
Se oni ohun imoran nil?
Osolanke ni ohun ko ni
Aje ni ohun ko lo
Orunmila orinsasa pade aje lona
Orunmila wo Aja tipa tipa
O wo Aje tije tije
O ni iwo Aje ma ba mi kalo ile
Aje ni iwo Orunmila soi oni ohun imoran nil
Orunmila est-elle trop basse pour être élue mererin yi nko?
Oruko a gagné ti nje
Oni eyi tosiwaju un nje lagbeni wese wese
Igba ti yotu otu eti ti baba Aje
Eyi tosi keje nje lagbeni wese wese
Igba ti yotu otu ejigbara ileke baba imokun
Eyi à siketa oruko re nje Sankobi
Igba ti yotu érotique orire otu lawonran gini baba aso
Eyi tosi kerin nje Soregun jeje
Igba ti yotu eru ori sortir de l'iru wura ti ako riri
Awon eleni mererin waba ouunmila rele
Ise mi titan bayi, ola loku
Ewo orisa akipe Odingbe ko ma gbeni
Laarin awujo adie lati yan Akuko laayo
Gbogbo ara ni sefun sefun fi nsaje
Omini de oloja ewe ire gbogbo ni tomini
Akisan loni ki ile aiïe mi san mi fowo
Ko tun san mi fomo
Ko san mi ju tara yoku lo
Ire ko loruko meji ire ni ire nje
Ki ire aïe gbogbo ko je temi
Idingbe gbigbe ni ki o wa gbemi
Ifa ni ki owa gbemi
Ase !!
TRADUCTION
Biri biri 3 fois
Idigba n dagbon 3 fois
Okiti fori gbalele est le nom d'Aje
Aje a dit quand elle venait d'Ile ife
Elle a rencontré Osolanke ce fils d'Olufa sur son chemin
Il regarda Aje avec envie
Et a dit Aje suis moi à la maison
Aje demandé avez-vous ce dont elle a besoin
Osolanke a dit qu'il n'a pas
Aje a dit qu'elle ne le suivrait pas
Orunmila errait et a rencontré Aje
Orunmila regarda Aje avec envie
Et a dit Aje suis moi à la maison
Aje demandé à Orunmila s'il possédait ce qui est nécessaire
Orunmila a demandé qui étaient les quatre serviteurs
Quels sont leurs noms?
Elle a dit que celui en tête est connu comme Lagbeni wese wese (la richesse, la
nettoyant de la pauvreté)
Quand elle a ouvert le sac, c'était des bijoux en laiton
Elle a dit que le second est connu comme lagbeni wese wese
Quand elle a ouvert les bagages sur sa tête, c'était des perles de laiton
Le troisième est connu comme Sankobi
Quand elle a ouvert les bagages sur sa tête, il était beau coton
Vêtir
Le quatrième est connu comme Soregun jeje
Quand elle a ouvert les bagages sur sa tête dans c'était l'or qui a
jamais vu auparavant
Puis les quatrième serviteurs ont suivi la maison d'orunmila
Ma pauvreté est finie seulement la prospérité reste
Nous n'appelons pas Idingbe sans recevoir son aide
Parmi la volaille, nous choisissons le coq
Le corps de Sefunsefun est plein de richesse
Omini est venu, toutes les richesses vont au congé d'Omini
Akisan dit que ma vie devrait être abondante avec de l'argent
Devrait être abondant avec les enfants
La vie devrait me traiter mieux que tous les autres
Ire n'a pas deux noms
Ire est le nom de ire
Que tout le bien de ce monde soit à moi
Idingbe viens et aide moi
Ifa dit que vous devriez m'aider
Ase !!
Puis versez l'Iyerosun dans la soupe en question.Vous vous asseyez sur le tapis et mangez, après l'avoir mangé.Ensuite, vous allez emballer l'os du coq et le tissu blanc utiliser à l'intérieur du pot d'argile que vous utilisez pour cuisiner cette préparation .Go et l'enterrer dans une décharge de déchets. Alternativement vous pouvez le jeter dans la décharge de déchets.
Copyright: Babalawo Pelé Obasa Obanifa, téléphone whatsapp contact: +2348166343145, localisation Ile Ife osun état Nigeria.
AVIS IMPORTANT: En ce qui concerne l'article ci-dessus, tous les droits réservés, aucune partie de cet article ne peut être reproduite ou dupliquée sous quelque forme ou par quelque moyen, électronique ou mécanique, y compris la photocopie et l'enregistrement ou par tout système de stockage ou de récupération d'information. le titulaire du droit d'auteur et l'auteur Babalawo Obanifa, ce faisant, est considéré comme illégal et entraînera des conséquences juridiques
Deutsche Version
AKOSE IFA, UM DIE TÜR FÜR WOHLSTAND UND WOHLSTAND VON BABALAWO OBANIFA ZU ÖFFNEN
Die Vorbereitung, die Dokument in diesem Werk sein wird, ist eine der alten Akose Ifa, die von jedem in jeder Branche verwendet werden kann, um Tür des Reichtums und des Wohlstandes für sie zu öffnen. Diese Akose Ifa wird von Odu Ifa Odi Ogbe abgeleitet, auch bekannt als Idingbemi.This Vorbereitung kann von Geschäftsleuten verwendet werden, um große Geschäftschancen zu verfolgen und jeder, der ihre Chancen im Hinblick auf Geld verdienen verbessern und verbessern wollen, kann es verwenden. Diese Akose ist bekannt als Awure Ajesinu (geistige Suppe Vorbereitung, die verwendet werden kann um Reichtum zu gewinnen). Um diese Vorbereitung zu machen, benötigen Sie Folgendes:
Ewe Sefunsefun tabi Ewe Aje tutu (Frische Blätter von Aerva lanata, Gloriosa superb, es ist auch bekannt als Gloriosa simplex)
Ewe Akisan Tutu (Frische Blätter von Stachytapheta Angustifolia)
Ewe Iyere ara igi tutu (frische Blätter von Pipper Guinensis, die auf Baum kletterte)
Ewe Ogo Tutu (Frische Blätter von Hilleria Latifolia)
Ewe Birana tutu
Akukodiye (ein reifer Schwanz)
Iru (Johannisbrot)
Iyo isebe (Speisesalz)
Epo Puppe (Rotes Palmöl)
Opa aso fufun kan (ein Meter rein weißes Tuch)
Eni tuntun (neue Matte)
Ikoko saeje (kleiner Tontopf)
Awo funfun (Ein weißer Teller)
Die fünf zuerst erwähnten Blätter auf dieser Liste zusammen mit Iru (Johannisbrot) mahlen und dann in den örtlichen Tontopf gießen. Den Hahn kippen und die Feder entfernen, als ob sie für das richtige Kochen geeignet ist. Schneiden Sie sie in die Zubereitung im Topf fügen Sie Salz und rotes Palmöl hinzu, kochen Sie es gut wie Seife. Gießen Sie es in weißen Teller. Verbreiten Sie dann eine neue Matte auf dem Fußboden, dann verbreiten Sie ein weißes Tuch auf der Matte. Setzen Sie den Topf darauf. Verwenden Sie Iyerosun (Ifa Konsultationspuder, um zu prägen Odu Odi Ogbe so.
I I
I II
I II
I .I
Der Gesang der folgenden Ifa Beschwörungsformel damit
Biri biri 3 mal
Idagbandagba 3 mal
Okiti fori agbalele loruko ti n ape Aje 3 mal
Aje ni ni ojo ti ohun ti ile ife bowa,
O pade osolanke Aremo Olufa lona
O wo Aje tipa, o wo Aje tije tije,
O ni iwo Aje ma bami kalo ile,
Aje ni iwo osolanke
Se oni ohun imoran nil?
Osolanke ni ohun ko ni
Aje ni ohun ko lo
Orunmila orinsasa pade aje lona
Orunmila wo Aje tipa tipa
O who Aje tije tije
O ni iwo Aje ma ba mi kalo ile
Aje ni iwo Orunmila se oni ohun imoran nil
Orunmila bere lowo aje pe awon eleru mererin yi nko?
Oruko hat ti nje gewonnen
Oni eyi tosiwaju un nje lagbeni wese wese
Igba ti yotu otu und ti baba Aje
Eyi toshi keji nje lagbeni wese wese
Igba ti yotu otu ejigbara ileke baba imokun
Eyi zu Siketa oruko re nje Sankobi
Igba ti yotu eru orire ou lawonrán gini baba aso
Eyi tosı kerin nje Soregun jeje
Igba ti yotu eru ori ist draußen in der Wüste
Awon elenererin waba orunmila rele
Ise mi Titan Bayi, Ola Loku
Ewo orisa akipe Odingbe ko ma gbeni
Lawar awujo adie lati yan Akuko laayo
Gbogbo ara ni sefun sefun fi nsaje
Omini de oloja ewe ire gbogbo ni tomini
Akisan loni ki ile aiye mi san mi fowo
Ko tun san mi fomo
Ko san mi ju tara yoku lo
Ire ko loruko meiji ire ni ire nje
Ki ire aye gbogbo ko je temi
Idingbe gbigbe ni ki o wa gb
Ifa ni ki owa gbemi
Ase !!
ÜBERSETZUNG
Biri biri 3 mal
Idigba n Dagbon 3 mal
Okiti fori gbalele ist der Name von Aje
Aje sagte, als sie von Ile ife kam
Sie traf Osolanke, den Sohn Olufas, auf ihrem Weg
Er sah Aje lustvoll an
Und sagte Aje, folge mir nach Hause
Aje hat gefragt, ob du was hast
Osolanke sagte, er habe es nicht getan
Aje sagte, sie werde ihm nicht folgen
Orunmila lief herum und traf Aje
Orunmila sah Aje lustvoll an
Und sagte Aje, folge mir nach Hause
Aje fragte Orunmila, ob er besessen sei
Orunmila fragte, wer die vier Diener seien
Wie heissen sie?
Sie sagte, dass der vordere als Lagbeni wese wese bekannt ist
Armut Reiniger)
Als sie die Tüte öffnete, waren Juwelen aus Messing
Sie sagte, der zweite sei als Lagbeni wesese wese bekannt
Als sie das Gepäck auf dem Kopf öffnete, waren Messingperlen
Der dritte ist bekannt als Sankobi
Als sie das Gepäck auf ihrem Kopf öffnete, war es schöne Baumwolle
Kleiden
Der vierte ist bekannt als Soregun Jeje
Als sie das Gepäck auf ihrem Kopf öffnete, war es Gold
noch nie zuvor gesehen worden
Dann folgten die vierten Diener orunmila nach Hause
Meine Armut ist beendet, nur der Wohlstand bleibt
Wir rufen Idingbe nicht an, ohne seine Hilfe zu erhalten
Unter dem Geflügel pflücken wir den Hahn
Der Körper von Sefunsefun ist voller Reichtum
Omini ist gekommen, aller Reichtum geht an den Omini Urlaub
Akisan sagt, mein Leben sollte reich an Geld sein
Sollte bei Kindern reichlich vorhanden sein
Das Leben sollte mich besser behandeln als alle anderen
Ire hat keine zwei Namen
Ire ist der Name des Ire
Möge all das Gute dieser Welt mein sein
Idingbe komm und hilf mir
Ifa sagt, du solltest mir helfen
Ase !!
Dann gieße den Iyerosun in die fragliche Suppe. Du wirst auf der Matte sitzen und es essen, nachdem du es gegessen hast. Dann wirst du den Knochen des Hahnes und das weiße Tuch in den Tontopf packen, den du benutzt, um dieses Präparat zuzubereiten .Go und begraben Sie es in Müllkippe.Alternativ können Sie es in Müllkippe werfen.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, Telefon WhatsApp Kontakt: +2348166343145, Standort Ile Ife Osun Staat Nigeria.
WICHTIGER HINWEIS: In Bezug auf den obigen Artikel, alle Rechte vorbehalten, darf kein Teil dieses Artikels in irgendeiner Form oder mit irgendwelchen Mitteln, elektronisch oder mechanisch, einschließlich Fotokopieren und Aufzeichnen oder durch irgendein Informationsspeicher- oder Wiederauffindungssystem ohne vorherige schriftliche Genehmigung reproduziert oder vervielfältigt werden der Urheberrechtsinhaber und der Autor Babalawo Obanifa werden als rechtswidrig angesehen und haben rechtliche Konsequenzen
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