Ifa prayer to overcome untimely
death by babalawo obanifa
The work that will be
reveal here, can be used by any practicing Babalawo to liberate the person who
is under imminent danger of untimely death. This treats of untimely death might
have arises as a result of treats from enemy or as a result of act or omission on
the part of such individuals their self, maybe he or she has partake in activity
that lead to the loss of life of another individual and as a result,
spiritually his or her life is under imminent danger of death. It may also be
that some people are after his or her life without justifiable cause, and they are
try to achieve that from the spiritual perspective. Babalawo can carry out the work below for this
person to redeem him or her from untimely death. This Akose is derive from Odu
Ifa Oturupon Otua. To carry out this work to redeem a person from imminent
danger of untimely death. You will need the following:
·
Odidi ake iya ewure kan
( a msture she – goat)
·
Ewe apada 201( 201
leaves of uraria picta)
·
Ewe awayeiku 201( 201
leaeves of Calyptrochilum christyanum)
·
Iyersosun ( ifa
divination powder)
You will grind the Ewe Apada with the Awe awayeiku together use
Iyerosun to imprint Odu Ifa Oturupon Otua thus:
I II
II II
I I
I II
Mix the grinded leaves with food to feed the
goat. After that tether the goat, till the next day. Early in the morning of
the next day don’t allow the goat to eat anything. Then tell the person under the
treat of imminent untimely death in question to sit on the goat as if he or she
mounted a horse . some people can hold
the goat for him or her while he sit on it. Then use Iyerosun to imprint Odu
Ifa Oturupon Otua on the bare soil and recite the following Ifa incantations on
it, the incantations goes thus:
Bi a soore, a o kuu
Bi a sika, a o kuu
Parakoyi o dari iku jin enikan
Olorun o dari iku jin eeyan
Eruko idi, abidi sangele
Awon maraarun ni iko ti Olodumare ran
wale aye
Won dele Alara
Won pa Alara
Won gba ogun Ile Alara
Won dele Ajero
Won pa Ajero
Won gba ogun Ajero
Won dele Owanrangun Aga
Won pa Owanrangun Aga
Won gba ogun Owarangun Aga
Won dele loja-loja, lade-lade
Won pa won
Won gba ogun won
Won lo ku Ile Orunmila
Orunmila wa to awon Ikorita meta
Abidi yakata-yakata lo
Awon Ikorita meta
Abidi yakata-yakata
Dia fun Orunmila
Nijo ti won ni Iko marun-un n waa bo wa
Ebo ni won ni ko won wa se
Orunmila si wa gbebo nibe ifa sebo
Ake ewure ohun ewe awayikuni baba fi le
ku lo
Apada ni baba fi pa ibi da
O ni m bat i de orun , ona orun jin ,
ewure n ba gun wa
Esu odara ohun Oturupon osa ti tu gbe sa lo
Translation
If we are benevolent, we will still die
If we are wicked, we will still die
The administrators of the world do not
spare anybody
from tasting the bitter pill of death
Olorun does not spare anyone from
experiencing death
The hoe handle made with Idi tree with
its crooked base
All these five emiisaries were sent to
the world by Olodumare
When the get to Alara’s house
They killed Alara
They also took over all his properties
When they got to the house of Ajero
They killed Ajero
They also took over all his properteis
When they got to Owarangun Agaa’s house
They killed him
They also took over his possessions
When they got to the homes of
different important chiefs and crown
kings
They killed them all
And took over their possessions
They declared that their next victim
would be Orunmila
Orunmila then approached Ikorita meta
abidi yakata-yakata, (the three cross roads
with broad base,) the resident Awo of
Orunmila
Ikorita meta abidi yakata-yakata, (the
three cross roads
with broad base,) the resident Awo of
Orunmila
They make Ifa consultaion for Orunmila
When they declared that the five
delegates were coming to visit him
He was advised to offer ebo
He complied
A mature she-goat and ewe awayeiku is
what orunmila use to chase repel death
It Apada that baba use to upturn evil
He said , I will have been in heaven but
the heaven is too far, The goat I would have as horse ,
Esu Odara and Oturupon otura have untie it and run away with it.
Then blow the Iyerosu on the body of the goat.
Thereafter this goat will be drop live at Orita meta (Three cross road) by this person himself and let
the goat go where it like. By grace of Olodummare he or she shall escape the
untimely death that is on after him or her at that moment in time.
Copyright: Babalawo
Pele Obasa Obanifa, phone whatsapp contact: +2348166343145, location: Ile Ife
Osun state Nigeria.
IMPORTANT NOTICE: As regards the article above, all rights reserved,
no part of this article may be reproduced or duplicated in any form or by any
means, electronic or mechanical including photocopying and recording or by any
information storage or retrieval system without prior written permission from
the copyright holder and the author Babalawo Obanifa, doing so is considered unlawful and will attract
legal consequences
Version en español
ORACIÓN DE IFA PARA VENCER INMEDIATAMENTE LA MUERTE DE BABALAWO OBANIFA

El trabajo que se revelará aquí, puede ser utilizado por cualquier Babalawo practicante para liberar a la persona que se encuentra en peligro inminente de muerte prematura. Este trata de muerte prematura puede haber surgido como resultado de golosinas del enemigo o como resultado de un acto u omisión por parte de tales individuos, tal vez él o ella han participado en actividades que llevan a la pérdida de la vida de otro individuo y como resultado, espiritualmente su vida está bajo peligro inminente de muerte. También puede ser que algunas personas estén detrás de su vida sin una causa justificada, y tratan de lograr eso desde la perspectiva espiritual. Babalawo puede llevar a cabo el trabajo a continuación para que esta persona pueda redimirlo de una muerte prematura. Este Akose es derivado de Odu Ifa Oturupon Otua. Para llevar a cabo este trabajo para redimir a una persona del peligro inminente de muerte prematura. Necesitarás lo siguiente:
· Odidi ake iya ewure kan (una msture ella - cabra)
· Ewe apada 201 (201 hojas de uraria picta)
· Ewe awayeiku 201 (201 leaeves de Calyptrochilum christyanum)
· Iyersosun (polvo de adivinación ifa)
Molerás el Ewe Apada con Awe awayeiku y utilizarás Iyerosun para imprimir Odu Ifa Oturupon Otua de esta manera:
I II
II II
I. I
I II
Mezcle las hojas molidas con alimentos para alimentar a la cabra. Después de eso atar la cabra, hasta el día siguiente. Temprano en la mañana del día siguiente, no permita que la cabra coma nada. Luego, dígale a la persona que se encuentra bajo el tratamiento de la muerte prematura inminente en cuestión que se siente sobre la cabra como si montara un caballo. algunas personas pueden sostener la cabra para él o ella mientras se sienta en ella. Luego use Iyerosun para imprimir Odu Ifa Oturupon Otua en el suelo desnudo y recite los siguientes encantamientos de Ifa en él, los conjuros son así:
Version en español
ORACIÓN DE IFA PARA VENCER INMEDIATAMENTE LA MUERTE DE BABALAWO OBANIFA

El trabajo que se revelará aquí, puede ser utilizado por cualquier Babalawo practicante para liberar a la persona que se encuentra en peligro inminente de muerte prematura. Este trata de muerte prematura puede haber surgido como resultado de golosinas del enemigo o como resultado de un acto u omisión por parte de tales individuos, tal vez él o ella han participado en actividades que llevan a la pérdida de la vida de otro individuo y como resultado, espiritualmente su vida está bajo peligro inminente de muerte. También puede ser que algunas personas estén detrás de su vida sin una causa justificada, y tratan de lograr eso desde la perspectiva espiritual. Babalawo puede llevar a cabo el trabajo a continuación para que esta persona pueda redimirlo de una muerte prematura. Este Akose es derivado de Odu Ifa Oturupon Otua. Para llevar a cabo este trabajo para redimir a una persona del peligro inminente de muerte prematura. Necesitarás lo siguiente:
· Odidi ake iya ewure kan (una msture ella - cabra)
· Ewe apada 201 (201 hojas de uraria picta)
· Ewe awayeiku 201 (201 leaeves de Calyptrochilum christyanum)
· Iyersosun (polvo de adivinación ifa)
Molerás el Ewe Apada con Awe awayeiku y utilizarás Iyerosun para imprimir Odu Ifa Oturupon Otua de esta manera:
I II
II II
I. I
I II
Mezcle las hojas molidas con alimentos para alimentar a la cabra. Después de eso atar la cabra, hasta el día siguiente. Temprano en la mañana del día siguiente, no permita que la cabra coma nada. Luego, dígale a la persona que se encuentra bajo el tratamiento de la muerte prematura inminente en cuestión que se siente sobre la cabra como si montara un caballo. algunas personas pueden sostener la cabra para él o ella mientras se sienta en ella. Luego use Iyerosun para imprimir Odu Ifa Oturupon Otua en el suelo desnudo y recite los siguientes encantamientos de Ifa en él, los conjuros son así:
Bi a soore, a o kuu
Bi a sika, a o kuu
Parakoyi o dari iku jin enikan
Olorun o dari iku jin eeyan
Eruko idi, abidi sangele
Awon maraarun ni iko ti Olodumare ran wale aye
Won dele Alara
Won pa Alara
Won gba ogun Ile Alara
Won dele Ajero
Won pa Ajero
Won gba ogun Ajero
Won dele Owanrangun Aga
Won pa Owanrangun Aga
Won gba ogun Owarangun Aga
Won dele loja-loja, lade-lade
Won pa won
Won gba ogun won
Won lo ku Ile Orunmila
Orunmila wa to awon Ikorita meta
Abidi yakata-yakata lo
Awon Ikorita meta
Abidi yakata-yakata
Dia fun Orunmila
Nijo ti won ni Iko marun-un n waa bo wa
Ebo ni won ni ko won wa se
Orunmila si wa gbebo nibe ifa sebo
Ake ewure ohun ewe awayikuni baba fi le ku lo
Apada ni baba fi pa ibi da
O ni m bat i de orun , ona orun jin , ewure n ba gun wa
Esu odara ohun Oturupon osa ti tu gbe sa lo
TRADUCCIÓN
Si somos benevolentes, todavía moriremos
Si somos malvados, todavía moriremos
Los administradores del mundo no perdonan a nadie
de probar la píldora amarga de la muerte
Olorun no evita que nadie experimente la muerte
El mango de azada hecho con el árbol Idi con su base torcida
Todos estos cinco emiisarios fueron enviados al mundo por Olodumare
Cuando llegue a la casa de Alara
Mataron a Alara
También tomaron todas sus propiedades
Cuando llegaron a la casa de Ajero
Mataron a Ajero
También tomaron todos sus properteis
Cuando llegaron a la casa de Owarangun Agaa
Ellos lo mataron
También tomaron sus posesiones
Cuando llegaron a las casas de diferentes jefes importantes y reyes de la corona
Ellos los mataron a todos
Y se hizo cargo de sus posesiones
Decidieron que su próxima víctima sería Orunmila
Orunmila luego se acercó a Ikorita meta abidi yakata-yakata, (los tres caminos cruzados
con amplia base,) el residente Awo de Orunmila
Ikorita meta abidi yakata-yakata, (los tres caminos cruzados
con amplia base,) el residente Awo de Orunmila
Hacen la consulta de Ifa para Orunmila
Cuando declararon que los cinco delegados venían a visitarlo
Se le aconsejó que ofreciera ebo
Él cumplió
Una cabra madura y una oveja awayeiku es lo que los orunmila usan para perseguir y repeler la muerte
Es Apada que usa baba para elevar el mal
Él dijo: "He estado en el cielo, pero el cielo está demasiado lejos". "La cabra que tendría como caballo".
Esu Odara y Oturupon otura lo han desatado y se han escapado con él.
Luego sopla el Iyerosu en el cuerpo de la cabra. A partir de entonces, esta cabra será lanzada en vivo en Orita meta (Three Cross Road) por esta persona y dejará que la cabra vaya donde quiera. Por gracia de Olodummare él o ella escapará de la muerte prematura que está detrás de él o ella en ese momento en el tiempo.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, teléfono de contacto de whatsapp: +2348166343145, ubicación: Ile Ife Osun state Nigeria.
AVISO IMPORTANTE: Respecto al artículo anterior, todos los derechos reservados, ninguna parte de este artículo puede reproducirse o duplicarse de ninguna forma ni por ningún medio, electrónico o mecánico, incluidas fotocopias y grabaciones, ni por ningún sistema de almacenamiento o recuperación de información sin previa autorización por escrito del titular de los derechos de autor y del autor Babalawo Obanifa, hacerlo se considera ilegal y tendrá consecuencias jurídicas
Versão Portuguesa
PRAIA DE IFA PARA SUPERAR UNTAMENTE A MORTE POR BABALAWO OBANIFA

O trabalho que será revelado aqui, pode ser usado por qualquer praticante de Babalawo para libertar a pessoa que está sujeita a um perigo iminente de morte prematura. Isto trata de morte prematura pode ter surgido como resultado de trata de inimigos ou como resultado de ação ou omissão por parte de tais indivíduos, talvez ele ou ela tenha participado de atividades que levem à perda de vida de outro indivíduo e, como resultado, espiritualmente sua vida está sob um perigo iminente de morte. Também pode ser que alguns as pessoas estão atrás de sua vida sem causa justificável, e tentam conseguir isso a partir da perspectiva espiritual.Babala dois podem realizar o trabalho abaixo para que essa pessoa o canse de morte prematura. Este Akose é derivado de Odu Ifa Oturupon Otua.Para realizar este trabalho para redimir uma pessoa de perigo iminente de morte prematura. Você precisará do seguinte:
· Odidi ake iya ewure kan (uma msture she-goat)
· Ewe apada 201 (201 folhas de uraria picta)
· Ewe awayeiku 201 (201 leaeves de Calyptrochilum christyanum)
· Iyersosun (ifa divination powder)
Você vai moer o Ewe Apada com o Awe awayeiku em conjunto, use Iyerosun para imprimir Odu Ifa Oturupon Otua, assim:
I II
II II
I I
I II
Misture as folhas trituradas com alimentos para alimentar a cabra. Depois disso amarre a cabra, até o dia seguinte. Antes da manhã do dia seguinte, não permita que a cabra coma qualquer coisa. Diga a pessoa sob o tratamento iminente intempestivo morte em questão para se sentar na cabra como se ele ou ela montasse um cavalo. Algumas pessoas podem segurar a cabra para ele ou ela enquanto ele se sente. Então use Iyerosun para imprimir Odu Ifa Oturupon Otua no solo nu e recita o seguinte Se for um encantamento, os encantamentos são assim:

Die Arbeit, die hier offenbart wird, kann von jedem praktizierenden Babalawo benutzt werden, um die Person zu befreien, die in unmittelbarer Gefahr eines vorzeitigen Todes steht. Diese Behandlung des vorzeitigen Todes könnte als Ergebnis von Leckereien von Feinden oder infolge von Handlungen oder Unterlassen von solchen Individuen sich selbst, vielleicht hat er oder sie an Aktivitäten teilgenommen, die zum Verlust von Leben eines anderen Individuums führen, als Folge dessen geistig sein Leben unter der unmittelbaren Gefahr des Todes steht. Es kann auch sein, dass einige Menschen sind nach ihrem oder ihrem Leben ohne berechtigten Grund, und sie sind bestrebt, dies aus der spirituellen Perspektive zu erreichen. Babalawo kann die Arbeit unten für diese Person ausführen, um ihn oder sie von vorzeitigen Tod zu erlösen. Diese Akose wird von Odu Ifa Oturupon abgeleitet Otua.Um diese Arbeit auszuführen, um eine Person von der unmittelbaren Gefahr eines vorzeitigen Todes zu befreien, benötigen Sie Folgendes:
· Odidi ake iya ewure kan (eine mysture sie - ziege)
· Ewe Apada 201 (201 Blätter von Uraria Picta)
· Ewe awayeiku 201 (201 Löwen von Calyptrochilum christyanum)
· Iyersosun (ifa Weissagungspuder)
Du wirst das Ewe Apada mit dem Awe awayeiku zusammenmahlen und Iyerosun benutzen, um Odu Ifa Oturupon Otua zu prägen:
I II
II II
I I
I II
Mischen Sie die gemahlenen Blätter mit Nahrung, um die Ziege zu füttern. Danach binden Sie die Ziege, bis zum nächsten Tag. Früh am Morgen des nächsten Tages erlauben Sie der Ziege nichts zu essen. Dann sagen Sie der Person unter der Behandlung von bevorstehenden unzeitgemäß der fragliche Tod sitzt auf der Ziege, als ob er oder sie ein Pferd besteigen würde. Einige Leute können die Ziege für ihn halten, während er darauf sitzt. Dann benutze Iyerosun, um Odu Ifa Oturupon Otua auf den nackten Boden einzuprägen und folgendes zu rezitieren Ifa Beschwörungen, die Beschwörungen gehen so:
Si somos benevolentes, todavía moriremos
Si somos malvados, todavía moriremos
Los administradores del mundo no perdonan a nadie
de probar la píldora amarga de la muerte
Olorun no evita que nadie experimente la muerte
El mango de azada hecho con el árbol Idi con su base torcida
Todos estos cinco emiisarios fueron enviados al mundo por Olodumare
Cuando llegue a la casa de Alara
Mataron a Alara
También tomaron todas sus propiedades
Cuando llegaron a la casa de Ajero
Mataron a Ajero
También tomaron todos sus properteis
Cuando llegaron a la casa de Owarangun Agaa
Ellos lo mataron
También tomaron sus posesiones
Cuando llegaron a las casas de diferentes jefes importantes y reyes de la corona
Ellos los mataron a todos
Y se hizo cargo de sus posesiones
Decidieron que su próxima víctima sería Orunmila
Orunmila luego se acercó a Ikorita meta abidi yakata-yakata, (los tres caminos cruzados
con amplia base,) el residente Awo de Orunmila
Ikorita meta abidi yakata-yakata, (los tres caminos cruzados
con amplia base,) el residente Awo de Orunmila
Hacen la consulta de Ifa para Orunmila
Cuando declararon que los cinco delegados venían a visitarlo
Se le aconsejó que ofreciera ebo
Él cumplió
Una cabra madura y una oveja awayeiku es lo que los orunmila usan para perseguir y repeler la muerte
Es Apada que usa baba para elevar el mal
Él dijo: "He estado en el cielo, pero el cielo está demasiado lejos". "La cabra que tendría como caballo".
Esu Odara y Oturupon otura lo han desatado y se han escapado con él.
Luego sopla el Iyerosu en el cuerpo de la cabra. A partir de entonces, esta cabra será lanzada en vivo en Orita meta (Three Cross Road) por esta persona y dejará que la cabra vaya donde quiera. Por gracia de Olodummare él o ella escapará de la muerte prematura que está detrás de él o ella en ese momento en el tiempo.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, teléfono de contacto de whatsapp: +2348166343145, ubicación: Ile Ife Osun state Nigeria.
AVISO IMPORTANTE: Respecto al artículo anterior, todos los derechos reservados, ninguna parte de este artículo puede reproducirse o duplicarse de ninguna forma ni por ningún medio, electrónico o mecánico, incluidas fotocopias y grabaciones, ni por ningún sistema de almacenamiento o recuperación de información sin previa autorización por escrito del titular de los derechos de autor y del autor Babalawo Obanifa, hacerlo se considera ilegal y tendrá consecuencias jurídicas
Versão Portuguesa
PRAIA DE IFA PARA SUPERAR UNTAMENTE A MORTE POR BABALAWO OBANIFA

O trabalho que será revelado aqui, pode ser usado por qualquer praticante de Babalawo para libertar a pessoa que está sujeita a um perigo iminente de morte prematura. Isto trata de morte prematura pode ter surgido como resultado de trata de inimigos ou como resultado de ação ou omissão por parte de tais indivíduos, talvez ele ou ela tenha participado de atividades que levem à perda de vida de outro indivíduo e, como resultado, espiritualmente sua vida está sob um perigo iminente de morte. Também pode ser que alguns as pessoas estão atrás de sua vida sem causa justificável, e tentam conseguir isso a partir da perspectiva espiritual.Babala dois podem realizar o trabalho abaixo para que essa pessoa o canse de morte prematura. Este Akose é derivado de Odu Ifa Oturupon Otua.Para realizar este trabalho para redimir uma pessoa de perigo iminente de morte prematura. Você precisará do seguinte:
· Odidi ake iya ewure kan (uma msture she-goat)
· Ewe apada 201 (201 folhas de uraria picta)
· Ewe awayeiku 201 (201 leaeves de Calyptrochilum christyanum)
· Iyersosun (ifa divination powder)
Você vai moer o Ewe Apada com o Awe awayeiku em conjunto, use Iyerosun para imprimir Odu Ifa Oturupon Otua, assim:
I II
II II
I I
I II
Misture as folhas trituradas com alimentos para alimentar a cabra. Depois disso amarre a cabra, até o dia seguinte. Antes da manhã do dia seguinte, não permita que a cabra coma qualquer coisa. Diga a pessoa sob o tratamento iminente intempestivo morte em questão para se sentar na cabra como se ele ou ela montasse um cavalo. Algumas pessoas podem segurar a cabra para ele ou ela enquanto ele se sente. Então use Iyerosun para imprimir Odu Ifa Oturupon Otua no solo nu e recita o seguinte Se for um encantamento, os encantamentos são assim:
Bi a soore, a o kuu
Bi a sika, a o kuu
Parakoyi o dari iku jin enikan
Olorun o dari iku jin eeyan
Eruko idi, abidi sangele
Awon maraarun ni iko ti Olodumare ran wale aye
Won dele Alara
Won pa Alara
Won gba ogun Ile Alara
Won dele Ajero
Won pa Ajero
Won gba ogun Ajero
Won dele Owanrangun Aga
Won pa Owanrangun Aga
Won gba ogun Owarangun Aga
Won dele loja-loja, lade-lade
Won pa won
Won gba ogun won
Won lo ku Ile Orunmila
Orunmila wa to awon Ikorita meta
Abidi yakata-yakata lo
Awon Ikorita meta
Abidi yakata-yakata
Dia fun Orunmila
Nijo ti won ni Iko marun-un n waa bo wa
Ebo ni won ni ko won wa se
Orunmila si wa gbebo nibe ifa sebo
Ake ewure ohun ewe awayikuni baba fi le ku lo
Apada ni baba fi pa ibi da
O ni m bat i de orun , ona orun jin , ewure n ba gun wa
Esu odara ohun Oturupon osa ti tu gbe sa lo
TRADUÇÃO
Se somos benevolentes, ainda morreremos
Se somos perversos, ainda morreremos
Os administradores do mundo não pouparam ninguém
de provar a amarga pílula da morte
Olorun não poupou a ninguém de experimentar a morte
O manípulo da enxada feito com a árvore Idi com sua base torta
Todos esses cinco emissários foram enviados ao mundo por Olodumare
Quando chegar à casa de Alara
Eles mataram Alara
Eles também assumiram todas as suas propriedades
Quando chegaram à casa de Ajero
Eles mataram Ajero
Eles também assumiram todos os seus produtos
Quando chegaram à casa de Owarangun Agaa
Eles o mataram
Eles também assumiram suas posses
Quando chegaram às casas de diferentes chefes importantes e reis da coroa
Eles mataram todos
E assumiu suas posses
Eles declararam que sua próxima vítima seria Orunmila
Orunmila então se aproximou de Ikorita meta abidi yakata-yakata, (as três estradas cruzadas
com base ampla), o residente Awo of Orunmila
Ikorita meta abidi yakata-yakata, (as três estradas cruzadas
com base ampla), o residente Awo of Orunmila
Eles fazem consulta de Ifa para Orunmila
Quando declararam que os cinco delegados vieram visitá-lo
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele cumpriu
Uma bode madura e ovelha da ovelha é o que orunmila usa para perseguir repelir a morte
Apada que baba usa para aumentar o mal
Ele disse: "Eu estaria no céu, mas o céu é muito longe, a cabra que eu teria como cavalo,
Esu Odara e Oturupon otura destrancaram-no e fugiram com isso.
Então, arraste o Iyerosu no corpo da cabra. Depois, esta cabra será lançada ao vivo em Orita meta (Three cross road) por essa pessoa e deixa a cabra para onde ela quiser. Por graça de Olodummare ele ou ela deve escapar do intempestivo A morte que está acontecendo depois dele ou ela naquele momento no tempo.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, telefone whatsapp contato: +2348166343145, localização: Ile Ife Osun, estado Nigéria.
AVISO IMPORTANTE: No que diz respeito ao artigo acima, todos os direitos reservados, nenhuma parte deste artigo pode ser reproduzida ou duplicada de qualquer forma ou por qualquer meio, eletrônico ou mecânico, incluindo fotocópias e gravação ou por qualquer sistema de armazenamento ou recuperação de informações sem autorização prévia por escrito. O detentor dos direitos autorais e o autor Babalawo Obanifa, fazendo isso, são considerados ilegais e atrairão consequências legais
Version française
PRIÈRE DE L'IFA POUR SURMONTER LA MORT PAR BABALAWO OBANIFA

Le travail qui sera révélé ici peut être utilisé par n'importe quel pratiquant de Babalawo pour libérer la personne qui est sous le danger imminent d'une mort prématurée. Ces friandises de mort prématurée peuvent être le résultat de friandises de l'ennemi ou d'actes ou omission de la part de ces personnes, peut-être qu'il ou elle a participé à une activité qui mène à la perte de la vie d'un autre individu et, par conséquent, spirituellement sa vie est sous le danger imminent de la mort. Les gens sont après sa vie sans cause justifiable, et ils essaient d'y parvenir du point de vue spirituel. Babalawo peut effectuer le travail ci-dessous pour que cette personne puisse le racheter d'une mort prématurée. Cet Akose est dérivé de Odu Ifa Oturupon Otua.Pour effectuer ce travail pour racheter une personne du danger imminent de la mort prématurée. Vous aurez besoin de ce qui suit:
· Odidi ake iya ewure kan (une msture chèvre)
· Ewe apada 201 (201 feuilles d'uraria picta)
· Ewe awayeiku 201 (201 feuilles de Calyptrochilum christyanum)
· Iyersosun (poudre de divination ifa)
Vous allez broyer l'Ewa Apada avec l'Awe awayeiku ensemble, utilisez Iyerosun pour imprimer Odu Ifa Oturupon Otua ainsi:
I II
II II
I I
I II
Mélanger les feuilles broyées avec de la nourriture pour nourrir la chèvre.Après cette attache de la chèvre, jusqu'au lendemain.Parce le matin du lendemain, ne laissez pas la chèvre à manger quelque chose.Alors dire à la personne sous le traitement de l'imminente intempestive la mort en question pour s'asseoir sur la chèvre comme si il ou elle montait un cheval. certaines personnes peuvent tenir la chèvre pour lui ou elle alors qu'il s'assoit dessus. Ensuite, utilisez Iyerosun pour imprimer Odu Ifa Oturupon Otua sur le sol nu et réciter ce qui suit S'il y a des incantations, les incantations vont ainsi:
TRADUÇÃO
Se somos benevolentes, ainda morreremos
Se somos perversos, ainda morreremos
Os administradores do mundo não pouparam ninguém
de provar a amarga pílula da morte
Olorun não poupou a ninguém de experimentar a morte
O manípulo da enxada feito com a árvore Idi com sua base torta
Todos esses cinco emissários foram enviados ao mundo por Olodumare
Quando chegar à casa de Alara
Eles mataram Alara
Eles também assumiram todas as suas propriedades
Quando chegaram à casa de Ajero
Eles mataram Ajero
Eles também assumiram todos os seus produtos
Quando chegaram à casa de Owarangun Agaa
Eles o mataram
Eles também assumiram suas posses
Quando chegaram às casas de diferentes chefes importantes e reis da coroa
Eles mataram todos
E assumiu suas posses
Eles declararam que sua próxima vítima seria Orunmila
Orunmila então se aproximou de Ikorita meta abidi yakata-yakata, (as três estradas cruzadas
com base ampla), o residente Awo of Orunmila
Ikorita meta abidi yakata-yakata, (as três estradas cruzadas
com base ampla), o residente Awo of Orunmila
Eles fazem consulta de Ifa para Orunmila
Quando declararam que os cinco delegados vieram visitá-lo
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele cumpriu
Uma bode madura e ovelha da ovelha é o que orunmila usa para perseguir repelir a morte
Apada que baba usa para aumentar o mal
Ele disse: "Eu estaria no céu, mas o céu é muito longe, a cabra que eu teria como cavalo,
Esu Odara e Oturupon otura destrancaram-no e fugiram com isso.
Então, arraste o Iyerosu no corpo da cabra. Depois, esta cabra será lançada ao vivo em Orita meta (Three cross road) por essa pessoa e deixa a cabra para onde ela quiser. Por graça de Olodummare ele ou ela deve escapar do intempestivo A morte que está acontecendo depois dele ou ela naquele momento no tempo.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, telefone whatsapp contato: +2348166343145, localização: Ile Ife Osun, estado Nigéria.
AVISO IMPORTANTE: No que diz respeito ao artigo acima, todos os direitos reservados, nenhuma parte deste artigo pode ser reproduzida ou duplicada de qualquer forma ou por qualquer meio, eletrônico ou mecânico, incluindo fotocópias e gravação ou por qualquer sistema de armazenamento ou recuperação de informações sem autorização prévia por escrito. O detentor dos direitos autorais e o autor Babalawo Obanifa, fazendo isso, são considerados ilegais e atrairão consequências legais
Version française
PRIÈRE DE L'IFA POUR SURMONTER LA MORT PAR BABALAWO OBANIFA

Le travail qui sera révélé ici peut être utilisé par n'importe quel pratiquant de Babalawo pour libérer la personne qui est sous le danger imminent d'une mort prématurée. Ces friandises de mort prématurée peuvent être le résultat de friandises de l'ennemi ou d'actes ou omission de la part de ces personnes, peut-être qu'il ou elle a participé à une activité qui mène à la perte de la vie d'un autre individu et, par conséquent, spirituellement sa vie est sous le danger imminent de la mort. Les gens sont après sa vie sans cause justifiable, et ils essaient d'y parvenir du point de vue spirituel. Babalawo peut effectuer le travail ci-dessous pour que cette personne puisse le racheter d'une mort prématurée. Cet Akose est dérivé de Odu Ifa Oturupon Otua.Pour effectuer ce travail pour racheter une personne du danger imminent de la mort prématurée. Vous aurez besoin de ce qui suit:
· Odidi ake iya ewure kan (une msture chèvre)
· Ewe apada 201 (201 feuilles d'uraria picta)
· Ewe awayeiku 201 (201 feuilles de Calyptrochilum christyanum)
· Iyersosun (poudre de divination ifa)
Vous allez broyer l'Ewa Apada avec l'Awe awayeiku ensemble, utilisez Iyerosun pour imprimer Odu Ifa Oturupon Otua ainsi:
I II
II II
I I
I II
Mélanger les feuilles broyées avec de la nourriture pour nourrir la chèvre.Après cette attache de la chèvre, jusqu'au lendemain.Parce le matin du lendemain, ne laissez pas la chèvre à manger quelque chose.Alors dire à la personne sous le traitement de l'imminente intempestive la mort en question pour s'asseoir sur la chèvre comme si il ou elle montait un cheval. certaines personnes peuvent tenir la chèvre pour lui ou elle alors qu'il s'assoit dessus. Ensuite, utilisez Iyerosun pour imprimer Odu Ifa Oturupon Otua sur le sol nu et réciter ce qui suit S'il y a des incantations, les incantations vont ainsi:
Bi a soore, a o kuu
Bi a sika, a o kuu
Parakoyi o dari iku jin enikan
Olorun o dari iku jin eeyan
Eruko idi, abidi sangele
Awon maraarun ni iko ti Olodumare ran wale aye
Won dele Alara
Won pa Alara
Won gba ogun Ile Alara
Won dele Ajero
Won pa Ajero
Won gba ogun Ajero
Won dele Owanrangun Aga
Won pa Owanrangun Aga
Won gba ogun Owarangun Aga
Won dele loja-loja, lade-lade
Won pa won
Won gba ogun won
Won lo ku Ile Orunmila
Orunmila wa to awon Ikorita meta
Abidi yakata-yakata lo
Awon Ikorita meta
Abidi yakata-yakata
Dia fun Orunmila
Nijo ti won ni Iko marun-un n waa bo wa
Ebo ni won ni ko won wa se
Orunmila si wa gbebo nibe ifa sebo
Ake ewure ohun ewe awayikuni baba fi le ku lo
Apada ni baba fi pa ibi da
O ni m bat i de orun , ona orun jin , ewure n ba gun wa
Esu odara ohun Oturupon osa ti tu gbe sa lo
TRADUCTION
Si nous sommes bienveillants, nous mourrons encore
Si nous sommes méchants, nous mourrons encore
Les administrateurs du monde n'épargnent personne
de goûter la pilule amère de la mort
Olorun n'épargne personne de la mort
La poignée de houe faite avec l'arbre d'Idi avec sa base tordue
Tous ces cinq emiisaries ont été envoyés au monde par Olodumare
Quand arriver à la maison d'Alara
Ils ont tué Alara
Ils ont également repris toutes ses propriétés
Quand ils sont arrivés à la maison d'Ajero
Ils ont tué Ajero
Ils ont également pris en charge toutes ses properteis
Quand ils sont arrivés à la maison d'Owarangun Agaa
Ils l'ont tué
Ils ont également repris ses possessions
Quand ils sont arrivés aux maisons des différents chefs importants et des rois de la couronne
Ils les ont tous tués
Et a pris leurs biens
Ils ont déclaré que leur prochaine victime serait Orunmila
Orunmila s'est alors approché d'Ikorita meta abidi yakata-yakata (les trois carrefours
avec une large base,) le résident Awo d'Orunmila
Ikorita meta abidi yakata-yakata, (les trois carrefours
avec une large base,) le résident Awo d'Orunmila
Ils font Ifa consultaion pour Orunmila
Quand ils ont déclaré que les cinq délégués venaient lui rendre visite
Il a été conseillé d'offrir ebo
Il s'est conformé
Une chèvre mature et brebis de loin est ce que l'orunmila utilise pour chasser la mort
C'est Apada que Baba utilise pour renverser le mal
Il a dit, j'aurai été au paradis mais le paradis est trop loin, La chèvre que j'aurais comme cheval,
Esu Odara et Oturupon otura l'ont détaché et s'enfuit avec.
Ensuite, soufflez l'Iyerosu sur le corps de la chèvre. Ensuite, cette chèvre sera droppée à Orita meta (Trois chemin de croix) par cette personne et laissera la chèvre aller où elle veut. Par la grâce d'Olodummare, elle ou elle doit échapper à l'intempestive la mort qui est après lui à ce moment-là.
Copyright: Babalawo Pelé Obasa Obanifa, téléphone whatsapp contact: +2348166343145, localisation: Ile Ife Etat d'Osun au Nigeria.
AVIS IMPORTANT: En ce qui concerne l'article ci-dessus, tous les droits réservés, aucune partie de cet article ne peut être reproduite ou dupliquée sous quelque forme ou par quelque moyen, électronique ou mécanique, y compris la photocopie et l'enregistrement ou par tout système de stockage ou de récupération d'information. le titulaire du droit d'auteur et l'auteur Babalawo Obanifa, ce faisant, est considéré comme illégal et entraînera des conséquences juridiques
Deutsche Version
IFA GEBET, UM DEN TOD VON BABALAWO OBANIFA UNMITTELBAR ZU BEWÄLTIGENTRADUCTION
Si nous sommes bienveillants, nous mourrons encore
Si nous sommes méchants, nous mourrons encore
Les administrateurs du monde n'épargnent personne
de goûter la pilule amère de la mort
Olorun n'épargne personne de la mort
La poignée de houe faite avec l'arbre d'Idi avec sa base tordue
Tous ces cinq emiisaries ont été envoyés au monde par Olodumare
Quand arriver à la maison d'Alara
Ils ont tué Alara
Ils ont également repris toutes ses propriétés
Quand ils sont arrivés à la maison d'Ajero
Ils ont tué Ajero
Ils ont également pris en charge toutes ses properteis
Quand ils sont arrivés à la maison d'Owarangun Agaa
Ils l'ont tué
Ils ont également repris ses possessions
Quand ils sont arrivés aux maisons des différents chefs importants et des rois de la couronne
Ils les ont tous tués
Et a pris leurs biens
Ils ont déclaré que leur prochaine victime serait Orunmila
Orunmila s'est alors approché d'Ikorita meta abidi yakata-yakata (les trois carrefours
avec une large base,) le résident Awo d'Orunmila
Ikorita meta abidi yakata-yakata, (les trois carrefours
avec une large base,) le résident Awo d'Orunmila
Ils font Ifa consultaion pour Orunmila
Quand ils ont déclaré que les cinq délégués venaient lui rendre visite
Il a été conseillé d'offrir ebo
Il s'est conformé
Une chèvre mature et brebis de loin est ce que l'orunmila utilise pour chasser la mort
C'est Apada que Baba utilise pour renverser le mal
Il a dit, j'aurai été au paradis mais le paradis est trop loin, La chèvre que j'aurais comme cheval,
Esu Odara et Oturupon otura l'ont détaché et s'enfuit avec.
Ensuite, soufflez l'Iyerosu sur le corps de la chèvre. Ensuite, cette chèvre sera droppée à Orita meta (Trois chemin de croix) par cette personne et laissera la chèvre aller où elle veut. Par la grâce d'Olodummare, elle ou elle doit échapper à l'intempestive la mort qui est après lui à ce moment-là.
Copyright: Babalawo Pelé Obasa Obanifa, téléphone whatsapp contact: +2348166343145, localisation: Ile Ife Etat d'Osun au Nigeria.
AVIS IMPORTANT: En ce qui concerne l'article ci-dessus, tous les droits réservés, aucune partie de cet article ne peut être reproduite ou dupliquée sous quelque forme ou par quelque moyen, électronique ou mécanique, y compris la photocopie et l'enregistrement ou par tout système de stockage ou de récupération d'information. le titulaire du droit d'auteur et l'auteur Babalawo Obanifa, ce faisant, est considéré comme illégal et entraînera des conséquences juridiques
Deutsche Version

Die Arbeit, die hier offenbart wird, kann von jedem praktizierenden Babalawo benutzt werden, um die Person zu befreien, die in unmittelbarer Gefahr eines vorzeitigen Todes steht. Diese Behandlung des vorzeitigen Todes könnte als Ergebnis von Leckereien von Feinden oder infolge von Handlungen oder Unterlassen von solchen Individuen sich selbst, vielleicht hat er oder sie an Aktivitäten teilgenommen, die zum Verlust von Leben eines anderen Individuums führen, als Folge dessen geistig sein Leben unter der unmittelbaren Gefahr des Todes steht. Es kann auch sein, dass einige Menschen sind nach ihrem oder ihrem Leben ohne berechtigten Grund, und sie sind bestrebt, dies aus der spirituellen Perspektive zu erreichen. Babalawo kann die Arbeit unten für diese Person ausführen, um ihn oder sie von vorzeitigen Tod zu erlösen. Diese Akose wird von Odu Ifa Oturupon abgeleitet Otua.Um diese Arbeit auszuführen, um eine Person von der unmittelbaren Gefahr eines vorzeitigen Todes zu befreien, benötigen Sie Folgendes:
· Odidi ake iya ewure kan (eine mysture sie - ziege)
· Ewe Apada 201 (201 Blätter von Uraria Picta)
· Ewe awayeiku 201 (201 Löwen von Calyptrochilum christyanum)
· Iyersosun (ifa Weissagungspuder)
Du wirst das Ewe Apada mit dem Awe awayeiku zusammenmahlen und Iyerosun benutzen, um Odu Ifa Oturupon Otua zu prägen:
I II
II II
I I
I II
Mischen Sie die gemahlenen Blätter mit Nahrung, um die Ziege zu füttern. Danach binden Sie die Ziege, bis zum nächsten Tag. Früh am Morgen des nächsten Tages erlauben Sie der Ziege nichts zu essen. Dann sagen Sie der Person unter der Behandlung von bevorstehenden unzeitgemäß der fragliche Tod sitzt auf der Ziege, als ob er oder sie ein Pferd besteigen würde. Einige Leute können die Ziege für ihn halten, während er darauf sitzt. Dann benutze Iyerosun, um Odu Ifa Oturupon Otua auf den nackten Boden einzuprägen und folgendes zu rezitieren Ifa Beschwörungen, die Beschwörungen gehen so:
Bi a soore, a o kuu
Bi a sika, a o kuu
Parakoyi o dari iku jin enikan
Olorun o dari iku jin eeyan
Eruko idi, abidi sangele
Awon maraarun ni iko ti Olodumare ran wale aye
Won dele Alara
Won pa Alara
Won gba ogun Ile Alara
Won dele Ajero
Won pa Ajero
Won gba ogun Ajero
Won dele Owanrangun Aga
Won pa Owanrangun Aga
Won gba ogun Owarangun Aga
Won dele loja-loja, lade-lade
Won pa won
Won gba ogun won
Won lo ku Ile Orunmila
Orunmila wa to awon Ikorita meta
Abidi yakata-yakata lo
Awon Ikorita meta
Abidi yakata-yakata
Dia fun Orunmila
Nijo ti won ni Iko marun-un n waa bo wa
Ebo ni won ni ko won wa se
Orunmila si wa gbebo nibe ifa sebo
Ake ewure ohun ewe awayikuni baba fi le ku lo
Apada ni baba fi pa ibi da
O ni m bat i de orun , ona orun jin , ewure n ba gun wa
Esu odara ohun Oturupon osa ti tu gbe sa lo
ÜBERSETZUNG
Wenn wir wohlwollend sind, werden wir immer noch sterben
Wenn wir böse sind, werden wir immer noch sterben
Die Verwalter der Welt verschonen niemanden
von der bitteren Pille des Todes
Olorun bewahrt niemanden davor, den Tod zu erleben
Der Hackengriff mit Idi-Baum mit seiner schiefen Basis
All diese fünf Emisarier wurden von Olodumare in die Welt geschickt
Wenn die zu Alara Haus kommen
Sie haben Alara getötet
Sie haben auch alle seine Eigenschaften übernommen
Als sie in das Haus von Ajero kamen
Sie haben Ajoero getötet
Sie haben auch alle seine Eigenschaften übernommen
Als sie zu Owarangun Agaas Haus kamen
Sie haben ihn getötet
Sie haben auch seine Besitztümer übernommen
Als sie in die Häuser von verschiedenen wichtigen Häuptlingen und Kronkönigen kamen
Sie haben sie alle getötet
Und übernahm ihre Besitztümer
Sie erklärten, dass ihr nächstes Opfer Orunmila sein würde
Orunmila näherte sich dann Ikorita Meta Abidi Yakata-Yakata, (die drei Querstraßen
mit breiter Basis,) der Bewohner Awo von Orunmila
Ikorita Meta Abidi Yakata-Yakata, (die drei Kreuzungen
mit breiter Basis,) der Bewohner Awo von Orunmila
Sie machen Ifa Konsultationen für Orunmila
Als sie erklärten, dass die fünf Delegierten ihn besuchen wollten
Ihm wurde geraten, ebo anzubieten
Er gehorchte
Eine ausgereifte Ziege und Mutterschafe awayeiku ist, was orunmila verwendet, um den Tod abzuwehren
Es Apada, die Baba verwenden, um das Böse aufzusteigen
Er sagte: Ich werde im Himmel sein, aber der Himmel ist zu weit weg, Die Ziege, die ich als Pferd haben würde,
Esu Odara und Oturupon otura haben es gelöst und davongelaufen.
Dann blase die Iyerosu auf den Körper der Ziege. Danach wird diese Ziege von dieser Person selbst auf Orita meta (Drei Querstraße) leben gelassen und die Ziege dahin gehen lassen, wo sie ist. Durch Gnade Olodummare wird er oder sie dem vorzeitigen Tod entkommen das ist nach ihm oder ihr in diesem Moment.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, Telefon whatsapp Kontakt: +2348166343145, Standort: Ile Ife Osun Staat Nigeria.
WICHTIGER HINWEIS: In Bezug auf den oben genannten Artikel, können alle Rechte vorbehalten, kein Teil dieses Artikels reproduziert oder vervielfältigt werden in irgendeiner Form oder mit irgendwelchen Mitteln, elektronisch oder mechanisch, einschließlich Fotokopieren und Aufzeichnen oder durch ein Informationsspeicher - oder Wiederauffindungssystem ohne vorherige schriftliche Genehmigung der Der Urheber und der Autor Babalawo Obanifa werden als rechtswidrig angesehen und haben rechtliche Konsequenzen
Русская версия
МОЛИТВА ИФА ДЛЯ ПРЕОДОЛЕТЕНИЯ НЕПОСРЕДСТВЕННОЙ СМЕРТИ БАБАЛАВСКОЙ ОБАФИНОЙ

Работа, которая будет раскрыта здесь, может быть использована любым практикующим Бабалаво, чтобы освободить человека, который находится под непосредственной угрозой несвоевременной смерти. Это относится к безвременной смерти, возможно, возникло в результате лечений от врагов или в результате действия со стороны таких индивидов, может быть, он или она принимает участие в деятельности, которая ведет к гибели другого человека, и в результате духовно его или ее жизнь находится под непосредственной угрозой смерти. Также может быть, что некоторые люди после его или ее жизни без оправданной причины, и они пытаются достичь этого с духовной точки зрения. Бабалаво может выполнить работу ниже для этого человека, чтобы искупить его или ее от несвоевременной смерти. Этот Акосе происходит от Оду Ифа ОтурупонаОтуа. выполните эту работу, чтобы выкупить человека от непосредственной опасности безвременной смерти. Вам понадобится следующее:
· Odidi ake iya ewure kan (в скором времени она - коза)
· Ewe apada 201 (201 лист урары пикты)
· Ewe awayeiku 201 (201 leaeves Calyptrochilum christyanum)
· Iyersosun (ifa гадательный порошок)
Вы измельчите Ewe Apada вместе с Awe awayeiku вместе, используя Iyerosun, чтобы отпечатать Odu Ifa Oturupon Otua, таким образом:
I II
II II
I I
I II
Смешайте измельченные листья с пищей, чтобы накормить козу. После этого привязать козу до следующего дня. Утром следующего дня не разрешайте козе есть что-нибудь. Затем скажите человеку под лечением неизбежного несвоевременного в вопросе, чтобы сидеть на козе, как будто он или она на лошади. Некоторые люди могут держать козу за него или ее, пока он сидит на ней. Затем используйте Иерозун, чтобы отпечатать Оду Ифа Отурупон Отуа на голой почве и прочесть следующие личные заклинания на нем заклинания идут так:
Если мы будем доброжелательными, мы все равно умрем
Если мы будем злы, мы все равно умрем
Администраторы мира никого не жалеют
от дегустации горькой таблетки смерти
Олоран не жалеет никого от смерти
Ручка мотыги, выполненная с деревом Иди с его кривым основанием
Все эти пять эмигрантов были отправлены в мир Олодумаре
Когда дойдем до дома Алары
Они убили Алару
Они также переняли все его свойства
Когда они добрались до дома Аджеро
Они убили Аджеро
Они также взяли на себя все его правильные
Когда они добрались до дома Оварангун Агаа
Они убили его
Они также захватили его имущество
Когда они добрались до домов разных важных вождей и коронованных королей
Они убили их всех
И захватили их имущество
Они заявили, что их следующей жертвой будет Орунмила
Затем Орунмила подошла к Икорите мета абиди яката-яката (три пересекающиеся дороги
с широкой базой), житель Аво Орунмилы
Ikorita meta abidi yakata-yakata, (три перекрестка
с широкой базой), житель Аво Орунмилы
Они делают консультацию Ifa для Orunmila
Когда они заявили, что к нему приходят пять делегатов
Ему было предложено предложить ebo
Он выполнил
Зрелая коза и овца-овшику - это то, что используют orunmila для преследования смерти
Это Апада, что баба использует для восстания зла
Он сказал: «Я буду на небесах, но небо слишком далеко, Коза, которую я бы имел, как лошадь,
Esu Odara и Oturupon otura развязывают его и убегают.
Затем взорвите Ийеросу на теле козы. После этого этот козел будет брошен в прямом эфире на Орита мета (Три перекрестка) самим этим человеком и пусть козел отправится туда, где ему нравится. По милости Олодуммаре он или она избежит безвременной смерти то есть после него в этот момент времени.
Авторское право: Babalawo Pele Obasa Obanifa, телефон whatsapp контакт: +2348166343145, местоположение: Иле Ife Osun государство Нигерия.
ВАЖНОЕ ЗАМЕЧАНИЕ. Что касается вышеприведенной статьи, то все права защищены, никакая часть этой статьи не может быть воспроизведена или дублирована в любой форме или любыми средствами, электронными или механическими, включая фотокопирование и запись или любую систему хранения или поиска информации без предварительного письменного разрешения от владелец авторских прав и автор Бабалаво Обанифа, делая это, считается незаконным и будет привлекать юридические последствия
中文简体版本
IFA祈祷能够克服BABALAWO OBANIFA的严重死亡

这里将要揭示的工作可以被任何实践的巴巴拉沃使用，以解救即将面临死亡危险的人。这种不合时宜的死亡治疗可能是由敌人的对待或由于行动而导致的。这些人的一部分是他们自己的，也许他或她参与了导致另一个人的生命丧失的活动，从而在精神上他或她的生命即将面临死亡的危险。也可能是某些人在他或她的生活没有正当理由，他们试图从精神的角度来实现这一目标.Babalawo可以为这个人执行下面的工作，以挽回他或她不幸的死亡。这Akose是来自Odu Ifa OturuponOtua.Tocarry出这努力挽救一个人免受不幸的死亡危险。您将需要以下内容：
·Odidi ake iya ewure kan（她是一只羊 - 羊）
·Ewe apada 201（201片uraria picta）
·母羊awayeiku 201（Calyptrochilum christyanum的201种）
·Iyersosun（ifa占卜粉）
您将用Awe语言研磨母羊阿帕达，一起使用Iyerosun来压印Odu Ifa Oturupon Otua：
我二
II II
我我
I II
将磨碎的叶子与食物混合，喂养山羊。然后系上山羊，直到第二天。第二天早上，不要让山羊吃任何东西。然后告诉那个人在即将到来的不合时宜的死亡之下可以坐在山羊身上，就好像他或她骑马一样。有些人坐在它上面时可以为他或她握住山羊。然后使用Iyerosun将Odu Ifa Oturupon Otua印在裸露的土壤上，并背诵下列伊凡咒语，咒语如此：
Wenn wir wohlwollend sind, werden wir immer noch sterben
Wenn wir böse sind, werden wir immer noch sterben
Die Verwalter der Welt verschonen niemanden
von der bitteren Pille des Todes
Olorun bewahrt niemanden davor, den Tod zu erleben
Der Hackengriff mit Idi-Baum mit seiner schiefen Basis
All diese fünf Emisarier wurden von Olodumare in die Welt geschickt
Wenn die zu Alara Haus kommen
Sie haben Alara getötet
Sie haben auch alle seine Eigenschaften übernommen
Als sie in das Haus von Ajero kamen
Sie haben Ajoero getötet
Sie haben auch alle seine Eigenschaften übernommen
Als sie zu Owarangun Agaas Haus kamen
Sie haben ihn getötet
Sie haben auch seine Besitztümer übernommen
Als sie in die Häuser von verschiedenen wichtigen Häuptlingen und Kronkönigen kamen
Sie haben sie alle getötet
Und übernahm ihre Besitztümer
Sie erklärten, dass ihr nächstes Opfer Orunmila sein würde
Orunmila näherte sich dann Ikorita Meta Abidi Yakata-Yakata, (die drei Querstraßen
mit breiter Basis,) der Bewohner Awo von Orunmila
Ikorita Meta Abidi Yakata-Yakata, (die drei Kreuzungen
mit breiter Basis,) der Bewohner Awo von Orunmila
Sie machen Ifa Konsultationen für Orunmila
Als sie erklärten, dass die fünf Delegierten ihn besuchen wollten
Ihm wurde geraten, ebo anzubieten
Er gehorchte
Eine ausgereifte Ziege und Mutterschafe awayeiku ist, was orunmila verwendet, um den Tod abzuwehren
Es Apada, die Baba verwenden, um das Böse aufzusteigen
Er sagte: Ich werde im Himmel sein, aber der Himmel ist zu weit weg, Die Ziege, die ich als Pferd haben würde,
Esu Odara und Oturupon otura haben es gelöst und davongelaufen.
Dann blase die Iyerosu auf den Körper der Ziege. Danach wird diese Ziege von dieser Person selbst auf Orita meta (Drei Querstraße) leben gelassen und die Ziege dahin gehen lassen, wo sie ist. Durch Gnade Olodummare wird er oder sie dem vorzeitigen Tod entkommen das ist nach ihm oder ihr in diesem Moment.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, Telefon whatsapp Kontakt: +2348166343145, Standort: Ile Ife Osun Staat Nigeria.
WICHTIGER HINWEIS: In Bezug auf den oben genannten Artikel, können alle Rechte vorbehalten, kein Teil dieses Artikels reproduziert oder vervielfältigt werden in irgendeiner Form oder mit irgendwelchen Mitteln, elektronisch oder mechanisch, einschließlich Fotokopieren und Aufzeichnen oder durch ein Informationsspeicher - oder Wiederauffindungssystem ohne vorherige schriftliche Genehmigung der Der Urheber und der Autor Babalawo Obanifa werden als rechtswidrig angesehen und haben rechtliche Konsequenzen
Русская версия
МОЛИТВА ИФА ДЛЯ ПРЕОДОЛЕТЕНИЯ НЕПОСРЕДСТВЕННОЙ СМЕРТИ БАБАЛАВСКОЙ ОБАФИНОЙ

Работа, которая будет раскрыта здесь, может быть использована любым практикующим Бабалаво, чтобы освободить человека, который находится под непосредственной угрозой несвоевременной смерти. Это относится к безвременной смерти, возможно, возникло в результате лечений от врагов или в результате действия со стороны таких индивидов, может быть, он или она принимает участие в деятельности, которая ведет к гибели другого человека, и в результате духовно его или ее жизнь находится под непосредственной угрозой смерти. Также может быть, что некоторые люди после его или ее жизни без оправданной причины, и они пытаются достичь этого с духовной точки зрения. Бабалаво может выполнить работу ниже для этого человека, чтобы искупить его или ее от несвоевременной смерти. Этот Акосе происходит от Оду Ифа ОтурупонаОтуа. выполните эту работу, чтобы выкупить человека от непосредственной опасности безвременной смерти. Вам понадобится следующее:
· Odidi ake iya ewure kan (в скором времени она - коза)
· Ewe apada 201 (201 лист урары пикты)
· Ewe awayeiku 201 (201 leaeves Calyptrochilum christyanum)
· Iyersosun (ifa гадательный порошок)
Вы измельчите Ewe Apada вместе с Awe awayeiku вместе, используя Iyerosun, чтобы отпечатать Odu Ifa Oturupon Otua, таким образом:
I II
II II
I I
I II
Смешайте измельченные листья с пищей, чтобы накормить козу. После этого привязать козу до следующего дня. Утром следующего дня не разрешайте козе есть что-нибудь. Затем скажите человеку под лечением неизбежного несвоевременного в вопросе, чтобы сидеть на козе, как будто он или она на лошади. Некоторые люди могут держать козу за него или ее, пока он сидит на ней. Затем используйте Иерозун, чтобы отпечатать Оду Ифа Отурупон Отуа на голой почве и прочесть следующие личные заклинания на нем заклинания идут так:
Bi a soore, a o kuu
Bi a sika, a o kuu
Parakoyi o dari iku jin enikan
Olorun o dari iku jin eeyan
Eruko idi, abidi sangele
Awon maraarun ni iko ti Olodumare ran wale aye
Won dele Alara
Won pa Alara
Won gba ogun Ile Alara
Won dele Ajero
Won pa Ajero
Won gba ogun Ajero
Won dele Owanrangun Aga
Won pa Owanrangun Aga
Won gba ogun Owarangun Aga
Won dele loja-loja, lade-lade
Won pa won
Won gba ogun won
Won lo ku Ile Orunmila
Orunmila wa to awon Ikorita meta
Abidi yakata-yakata lo
Awon Ikorita meta
Abidi yakata-yakata
Dia fun Orunmila
Nijo ti won ni Iko marun-un n waa bo wa
Ebo ni won ni ko won wa se
Orunmila si wa gbebo nibe ifa sebo
Ake ewure ohun ewe awayikuni baba fi le ku lo
Apada ni baba fi pa ibi da
O ni m bat i de orun , ona orun jin , ewure n ba gun wa
Esu odara ohun Oturupon osa ti tu gbe sa lo
ПЕРЕВОДЕсли мы будем доброжелательными, мы все равно умрем
Если мы будем злы, мы все равно умрем
Администраторы мира никого не жалеют
от дегустации горькой таблетки смерти
Олоран не жалеет никого от смерти
Ручка мотыги, выполненная с деревом Иди с его кривым основанием
Все эти пять эмигрантов были отправлены в мир Олодумаре
Когда дойдем до дома Алары
Они убили Алару
Они также переняли все его свойства
Когда они добрались до дома Аджеро
Они убили Аджеро
Они также взяли на себя все его правильные
Когда они добрались до дома Оварангун Агаа
Они убили его
Они также захватили его имущество
Когда они добрались до домов разных важных вождей и коронованных королей
Они убили их всех
И захватили их имущество
Они заявили, что их следующей жертвой будет Орунмила
Затем Орунмила подошла к Икорите мета абиди яката-яката (три пересекающиеся дороги
с широкой базой), житель Аво Орунмилы
Ikorita meta abidi yakata-yakata, (три перекрестка
с широкой базой), житель Аво Орунмилы
Они делают консультацию Ifa для Orunmila
Когда они заявили, что к нему приходят пять делегатов
Ему было предложено предложить ebo
Он выполнил
Зрелая коза и овца-овшику - это то, что используют orunmila для преследования смерти
Это Апада, что баба использует для восстания зла
Он сказал: «Я буду на небесах, но небо слишком далеко, Коза, которую я бы имел, как лошадь,
Esu Odara и Oturupon otura развязывают его и убегают.
Затем взорвите Ийеросу на теле козы. После этого этот козел будет брошен в прямом эфире на Орита мета (Три перекрестка) самим этим человеком и пусть козел отправится туда, где ему нравится. По милости Олодуммаре он или она избежит безвременной смерти то есть после него в этот момент времени.
Авторское право: Babalawo Pele Obasa Obanifa, телефон whatsapp контакт: +2348166343145, местоположение: Иле Ife Osun государство Нигерия.
ВАЖНОЕ ЗАМЕЧАНИЕ. Что касается вышеприведенной статьи, то все права защищены, никакая часть этой статьи не может быть воспроизведена или дублирована в любой форме или любыми средствами, электронными или механическими, включая фотокопирование и запись или любую систему хранения или поиска информации без предварительного письменного разрешения от владелец авторских прав и автор Бабалаво Обанифа, делая это, считается незаконным и будет привлекать юридические последствия
中文简体版本
IFA祈祷能够克服BABALAWO OBANIFA的严重死亡

这里将要揭示的工作可以被任何实践的巴巴拉沃使用，以解救即将面临死亡危险的人。这种不合时宜的死亡治疗可能是由敌人的对待或由于行动而导致的。这些人的一部分是他们自己的，也许他或她参与了导致另一个人的生命丧失的活动，从而在精神上他或她的生命即将面临死亡的危险。也可能是某些人在他或她的生活没有正当理由，他们试图从精神的角度来实现这一目标.Babalawo可以为这个人执行下面的工作，以挽回他或她不幸的死亡。这Akose是来自Odu Ifa OturuponOtua.Tocarry出这努力挽救一个人免受不幸的死亡危险。您将需要以下内容：
·Odidi ake iya ewure kan（她是一只羊 - 羊）
·Ewe apada 201（201片uraria picta）
·母羊awayeiku 201（Calyptrochilum christyanum的201种）
·Iyersosun（ifa占卜粉）
您将用Awe语言研磨母羊阿帕达，一起使用Iyerosun来压印Odu Ifa Oturupon Otua：
我二
II II
我我
I II
将磨碎的叶子与食物混合，喂养山羊。然后系上山羊，直到第二天。第二天早上，不要让山羊吃任何东西。然后告诉那个人在即将到来的不合时宜的死亡之下可以坐在山羊身上，就好像他或她骑马一样。有些人坐在它上面时可以为他或她握住山羊。然后使用Iyerosun将Odu Ifa Oturupon Otua印在裸露的土壤上，并背诵下列伊凡咒语，咒语如此：
Bi a soore, a o kuu
Bi a sika, a o kuu
Parakoyi o dari iku jin enikan
Olorun o dari iku jin eeyan
Eruko idi, abidi sangele
Awon maraarun ni iko ti Olodumare ran wale aye
Won dele Alara
Won pa Alara
Won gba ogun Ile Alara
Won dele Ajero
Won pa Ajero
Won gba ogun Ajero
Won dele Owanrangun Aga
Won pa Owanrangun Aga
Won gba ogun Owarangun Aga
Won dele loja-loja, lade-lade
Won pa won
Won gba ogun won
Won lo ku Ile Orunmila
Orunmila wa to awon Ikorita meta
Abidi yakata-yakata lo
Awon Ikorita meta
Abidi yakata-yakata
Dia fun Orunmila
Nijo ti won ni Iko marun-un n waa bo wa
Ebo ni won ni ko won wa se
Orunmila si wa gbebo nibe ifa sebo
Ake ewure ohun ewe awayikuni baba fi le ku lo
Apada ni baba fi pa ibi da
O ni m bat i de orun , ona orun jin , ewure n ba gun wa
Esu odara ohun Oturupon osa ti tu gbe sa lo
翻译
如果我们是仁慈的，我们仍然会死
如果我们是邪恶的，我们仍然会死
世界的管理者不会放过任何人
从品尝苦涩的死亡药丸
奥洛伦并没有让任何人遇到死亡
锄头手柄由艾迪树和弯曲的底座制成
所有这五个酋长都被Olodumare派往世界各地
当到达Alara的房子
他们杀了阿拉拉
他们还接管了他的所有财产
当他们到达Ajero的房子时
他们遇害了Ajero
他们也接管了他的所有房产
当他们到达Owarangun Agaa的房子时
他们杀了他
他们也接管了他的财产
当他们到达不同的重要酋长和王冠的家园时
他们全部杀死了他们
并接管了他们的财产
他们宣称他们的下一个受害者是Orunmila
然后Orunmila走近Ikorita meta abidi yakata-yakata（三条十字路口）
有广泛的基地，）Orunmila居民Awo
Ikorita meta abidi yakata-yakata，（三条十字路口
有广泛的基地，）Orunmila居民Awo
他们让Ifa为Orunmila提供咨询服务
当他们宣布五名代表前来拜访他时
他被建议提供ebo
他遵守了
一只成熟的母羊和母羊已经离开了母牛，这是orunila用来追赶击退的死亡
巴巴用来改善邪恶的阿帕达
他说，我会来到天堂，但天堂太远了，我会像马一样拥有山羊，
Esu Odara和Oturupon otura解开了它并逃跑了。
然后把山羊的身体吹到山羊身体上，然后这只山羊将由这个人亲自在这个人身上掉下来，让山羊走到它喜欢的地方。借奥尔多姆玛尔的恩典，他或她将逃离不合时宜的死亡之地在那个时候在他或她之后。
版权：Babalawo Pele Obasa Obanifa，电话whatsapp联系：+2348166343145，地址：Ile Ife Osun州尼日利亚。
重要通知：关于上述文章，保留所有权利，未经书面许可，不得以任何形式或通过任何方式复制或复制本文的任何部分，电子或机械包括影印和录制，或通过任何信息存储或检索系统和提交人Babalawo Obanifa，这样做被认为是非法的，并会引起法律后果
बाबालो ओ ओबिना द्वारा अकाल मृत्यु के लिए IFA प्रार्थना समाप्त करने के लिए

यह काम जो यहां प्रकट होगा, का उपयोग किसी भी अभ्यास से किया जा सकता है, जो बाबालाओ को उस व्यक्ति को आजाद कराने के लिए इस्तेमाल कर सकता है जो असामान्य मौत के खतरे में है। यह असामान्य मौत का व्यवहार दुश्मन से व्यवहार के परिणामस्वरूप हो सकता है या अधिनियम के परिणामस्वरूप हो सकता है इस तरह के व्यक्तियों का हिस्सा स्वयं, हो सकता है कि वह उस गतिविधि में हिस्सा लेता है जो किसी दूसरे व्यक्ति के जीवन की हानि का कारण बनता है और परिणामस्वरूप, आत्मिक रूप से उसका जीवन मृत्यु के खतरे में है। यह भी हो सकता है कि कुछ लोग उसके बाद ही न्यायसंगत कारण के बिना जीवन, और वे आध्यात्मिक परिप्रेक्ष्य से इसे प्राप्त करने की कोशिश करते हैं। बाबालोव इस व्यक्ति के लिए बेबुनियाद मौत से उसे रिडीम करने के लिए नीचे काम कर सकता है। यह अकोस ओड्यू इटा ओटुरुपोन ओटुआ से प्राप्त होता है। असामान्य मौत के खतरे से एक व्यक्ति। आपको निम्न की आवश्यकता होगी:
· ओडिडी अके ईया ईव्यूर कान (एक मस्तक वह - बकरी)
· ईवे एपाडा 201 (यूरिया चित्र के 201 पत्ते)
· इवे दूरैक्यू 201 (201 कैलिप्ट्रोक्लुम क्रिस्टायानम के लीएवेव्स)
Iyersosun (आइएए भविष्यवाणी पाउडर)
आप ओवे अपदा को पीस लेंगे आवे दूरकेयू के साथ Iyerosun का उपयोग ओड आईआईए ओटुरोपॉन ओटुआ को छापने के लिए:
मैं द्वितीय
द्वितीय द्वितीय
मैं मैं
मैं द्वितीय
बकरी को खिलाने के लिए खाने के साथ पीसने वाले पत्तों को मिलाएं। अगले दिन तक बकरी को पिलाने के बाद। अगले दिन की सुबह में बकरी को कुछ भी खाने की इजाजत नहीं दीजिए। फिर व्यक्ति को आसन्न असाधारण विकारों के इलाज के तहत बताएं बकरी पर बैठने के लिए जैसे कि वह एक घोड़ा चढ़ाया था। कुछ लोग उसके लिए बकरी को पकड़ कर रख सकते हैं, जबकि वे उस पर बैठते हैं। फिर आईएयरोसुन का इस्तेमाल करके ओड आइटा ओटुरोपॉन ओटुआ को नंगे मिट्टी पर छापने के लिए और निम्नलिखित ईफा उत्सवों को पढ़कर, इमानदारी इस प्रकार होती है:
यदि हम हितकारी हैं, तो हम अभी भी मरेंगे
यदि हम दुष्ट हैं, तो हम अभी भी मरेंगे
दुनिया के प्रशासक किसी को भी नहीं छोड़ते हैं
मृत्यु की कड़वी गोली चखने से
Olorun मृत्यु का सामना करने से किसी को भी नहीं बचा है
कुटिल आधार के साथ ईडी वृक्ष के साथ बनाया हुआ संभाल
ओलोडमुरे द्वारा इन सभी पांच emiisaries को दुनिया में भेजा गया था
जब अलारा के घर जाना
उन्होंने अलारा को मार डाला
उन्होंने अपने सभी गुणों को भी संभाला
जब वे अजेंरो के घर गए
उन्होंने अजेंरो को मार डाला
उन्होंने अपने सभी उचित दासों पर भी कब्जा कर लिया
जब वे ओवरंगन अगा के घर गए
उन्होंने उसे मार डाला
उन्होंने अपनी संपत्ति भी संभाली
जब वे विभिन्न महत्वपूर्ण प्रमुखों और मुकुट राजाओं के घरों में आए
उन्होंने उनको मार डाला
और उनकी संपत्ति ले ली
उन्होंने घोषणा की कि उनका अगला शिकार ओरुनमीला होगा
ओरुनिमला ने फिर इकोरिटा मेटा अबीदी यकता-याकाता से संपर्क किया, (तीनों क्रॉस सड़कों
व्यापक आधार के साथ), ओरुंमीला के निवासी एवो
इकोरिटा मेटा अबीद यकता-याकाता, (तीनों क्रॉस सड़कों
व्यापक आधार के साथ), ओरुंमीला के निवासी एवो
वे ओरुन्मिला के लिए आइएए परामर्श करते हैं
जब उन्होंने घोषणा की कि पांच प्रतिनिधियों ने उनको आने के लिए आ रहे थे
उन्हें इबो की पेशकश करने की सलाह दी गई थी
उन्होंने पालन किया
मृत्यु के पीछे हटने का पीछा करने के लिए एक परिपक्व महिला-बकरी और ईव दूरइकू का प्रयोग होता है
यह अपदा है कि बाबा बुराई को बढ़ाने के लिए उपयोग करते हैं
उन्होंने कहा, मैं स्वर्ग में होता हूं, लेकिन स्वर्ग बहुत दूर है, मुझे बकरी के रूप में घोड़ा होगा,
ईसू ओड़ारा और ओटुरूपन ओतुरा ने इसे खोल दिया है और इसके साथ भाग लेना है।
फिर बकरी के शरीर पर आइयोरोसू को झटका दो। इसके बाद इस बकरी को इस व्यक्ति ने स्वयं ओरिटा मेटा (तीन क्रॉस रोड) में छोड़ दिया और बकरी को चले जाना पसंद किया। ओलडमुरे की कृपा से वह या तो अस्थिरता से बच जाएगा समय के बाद उस पल में उसे या उसके बाद
कॉपीराइट: बाबालाओ पेले ओबासा ओबनीफा, फ़ोन व्हाट्सएप से संपर्क करें: +2348166343145, स्थान: आईले आईफ़ी ओसुन राज्य नाइजीरिया
महत्वपूर्ण सूचना: जैसा कि ऊपर दिए गए आलेख के संबंध में, सभी अधिकार सुरक्षित हैं, इस लेख का कोई भी हिस्सा किसी भी रूप में या किसी भी तरह से, इलेक्ट्रॉनिक या मैकेनिकल सहित फोटोकॉपी और रिकॉर्डिंग या पूर्व सूचना के बिना किसी भी जानकारी भंडारण या पुनर्प्राप्ति प्रणाली द्वारा दोहराया जा सकता है। लेखक बाबालाओ ओबानिफा, ऐसा करने से गैरकानूनी माना जाता है और कानूनी परिणामों को आकर्षित करेगा
إيفا صلاة لتفقد الموت في نهاية المطاف من قبل بابالاو أوبنيفا

العمل الذي سوف تكشف هنا، يمكن استخدامها من قبل أي بابالاو ممارسة لتحرير الشخص الذي هو تحت خطر وشيك من الموت في وقت قريب.وهذا يعامل الموت في وقت مبكر قد تنشأ نتيجة يعامل من العدو أو نتيجة للعمل أوروميسيونثونثبارت من هؤلاء الأفراد أنفسهم، وربما له أو انها تشارك في النشاط الذي يؤدي إلى فقدان حياة فرد آخر، ونتيجة لذلك، روحيا حياته هي تحت خطر وشيك من الموت.وقد يكون أيضا أن بعض الناس هم بعد هيسور حياته دون سبب مبرر، وأنها محاولة لتحقيق ذلك من المنظور الروحي.بالاو يمكن أن تنفذ العمل أدناه لهذا الشخص لتخليص له أو لها من الموت في وقت مبكر.هذا أكوس مستمدة من أودو ايفا OturuponOtua.Tocarry من هذا العمل إلى ريديما شخص من خطر وشيك من الموت في وقت قريب.وسوف تحتاج إلى ما يلي:
· أوديدي أك أيا إور كان (a مستور هي - غوات)
· إوي أبادا 201 (201 ورقة من أوراريا بيكتا)
· إوي أوايايكو 201 (201 ليفس من كاليبروتشيلوم كريستيانوم)
· إيروسوسون (إيفا مسحوق عرافة)
سوف طحن الإيوي أبادا مع أويييكو رهبة معا استخدام إيروسون بصمة أودو ايفا أوتوروبون أوتوا وبالتالي:
I إي
ثانيا -
أنا أنا
I إي
مزيج أوراق مطحون مع الغذاء لإطعام الماعز.بعد أن حبل الماعز، حتى اليوم التالي.بالغضب في الصباح من اليوم التالي لا تسمح الماعز لتناول الطعام شيء.ثم تخبر الشخص تحت علاج وشيتيميليداكينكتيونتو وشيك والجلوس على الماعز كما لو أنه أو أنها شنت الحصان. بعض الناس يمكن أن تعقد الماعز له أو لها في حين انه يجلس على it.then استخدام إيروسون بصمة أودو ايفا أوتوروبون أوتوا على التربة العارية وتلاوة إنكانتاتيونسون التالية، الشذوذ يذهب بالتالي:
翻译
如果我们是仁慈的，我们仍然会死
如果我们是邪恶的，我们仍然会死
世界的管理者不会放过任何人
从品尝苦涩的死亡药丸
奥洛伦并没有让任何人遇到死亡
锄头手柄由艾迪树和弯曲的底座制成
所有这五个酋长都被Olodumare派往世界各地
当到达Alara的房子
他们杀了阿拉拉
他们还接管了他的所有财产
当他们到达Ajero的房子时
他们遇害了Ajero
他们也接管了他的所有房产
当他们到达Owarangun Agaa的房子时
他们杀了他
他们也接管了他的财产
当他们到达不同的重要酋长和王冠的家园时
他们全部杀死了他们
并接管了他们的财产
他们宣称他们的下一个受害者是Orunmila
然后Orunmila走近Ikorita meta abidi yakata-yakata（三条十字路口）
有广泛的基地，）Orunmila居民Awo
Ikorita meta abidi yakata-yakata，（三条十字路口
有广泛的基地，）Orunmila居民Awo
他们让Ifa为Orunmila提供咨询服务
当他们宣布五名代表前来拜访他时
他被建议提供ebo
他遵守了
一只成熟的母羊和母羊已经离开了母牛，这是orunila用来追赶击退的死亡
巴巴用来改善邪恶的阿帕达
他说，我会来到天堂，但天堂太远了，我会像马一样拥有山羊，
Esu Odara和Oturupon otura解开了它并逃跑了。
然后把山羊的身体吹到山羊身体上，然后这只山羊将由这个人亲自在这个人身上掉下来，让山羊走到它喜欢的地方。借奥尔多姆玛尔的恩典，他或她将逃离不合时宜的死亡之地在那个时候在他或她之后。
版权：Babalawo Pele Obasa Obanifa，电话whatsapp联系：+2348166343145，地址：Ile Ife Osun州尼日利亚。
重要通知：关于上述文章，保留所有权利，未经书面许可，不得以任何形式或通过任何方式复制或复制本文的任何部分，电子或机械包括影印和录制，或通过任何信息存储或检索系统和提交人Babalawo Obanifa，这样做被认为是非法的，并会引起法律后果
बाबालो ओ ओबिना द्वारा अकाल मृत्यु के लिए IFA प्रार्थना समाप्त करने के लिए

यह काम जो यहां प्रकट होगा, का उपयोग किसी भी अभ्यास से किया जा सकता है, जो बाबालाओ को उस व्यक्ति को आजाद कराने के लिए इस्तेमाल कर सकता है जो असामान्य मौत के खतरे में है। यह असामान्य मौत का व्यवहार दुश्मन से व्यवहार के परिणामस्वरूप हो सकता है या अधिनियम के परिणामस्वरूप हो सकता है इस तरह के व्यक्तियों का हिस्सा स्वयं, हो सकता है कि वह उस गतिविधि में हिस्सा लेता है जो किसी दूसरे व्यक्ति के जीवन की हानि का कारण बनता है और परिणामस्वरूप, आत्मिक रूप से उसका जीवन मृत्यु के खतरे में है। यह भी हो सकता है कि कुछ लोग उसके बाद ही न्यायसंगत कारण के बिना जीवन, और वे आध्यात्मिक परिप्रेक्ष्य से इसे प्राप्त करने की कोशिश करते हैं। बाबालोव इस व्यक्ति के लिए बेबुनियाद मौत से उसे रिडीम करने के लिए नीचे काम कर सकता है। यह अकोस ओड्यू इटा ओटुरुपोन ओटुआ से प्राप्त होता है। असामान्य मौत के खतरे से एक व्यक्ति। आपको निम्न की आवश्यकता होगी:
· ओडिडी अके ईया ईव्यूर कान (एक मस्तक वह - बकरी)
· ईवे एपाडा 201 (यूरिया चित्र के 201 पत्ते)
· इवे दूरैक्यू 201 (201 कैलिप्ट्रोक्लुम क्रिस्टायानम के लीएवेव्स)
Iyersosun (आइएए भविष्यवाणी पाउडर)
आप ओवे अपदा को पीस लेंगे आवे दूरकेयू के साथ Iyerosun का उपयोग ओड आईआईए ओटुरोपॉन ओटुआ को छापने के लिए:
मैं द्वितीय
द्वितीय द्वितीय
मैं मैं
मैं द्वितीय
बकरी को खिलाने के लिए खाने के साथ पीसने वाले पत्तों को मिलाएं। अगले दिन तक बकरी को पिलाने के बाद। अगले दिन की सुबह में बकरी को कुछ भी खाने की इजाजत नहीं दीजिए। फिर व्यक्ति को आसन्न असाधारण विकारों के इलाज के तहत बताएं बकरी पर बैठने के लिए जैसे कि वह एक घोड़ा चढ़ाया था। कुछ लोग उसके लिए बकरी को पकड़ कर रख सकते हैं, जबकि वे उस पर बैठते हैं। फिर आईएयरोसुन का इस्तेमाल करके ओड आइटा ओटुरोपॉन ओटुआ को नंगे मिट्टी पर छापने के लिए और निम्नलिखित ईफा उत्सवों को पढ़कर, इमानदारी इस प्रकार होती है:
Bi a soore, a o kuu
Bi a sika, a o kuu
Parakoyi o dari iku jin enikan
Olorun o dari iku jin eeyan
Eruko idi, abidi sangele
Awon maraarun ni iko ti Olodumare ran wale aye
Won dele Alara
Won pa Alara
Won gba ogun Ile Alara
Won dele Ajero
Won pa Ajero
Won gba ogun Ajero
Won dele Owanrangun Aga
Won pa Owanrangun Aga
Won gba ogun Owarangun Aga
Won dele loja-loja, lade-lade
Won pa won
Won gba ogun won
Won lo ku Ile Orunmila
Orunmila wa to awon Ikorita meta
Abidi yakata-yakata lo
Awon Ikorita meta
Abidi yakata-yakata
Dia fun Orunmila
Nijo ti won ni Iko marun-un n waa bo wa
Ebo ni won ni ko won wa se
Orunmila si wa gbebo nibe ifa sebo
Ake ewure ohun ewe awayikuni baba fi le ku lo
Apada ni baba fi pa ibi da
O ni m bat i de orun , ona orun jin , ewure n ba gun wa
Esu odara ohun Oturupon osa ti tu gbe sa lo
अनुवादयदि हम हितकारी हैं, तो हम अभी भी मरेंगे
यदि हम दुष्ट हैं, तो हम अभी भी मरेंगे
दुनिया के प्रशासक किसी को भी नहीं छोड़ते हैं
मृत्यु की कड़वी गोली चखने से
Olorun मृत्यु का सामना करने से किसी को भी नहीं बचा है
कुटिल आधार के साथ ईडी वृक्ष के साथ बनाया हुआ संभाल
ओलोडमुरे द्वारा इन सभी पांच emiisaries को दुनिया में भेजा गया था
जब अलारा के घर जाना
उन्होंने अलारा को मार डाला
उन्होंने अपने सभी गुणों को भी संभाला
जब वे अजेंरो के घर गए
उन्होंने अजेंरो को मार डाला
उन्होंने अपने सभी उचित दासों पर भी कब्जा कर लिया
जब वे ओवरंगन अगा के घर गए
उन्होंने उसे मार डाला
उन्होंने अपनी संपत्ति भी संभाली
जब वे विभिन्न महत्वपूर्ण प्रमुखों और मुकुट राजाओं के घरों में आए
उन्होंने उनको मार डाला
और उनकी संपत्ति ले ली
उन्होंने घोषणा की कि उनका अगला शिकार ओरुनमीला होगा
ओरुनिमला ने फिर इकोरिटा मेटा अबीदी यकता-याकाता से संपर्क किया, (तीनों क्रॉस सड़कों
व्यापक आधार के साथ), ओरुंमीला के निवासी एवो
इकोरिटा मेटा अबीद यकता-याकाता, (तीनों क्रॉस सड़कों
व्यापक आधार के साथ), ओरुंमीला के निवासी एवो
वे ओरुन्मिला के लिए आइएए परामर्श करते हैं
जब उन्होंने घोषणा की कि पांच प्रतिनिधियों ने उनको आने के लिए आ रहे थे
उन्हें इबो की पेशकश करने की सलाह दी गई थी
उन्होंने पालन किया
मृत्यु के पीछे हटने का पीछा करने के लिए एक परिपक्व महिला-बकरी और ईव दूरइकू का प्रयोग होता है
यह अपदा है कि बाबा बुराई को बढ़ाने के लिए उपयोग करते हैं
उन्होंने कहा, मैं स्वर्ग में होता हूं, लेकिन स्वर्ग बहुत दूर है, मुझे बकरी के रूप में घोड़ा होगा,
ईसू ओड़ारा और ओटुरूपन ओतुरा ने इसे खोल दिया है और इसके साथ भाग लेना है।
फिर बकरी के शरीर पर आइयोरोसू को झटका दो। इसके बाद इस बकरी को इस व्यक्ति ने स्वयं ओरिटा मेटा (तीन क्रॉस रोड) में छोड़ दिया और बकरी को चले जाना पसंद किया। ओलडमुरे की कृपा से वह या तो अस्थिरता से बच जाएगा समय के बाद उस पल में उसे या उसके बाद
कॉपीराइट: बाबालाओ पेले ओबासा ओबनीफा, फ़ोन व्हाट्सएप से संपर्क करें: +2348166343145, स्थान: आईले आईफ़ी ओसुन राज्य नाइजीरिया
महत्वपूर्ण सूचना: जैसा कि ऊपर दिए गए आलेख के संबंध में, सभी अधिकार सुरक्षित हैं, इस लेख का कोई भी हिस्सा किसी भी रूप में या किसी भी तरह से, इलेक्ट्रॉनिक या मैकेनिकल सहित फोटोकॉपी और रिकॉर्डिंग या पूर्व सूचना के बिना किसी भी जानकारी भंडारण या पुनर्प्राप्ति प्रणाली द्वारा दोहराया जा सकता है। लेखक बाबालाओ ओबानिफा, ऐसा करने से गैरकानूनी माना जाता है और कानूनी परिणामों को आकर्षित करेगा
إيفا صلاة لتفقد الموت في نهاية المطاف من قبل بابالاو أوبنيفا

العمل الذي سوف تكشف هنا، يمكن استخدامها من قبل أي بابالاو ممارسة لتحرير الشخص الذي هو تحت خطر وشيك من الموت في وقت قريب.وهذا يعامل الموت في وقت مبكر قد تنشأ نتيجة يعامل من العدو أو نتيجة للعمل أوروميسيونثونثبارت من هؤلاء الأفراد أنفسهم، وربما له أو انها تشارك في النشاط الذي يؤدي إلى فقدان حياة فرد آخر، ونتيجة لذلك، روحيا حياته هي تحت خطر وشيك من الموت.وقد يكون أيضا أن بعض الناس هم بعد هيسور حياته دون سبب مبرر، وأنها محاولة لتحقيق ذلك من المنظور الروحي.بالاو يمكن أن تنفذ العمل أدناه لهذا الشخص لتخليص له أو لها من الموت في وقت مبكر.هذا أكوس مستمدة من أودو ايفا OturuponOtua.Tocarry من هذا العمل إلى ريديما شخص من خطر وشيك من الموت في وقت قريب.وسوف تحتاج إلى ما يلي:
· أوديدي أك أيا إور كان (a مستور هي - غوات)
· إوي أبادا 201 (201 ورقة من أوراريا بيكتا)
· إوي أوايايكو 201 (201 ليفس من كاليبروتشيلوم كريستيانوم)
· إيروسوسون (إيفا مسحوق عرافة)
سوف طحن الإيوي أبادا مع أويييكو رهبة معا استخدام إيروسون بصمة أودو ايفا أوتوروبون أوتوا وبالتالي:
I إي
ثانيا -
أنا أنا
I إي
مزيج أوراق مطحون مع الغذاء لإطعام الماعز.بعد أن حبل الماعز، حتى اليوم التالي.بالغضب في الصباح من اليوم التالي لا تسمح الماعز لتناول الطعام شيء.ثم تخبر الشخص تحت علاج وشيتيميليداكينكتيونتو وشيك والجلوس على الماعز كما لو أنه أو أنها شنت الحصان. بعض الناس يمكن أن تعقد الماعز له أو لها في حين انه يجلس على it.then استخدام إيروسون بصمة أودو ايفا أوتوروبون أوتوا على التربة العارية وتلاوة إنكانتاتيونسون التالية، الشذوذ يذهب بالتالي:
Bi a soore, a o kuu
Bi a sika, a o kuu
Parakoyi o dari iku jin enikan
Olorun o dari iku jin eeyan
Eruko idi, abidi sangele
Awon maraarun ni iko ti Olodumare ran wale aye
Won dele Alara
Won pa Alara
Won gba ogun Ile Alara
Won dele Ajero
Won pa Ajero
Won gba ogun Ajero
Won dele Owanrangun Aga
Won pa Owanrangun Aga
Won gba ogun Owarangun Aga
Won dele loja-loja, lade-lade
Won pa won
Won gba ogun won
Won lo ku Ile Orunmila
Orunmila wa to awon Ikorita meta
Abidi yakata-yakata lo
Awon Ikorita meta
Abidi yakata-yakata
Dia fun Orunmila
Nijo ti won ni Iko marun-un n waa bo wa
Ebo ni won ni ko won wa se
Orunmila si wa gbebo nibe ifa sebo
Ake ewure ohun ewe awayikuni baba fi le ku lo
Apada ni baba fi pa ibi da
O ni m bat i de orun , ona orun jin , ewure n ba gun wa
Esu odara ohun Oturupon osa ti tu gbe sa lo
ترجمة
إذا كنا خيرين، فإننا سوف لا يزال يموت
إذا كنا شريرين، فإننا سوف لا يزال يموت
مديري العالم لا تدخر أي شخص
من تذوق حبوب منع الحمل المريرة من الموت
أولورون لا تجنيب أي شخص من الموت
مقبض مجرفة مصنوعة من شجرة إيدي مع قاعدة ملتوية لها
وقد أرسل أولودومار جميع هؤلاء الخمسة الخمسة إلى العالم
عندما تحصل على منزل ألارا
قتلوا ألارا
كما استولوا على جميع ممتلكاته
عندما وصلوا إلى بيت أجيرو
قتلوا أجيرو
كما استولوا على كل ما لديه من بروبيرتيس
عندما وصلوا إلى منزل أوارانغون أغا
قتلوه
كما استولوا على ممتلكاته
عندما وصلوا إلى منازل مختلف القادة المهمين وملوك التاج
قتلوا كلهم
واستولى على ممتلكاتهم
وأعلنوا أن ضحيتهم القادمة ستكون أورونميلا
ثم اقترب أورونميلا من إيكوريتا ميتا أبيدي ياكاتا-ياكاتا، (الطرق المتقاطعة الثلاثة
مع قاعدة واسعة،) أوو المقيمين من أورونميلا
إيكوريتا ميتا أبيدي ياكاتا-ياكاتا، (الطرق المتقاطعة الثلاثة
مع قاعدة واسعة،) أوو المقيمين من أورونميلا
أنها تجعل إيفا كونسولتيون ل أورونميلا
وعندما أعلنوا أن المندوبين الخمسة سيزورونه
وقد نصح لتقديم إيبو
وامتثل
ناضجة الماعز و النعجة أواييكو هو ما استخدام أورونميلا لمطاردة الموت صد
انها أبادا أن بابا استخدام لانتعاش الشر
فقال: سأكون في السماء ولكن السماء بعيدة جدا، والماعز الذي سأكون عليه حصان،
إيسو أودارا و أوتوروبون أوتورا ديك فك و هرب معها.
ثم ضربة إيروسو على الجسم من الماعز.بعد ذلك سوف يكون هذا الماعز إسقاط الحية في ميتا أوريتا (ثلاثة عبر الطريق) من قبل هذا الشخص نفسه والسماح للماعز تذهب حيث like.By نعمة أولودومار انه أو انها يجب الهروب من ونتيميليديثاثيسونفاتر له أو لها في تلك اللحظة في الوقت المناسب.
حقوق الطبع والنشر: بابالاو بيلي أوباسا أوبانيفا، الهاتف ال واتساب الاتصال: +2348166343145، الموقع: إيل ايف اوسون دولة نيجيريا.
ملاحظة هامة: فيما يتعلق بالمادة أعلاه، فإن جميع الحقوق محفوظة، لا يجوز نسخ أو تكرار أي جزء من هذه المادة بأي شكل من الأشكال أو بأي وسيلة إلكترونية أو ميكانيكية بما في ذلك التصوير والتسجيل أو عن طريق أي نظام لتخزين المعلومات أو استرجاعها دون الحصول على إذن خطي مسبق الكاتب بابالاو أوبانيفا، القيام بذلك يعتبر غير قانوني وسوف تجلب العواقب القانونية
No comments:
Post a Comment
Note: Only a member of this blog may post a comment.